Але вся ця інформація тонула в морі інформації про Стародавньому Єгипті, Ассирії, Стародавньої Греції та Римі, якою нас в школі годували явно з надлишком. Було дивно дізнатися, що китайці чомусь побудували Велику Китайську стіну, яка так жодного разу і не захистила їх від кочівників.
Пізніше, вивчаючи історію філософії у вузі і в аспірантурі, дивувався мудрості древніх китайців та індійців, тому, що так мало приділяють уваги Сходу наші вчителі. Я не міг зрозуміти, як така ніколи велика цивілізація могла потрапити в XIX столітті в колоніальну залежність від Західної Європи.
Ієрогліфічне письмо. Його переваги і недоліки
У 1962 році під час розкопок неолітичного поселення Цзяху на річці
Хуанхе були виявлені написи на панцирах черепах, що нагадують
по зображенню найдавніші китайські ієрогліфи. ці піктограми
археологи відносять до VII тис. до н. е. що древнє, ніж шумерська
і давньоєгипетська писемність. Раніше відомий дослідник
китайської писемності Тан Лань висловлював припущення, що
китайська иероглифика виникла 4-5 тисячоліть тому.
Писемність Цзяху культури Пейліган (близько 6600 р. До н.е. е.)
зовні нагадує сучасні китайські ієрогліфи, однак стародавні
прототипи сучасних китайських ієрогліфів виглядали інакше. хронологічній
наступності між символами Цзяху і китайськими ієрогліфами
немає. Можливо, це була тупикова гілка писемності.
Згідно з переказами, ієрогліфи винайшов придворний міфічного імператора
Хуан Ді історіограф Цан Цзе. До цього китайці нібито користувалися
вузликовим листом. Найдавніші китайські записи робилися на черепахових
панцирах і лопатках великої рогатої худоби і фіксували результати
гідний і пророцтв. Перші зразки китайської писемності відносяться
до останнього періоду правління династії Шан - до XVII століття до н.
е.
Спочатку ієрогліфи були примітивний малюнок. наприклад,
рот зображувався півколом, опуклістю вниз, з поперечною лінією зверху.
Дуга опуклістю вгору і точки під нею служили зображенням неба і крапель.
З плином часу малюнки схематизувати і зрештою придбали
сучасний вигляд, де від початкової образотворчості не залишилося
і сліду. Жоден ієрогліф не зберігся в тій формі, яку він мав,
коли користувалися пиктографическим листом. Наприклад, ієрогліф, що позначає
людини, спочатку мав вигляд малюнка людини, що стоїть розставивши
ноги. До цього зображення додана горизонтальна риса внизу і він
став позначати стан "стояти".
У складній ідеограмі умовний сенс випливає зі співвідношення значень
частин. Наприклад, ієрогліф в первісній формі зображував споруду
- святилище або житло правителя (верхня частина ієрогліфа з рискою під
ній - зображення даху), перед нею уклінний фігуру людини
і зліва від неї рот; все це в поєднанні зображувало шанобливе вислуховування
веління - "наказ". Таке походження більшості ієрогліфів,
сенс яких в їх нинішньому вигляді пов'язаний зі значенням входять до них
елементів.
Йшли століття і тисячоліття, ієрогліфічне письмо удосконалювалося,
в ієрогліфах вже часто можна було побачити чоловічків і тварин, ієрогліфи
ставали абстрактними значками. Сучасні китайські ієрогліфи відрізняються
від тих, які створив основоположник китайської ієрогліфічним писемності
Цан Цзе - придворний імператора Хуан Ді.
Дійшли до нас зразки иньской писемності - це найдавніші написи
на території Східної Азії. Вони представлені ворожильними текстами
на кістках тварин і часто на панцирах черепах. Але немає сумніву, що
в иньское час широко використовувалися і інші матеріали для письма,
зокрема, дерев'яні планки. При дворі иньского правителя існувала,
наприклад, посаду "цзоце" (буквально "виготовляє дерев'яні планки
для письма "). Завдяки дешифрування написів XIV-XI ст. до н. е. можна
судити про багатьох важливих сторонах життя иньского суспільства.
Найдавніші китайські ієрогліфи, написані понад 8000 років
назад на панцирі черепахи
Коли виникла технологія бронзового литва, то з'явилися написи
на бронзових судинах. Ці тексти отримали назву цзіньвень.
Написи на бронзових судинах попередньо видавлювалися на
глиняній формі, при цьому відбувалася стандартизація ієрогліфів,
вони починали вписуватися в квадрат.
Окремий ієрогліф в сучасній китайській писемності
позначає не окремий односкладове слово або значну частину
слова, як стверджують лінгвісти, а якусь сутність, яка в
різних діалектах звучить зовсім по-різному. Наприклад, фраза
"До побачення", записана ієрогліфами, на різних діалектах звучить
по різному: "Цзай-цзянь", "Цзай-вий", "чжой-гін". Можна стверджувати,
що ця ієрогліфічний напис позначають і російську фразу "до
побачення ", і прощання на всіх інших мовах світу. Тобто
ієрогліфи позначають не слова, а якісь сутності.
А ось щоб записати буквами 50 000 слів, треба запам'ятати всього 20-30
букв. Європейцеві здається очевидним, що буквене лист досконаліше
ієрогліфічного. Так вважає 99% європейців, не замислюючись над тим,
а чому ж китайці не переходять на буквене лист. Це означає тільки
одне - те, що в иероглифическом листі є щось хороше, чого немає
в листі буквами. У 1930 році китайський письменник Лу Сінь писав: "Нам
доведеться вибирати, або впасти жертвою давньої писемності, або пожертвувати
давньої писемністю ". У 1958 р Держрадою КНР було затверджено фонетичний
алфавіт китайської мови, що складається з 26 букв (21 згодна і тільки
5 голосних).
Кожна буква китайського алфавіту відповідає одному
звуку, незалежно від оточуючих її знаків. Нова літерна китайська
писемність називається пунтух, і її викладають в школах. Однак ієрогліфічне
лист не поспішає поступатися місцем у китайській культурі пунтуху.
Ієрогліфи на зображенні предмети і дії, тому для
які пишуть неважливо, як звучать назви цих предметів і дій. За допомогою
ієрогліфів можуть спілкуватися люди, що говорять на різних мовах. А ось якщо
мексиканець на своїй мові літерами напише, що він хоче пити і їсти,
то поляк, якщо не знає іспанської мови, не зрозуміє те, що написав мексиканець,
хоча той і інший напишуть це одним алфавітом - латиницею. А ось за допомогою
ієрогліфів можуть спілкуватися люди, що говорять на різних мовах. отже,
ієрогліфічне письмо дозволяло людям різних етносів в рамках однієї
імперії не втрачати свою мову і в той же час вільно спілкуватися один з
другом.
Основні графічні елементи китайського ієрогліфа:
1. Горизонтальна риса; 2. Вертикальна риса; 3. Точка; 4.
Похила вліво; 5. Крюк; 6. Похила вправо.
Точка може писатися:
7. Зверху вниз; 8. Від низу до верху
9. Похідні елементи пишуться так: Горизонталь пишеться зліва
направо; Вертикальна і похила зверху вниз. ієрогліф пишеться
зверху вниз. Вертикаль, яка перетинає горизонталі, пишеться після
них (проте нижня горизонталь, якщо вона не перетинається, пишеться
по вертикалі). Точка справа пишеться в останню чергу.
Слід сказати, що китайські іероглфи пишуться не пером, а пензликом
- вони малюються як картини. Тому каліграфія в Китаї є
видом образотворчого Аті.
Взаємопов'язаними з каліграфією є мистецтва гравіювання і висічені
ієрогліфів на каменях, скульптурах і інших предметах.
Китайське ієрогліфічне письмо епохи Шан (Інь)
Китайська писемність має дуже важливе культурне
значеніе.Сохранілось безліч літературних пам'яток китайської
ієрогліфічним писемності. Різні діалекти, навіть різні
мови використовували китайські ієрогліфи в якості загальної письмовій
системи. У давнину в Японії, Кореї та В'єтнамі використовували китайські
ієрогліфи, які були єдиною офіційною писарською системою.
Завдяки незалежності читання і написання китайських
ієрогліфів, іншим народам порівняно легко їх запозичувати.
Наприклад, в давнину в Японії, Кореї та В'єтнамі говорили по-китайськи,
тільки використовували китайську писемність. Але одне це дозволило
об'єднати в єдиний суперетнос безліч діалектних груп, які
відчували труднощі в усному спілкуванні між собою. китайська
писемність справила величезний вплив на суміжні держави.
Утворилася сфера спільного використання китайської писемності,
в яку входили Японія, Корея і В'єтнам.
І сьогодні в Японії в письмовій системі частково
використовуються китайські ієрогліфи. У Корейської Народно-Демократичної
Республіці та В'єтнамі ієрогліфи вже не використовуються, а в Республіці
Південна Корея в останні десятиліття вони використовуються все рідше
і рідше. Однак і в Південній, і в Північній Кореї в іменах людей і назвах
фірм і географічних об'єктів часто використовуються китайські ієрогліфи,
але вимовляються вони по іншому.
Є і ще одна перевага ієрогліфічного письма, про який не
кажуть лінгвісти. Це збереження палітри звуків. Ми не замислюємося
про те, скільки ж звуків в нашому російською мовою. Звичайно, учень
10 класу скаже. "Звуків стільки, скільки букв, їх позначають". Але ж цей
відповідь невірний. Звуків в нашому (як і в будь-якому іншому) мові набагато
більше, ніж букв. Тому що вивчають іноземну мову доводиться користуватися
транскрипцією. Якщо ви побачите, як в транскрипції в словниках для іноземців
записують російські слова, то сильно здивуєтеся.
Літерне лист збіднює звукову палітру мови. Жива мова прагне
вирватися з ланцюгів, в які його уклало буквене лист. приклад
тому - сучасну англійську мову: по буквах ми пишемо одне, а читаючи,
вимовляємо зовсім інше. При винахід літерного листи найскладніше
було визначити, скільки і яких звуків в цій мові. спочатку
звуків в російській мові було більше, ніж стало через 3-4 сотні років, і
букв для їх позначення було теж більше. Але поступово під "гнітом"
буквеної писемності звукова палітра зменшилася, так як жива мова
став пристосовуватися "жити" в обмеженому просторі, заданому
буквами. Ось уже і літера е скоро випаде з листа, а потім і цей звук
випаде з промови, і наші нащадки будуть вимовляти ялинка, а ялинка.
Коли численні угро-фінські, слов'янські і тюркські
племена увійшли до складу Російської імперії, то для спілкування різних етносів
довелося вчити російську мову - мова міжнаціонального спілкування, який
поступово витіснив або сильно потіснив багато мов - мови весі, мері,
Костроми, муроми. Цей процес втрати етнічних мов прискорився, коли
з'явилася писемність, церковні книги.
Незручності з ієрогліфічним письмом виникли тоді, коли
тексти стали друкувати на друкарських машинках. Уявити клавіатуру комп'ютера
з 3-4 тисячами ієрогліфів дуже складно. А адже іерогіфов значно
більше, це тільки самі часто використовувані. Висновок такий: удосконалюючи
щось, ми погіршуємо щось інше. Як стверджує народна мудрість:
"Немає лиха без добра", але справедливо і зворотне - немає і добра без худа.
Про це треба пам'ятати всім і завжди.
