Яку ікону вибрати вибір іменний або мірної ікони

Як вибрати ікону.

Ви перший раз зіткнулися з проблемою вибору ікони - молитовного образу, який буде передовалась з покоління в покоління, з етй іконою буде пов'язана історія вашого роду!

Важливо зробити правильний вибір, вдавшись до допомоги справжніх майстрів своєї справи.

Інтернет переповнений пропозиціями. багато новоутворені майстерні поспішають запропонувати свої послуги .В основному, це Провінційні майстерні, що не знайшли збуту своєї вкрай дешевої продукції в Регіонах, які поспішають заробити на некомпетентності замовників.

Погано вивчені художники терміново переучуються в "іконописців". Безліч артілей, гільдій та іконних шкіл допомагають їм в цьому, навчаючи іконопису за ГРОШІ.

Але ж створення ікони - велике мистецтво. яку не можна вивчити відразу. або за рік, або навіть за 5 років.

Людина. перший раз зіткнувся з феноменом рукописної ікони в замішанні. який іконописній школі віддати перевагу - Столичної або Провінційної. Як вибрати ікону. яка буде супроводжувати Вашим улюбленим все життя і перейде до їх онукам як благословення.

Єдина порада, яку можна дати. Ікона - Образ Божий і вона повинна бути прекрасна не зовнішньою красою (узорчіков. Пейзажики і т. Д.), А внутрішнім Світлом. Такий Світло Ви побачите в кращих стародавніх грецьких і Московських іконах.

Майстерня "Московська ікона" отримала таку назву. тому що наші іконописці строго дотримуються саме Московської (столичної) іконописної традиції, яка дійшла до нас з глибини століть. Ікони нашій майстерні, радість, з сяючими прекрасними ликами святих справляють сильне враження. До них хочеться звернутися. Їх легко відрізнити від інших, перевантажених другорядними деталями, де краса не в лику, але в декорі .Черезмерное узорочье, маскує навмисну ​​нескладність образів і пропорцій фігури Святого, характерна для Провінційної іконопису - Володимирській. Товариський і т. П. Це відволікає і розважає, як будь-який декор, який розглядають. І не більше того. Фарби на них темні. як ніби їм уже 300 років і поєднання кольорів позбавлені гармонії. Лики або дуже суворі, або безглузді, перетворені в схему рукою недосвідченого художника. Такий "майстер" готовий працювати для Вас "за дешего"! Це, до речі сказати, теж критерій оцінки. "Недорого" не означає добре. Дешеві або учнівські роботи або написання штучними фарбами на дсп або мдф. Ви навряд чи купите додому дешеву техніку! А дешеву картину. Так що говорити про ікону, яка у багато разів цінніші будь-якої речі!

Звичайно. можна гаряче молитися і полігафіческому Образу. Головне - Віра. Але християнина від молитви ніщо не повинно відволікати при погляді на Образ. Православна церква вчить, що ікона - це Образ Божий. Перші ікони, написані багато століть назад - це Лики Господа, Божої Матері і святих, состродательние і нескінченно добрі, виконані Божої Любові і Мудрості. Ви не знайдете серед них похмурих облич, оточених золотим карбуванням. Прекрасну карбування зробити куди простіше, ніж написати прекрасний лик. Вдивіться в стародавні образи і дотримуйтесь у виборі ікони свого серця. Традиційно, в кожному російською будинку зберігалася рукописна ікона, її передавали з покоління в покоління, перед нею молилися, просячи Господа Ісуса Христа, Божу Матір і святих про захист своїх родичів і нащадків від злих сил, наклепів, хвороб і негараздів.

Нехай Ваша ікона буде воістину прекрасна, адже її краса відображає Духовний сенс Образа.

Основним напрямком майстерні спочатку є відродження канонічного іконопису. У своєму виборі сестри виходили з того, що ікона канонічного письма більш інших сприяє створенню молитовного настрою. Вища краса не може бути адекватно передана за допомогою звичайних художніх засобів, тому необхідно вдаватися до символіки, виробленої Церквою протягом століть. Коли ми дивимося на ікону канонічного письма, де кожна деталь має якийсь духовний сенс, то, навіть не знаючи точного значення всіх символів, ми переймаємося відчуттям того, що зображені Особи і Події - "не від світу цього". Звичайно, це відбувається тільки тоді, коли ікони написані з точним дотриманням усіх канонів і при цьому пройняті живим почуттям. Ми обрали зразком для наслідування візантійські ікони XIII-XIV століть (Палеологовского періоду), образи. написані Святим Преподобним Андрієм Рубльовим, кращі зразки давньоруської іконопису Московської школи. в яких повною мірою є сувора канонічність і піднесена емоційність. Це закладено в самому способі канонічного зображення - глибоко символічно.

Схожі статті