Яку основну проблему поставили філософи мілетської школи

Яку основну проблему поставили філософи Милетской школи?

Представники Милетской школи: Фалес, Анаксимандр і Анаксимен.

Мілетци здійснили прорив своїми поглядами, в яких однозначно було поставлено питання: «З чого все?». Відповіді у них різні, але саме вони поклали початок власне філософського підходу до питання походження сущого: до ідеї субстанції, тобто до першооснови, до суті всіх речей і явищ світобудови.

У чому специфіка філософського підходу до явищ світу у Геракліта?

Розглядає світ як «вічно живий вогонь». Відповідно до його навчання, все сталося через вогню і перебуває в стані постійної зміни. Геракліт вважав, що все безперервно змінюється. Положення про загальну мінливості пов'язувалося Гераклітом з ідеєю внутрішньої роздвоєності речей і процесів на протилежні сторони, з їх взаємодією. Геракліт вважав, що все в житті виникає з протилежностей і пізнається через них: «Хвороба робить приємним і благим здоров'я, голод - ситість, втома - відпочинок».

3. Що таке апейрон Анаксимандра?

Апейрон - це щось проміжне між повітрям, водою, вогнем і землею.

(Від грец. Apeiron - безмежне, безмежне, безмірне) - єдине дійсне першооснова і першооснова всього сущого (Анаксимандр).

нескінченне, згідно Анаксимандру, безформне первовещество, з якого складаються всі речі. У Платона і піфагорійців - синонім матерії.

4. Що таке Логос Геракліта?

Логос - це неминущий, вічний і незмінний порядок, міра змінюються речей; логос - це відношення першооснови, вогню, до своїх різним станам, тому логос є «шлях вгору і вниз», який утворює з єдиного багато і з багато чого єдине.

Філософ Геракліт зображує логос як то, пізнання чогось вимагає абсолютно особливих зусиль і припускає зміну повсякденних установок свідомості. Логос - "слово", "мова" самої вічної природи. Що ж з'ясовується про Логос в першу чергу з фрагментів Геракліта Логос прихований від більшості людей. Найчастіше вони про Логос навіть не чули. Але якщо їм про нього і розповісти, розповісти, то навряд чи вони відразу зрозуміють, що це таке. Парадокс, однак, полягає в тому, що з логосом, керуючим усіма речами, люди постійно стикаються, але "з чим вони в самому невпинному спілкуванні. З тим вони в розладі" Логос в розумінні Геракліта - те, що притаманне всім і всьому, то , що всім і через все управляє.

Який внесок зробив Геракліт в становлення діалектики?

Діалектика - філософська концептуалізація розвитку, понятого як в онтологічному, так і в логіко-понятійному його вимірах, і відповідно що конструюють в історико-філософської традиції як в якості теорії, так і в якості методу. Початково в античності - мистецтво вести бесіду, суперечку; філософський діалог, протистоїть риториці і софістиці. Сам термін "Діалектика" вперше вжито Сократом для позначення плідної і взаємозацікавлених досягнення істини шляхом зіткнення протиборчих думок. Творцем першої форми філософської діалектики прийнято вважати Геракліта, надала традиційним думкам про зміни абстрактно-загальну і в той же час не поривав з образами форму. Великий внесок у становлення античної діалектики внесла Елейський школа, яка виявила глибинну діалектику сущого, що не вкладається в логіку понять.

Що розуміли під числом піфагорійці?

Числа в піфагорійців спочатку взагалі не відрізнялися від самих речей і були просто числовим чином. При цьому числовим чином розумілися не тільки фізичні речі, а й взагалі все існуюче, як, наприклад, добро чи доброчесність. Потім вони стали трактуватися як сутності, принципи та причини речей. Піфагорійці, віддавшись математичним занять, вважали началами всього числа, так як в числах вони знаходили багато схожості з тим, що існує і відбувається, і в числах первинні елементи всіх математичних почав.

Який внесок у розвиток філософії внесли Елейська школа?

Представники елейскої школи: Парменід, Зенон Елейський і Меліс.

Значення елейскої школи в грецькій філософії і в історії філософії взагалі надзвичайно велике. Елеати з'явилися свідомими захисниками єдності всього існуючого; вони ж відкрили глибокі протиріччя, що кореняться в звичайному, заснованому на сприйнятті поданні про всесвіт. Антиномії простору, часу і руху як визначень дійсно сущого були розкриті еліатів з великим діалектичним талантом. Нарешті, Елейська школа перші цілком виразно розгледіли дійсно існуюче, що осягається думкою, від явища, з яким людина знайомиться завдяки почуттям.

8. Які Ви знаєте апорії Зенона і в чому їх зміст?

1) Дихотомія -деленіе навпіл. Щоб пройти будь-яке відстань треба спочатку пройти його половину. Час, що залишився відстань також ділиться навпіл і т.д. Будь відрізок має нескінченну кількість точок, які підрахувати за кінцевий відрізок часу неможливо. 2) Ахилес і черепаха. Ця Апорія також заснована на допущенні актуальної нескінченності елементів безперервної величини. Зенон доводить, що Ахилес ніколи не наздожене черепаху, тому що черепаха все одно рухається вперед. 3) Стріла. Летюча стріла насправді почиває. Він розділяє час на частини і в кожен момент часу стріла спочиває. У загальному випадку Зенон доводить, що теоретично рух неможливо уявити. Апорії засновані на тому, що будь-який відрізок ділиться на нескінченне число точок.

9. Якими характеристиками володіє атом Демокрита?

У Демокріта атом - це обов'язково неподільна маленька частинка речовини, яка в силу своєї неподільності вічна. Єдине властивість атома - завжди бути: адже йому нема на що розпадатися. Тому атоми, по Демокріту, і є першоосновою .Атомов, вважав Демокріт, нескінченно багато, вони рухаються в порожнечі і, стикаючись, з'єднуються, існують якийсь час разом, потім, під впливом нових зіткнень, роз'єднуються і знову рухаються, взаємодіючи один з іншим. З'єднання атомів призводить до народження речей, роз'єднання - до загибелі їх.

пошук загального в речах (гносеологія);

пошук загальнозначущих принципів людського (морального, доброчесного) поведінки (етика).

Теорія пізнання І. Канта.

Критична етика Канта своїм вхідним пунктом має усвідомлення практики, в якій втілюється розумна поведінка людини. Подібно до того як теоретична філософія з'ясовує питання про можливість істини і наукового знання, вся практична філософія присвячена людській практиці, причому розгляд співвідношення дійсної свободи і морального закону є однією з істотних проблем осмислення кантівської практичної філософії. По Канту, єдність критичної філософії з кантівської філософією моралі слід шукати в фундаментальному положенні людини в світі і в розумінні єдності його і розсовує кордону знання поведінки. Дійсно, моральна поведінка вимагає не тільки усвідомлення повинності, але й практичного виконання боргу.

Російський космізм - протягом вітчизняної релігійно-філософської думки, засноване на холістичної світогляді, який передбачає телеологически певну еволюцію Всесвіту. Характеризується усвідомленням загальної взаємообумовленості, всеєдності; пошуком місця людини в Космосі, взаємозв'язку космічних і земних процесів; визнанням пропорційності мікрокосму (людини) і макрокосму (Всесвіту) і необхідності узгоджувати людську діяльність з принципами цілісності цього світу. Включає в себе елементи науки, філософії, релігії, мистецтва, а також псевдонауки, окультизму і езотеризм. Дане протягом описано в значній кількості російських публікацій з антропокосмізму, соціокосмізму, біокосмізму, астрокосмізму, софіокосмізму, светокосмізму, космоестетіке, космоекологіі і іншим близьким темам, але не має практично ніякого помітного впливу в західних країнах.

Російський космізм, з його вірою в міць розуму, передбачив багато наукових підходи, зокрема, сучасний антропний принцип: світ не був би таким, яким він є, якби в ньому не було спостерігача - відчувають і мислячих істот.

Російський космізм запропонував особливий метод мислення: існують знання, до яких ми приходимо не в процесі роздуми, не під контролем свідомості і волі, а поза волею, в процесі спільного виживання з іншими людьми.

Так виражена планетарна надія: ідеї загального братства, «спорідненості» людей, наступності поколінь, згуртованих «спільною справою» для вирішення життєво важливих завдань, ідеї моральної відповідальності, дбайливого ставлення людини до природи.

Микола Федорович Федоров (1829-1903)

Костянтин Едуардович Ціолковський (1857-1935)

Володимир Іванович Вернадський (1863-1945)

П'єр Тейяр де Шарден (1881-1955)

Яку основну проблему поставили філософи Милетской школи?

Представники Милетской школи: Фалес, Анаксимандр і Анаксимен.

Мілетци здійснили прорив своїми поглядами, в яких однозначно було поставлено питання: «З чого все?». Відповіді у них різні, але саме вони поклали початок власне філософського підходу до питання походження сущого: до ідеї субстанції, тобто до першооснови, до суті всіх речей і явищ світобудови.

Схожі статті