Чи не згубний захід вбиває чеченські адати. Це робить ісламістський схід, багато в чому конфліктує з вайнахської традиційним правом
Мулла розмовляє з нареченою в батьківському домі. Фото: РИА Новости
Рамзан Кадиров почав боротьбу за чеченські традиції на весільному фронті. Спочатку він закликав відмовитися від продажу відкритих європейських туалетів. «Це неправильно і не має нічого спільного з чеченської культурою. Необхідно робити все для того, щоб зберегти народні традиції та звичаї », - сказав Кадиров. І запропонував стимулювати продаж національних весільних нарядів, які не користуються у чеченських дівчат великим попитом.
Завзяті чеченські чиновники, логічно розвинувши ініціативу свого патрона, кинулися проводити весільні рейди (в день - до 30). За результатами цих рейдів департамент культури мерії Грозного випустив директиву № 848 «Про затвердження загальних правил чеченської весілля« Нохчи Ловзар ».
Всі західні нововведення і всі ознаки світського веселощів на чеченських весіллях потрапили відтепер під найсуворішу заборону. За розрізання весільного торта, за келих шампанського і навіть за зайве коло лезгинки порушникам загрожує покарання. Власники ресторанів, які побачили подібні порушення, зобов'язані тепер викликати на весілля чеченську поліцію. І вони будуть це робити, інакше поліція приїде на їхню душу.
Чеченський лідер вже не перший раз силовим методом примушує народ неухильно дотримуватися національні традиції. На ділі виходить ефект, якого не чекали. Чи не згубний захід повільно, але вірно вбиває чеченські адати. Це робить ісламістський схід, багато в чому конфліктує з чеченським традиційним правом.
Чеченські влади, схоже, не розуміють всіх наслідків цього впливу для самобутності вайнахського етносу. Чеченські адати непогано збереглися в атеїстичне радянське час. Горілка на весільному столі цього процесу ніяк не заважала. Але внаслідок експансії близькосхідних релігійних норм чеченці відмовляються від звичаїв своїх предків і уніфікуються з мусульманським світовою спільнотою.
Як проходять чеченські весілля і чому вмирають чеченські традиції - в оповіданні чеченської дівчини, яка зовсім недавно вийшла заміж.
«Чеченська весілля починається зі довідки з ВІЛ-центру. Ти здаєш кров і отримуєш завірену довідку, що не хворий на СНІД. Наречений - те ж саме. Без таких довідок мулла не здійснить обряд за висновком ісламського шлюбу. Що робити тим, хто хворий? Не знаю. Напевно, шукати муллу не в Чечні. У Чечні жоден мулла з таким діагнозом неодружені.
За день до мого весілля батько нареченого приїхав до мого батька і привіз муллу. Зараз в Чечні все частіше до мулли став приїжджати безпосередньо сам наречений. Це суперечить чеченським традиціям, але вважається, що це - по Ісламу. Так роблять ті, кого називають ваххабітами або салафітамі. Не тільки в цьому конкретному моменті чеченці відмовляються від своїх традицій і починають слідувати за ваххабітами.
Весілля глави Ножай-Юртовського РВВС Чечні Нажуда Гучігова і 17-річної Луїзи Гойлабіевой. Фото: ТАСС
В день весілля брат нареченого (це обов'язково хтось із родичів нареченого, зазвичай молода) забирає наречену з її будинку. Віддають наречену зазвичай подружки. За це їм платять гроші. Моїй подрузі заплатили 100 доларів. Але тут суми не регламентовані, можуть заплатити і 1000 доларів.
Потім мулла задав мені питання: молюся я. Мене заздалегідь попередили, що навіть якщо не молюсь, все одно треба впевнено відповідати - «Так!». Інакше мулла обряд не здійснить, і весілля не відбудеться. Я молитися вмію, хоча переклад молитов знаю дуже приблизно і молюся регулярно. У мене родина не релігійна. У мого чоловіка, до речі, теж. Але піти просто в ЗАГС і розписатися і влаштувати світську весілля в Чечні - не варіант. Такий шлюб не буде вважатися дійсним навіть для моїх і мого чоловіка родичів.
В ході нікяху (обряд ісламського шлюбу) мулла встановлює мою особистість, засвідчується в моїй добрій волі, пояснює мені мої подружні обов'язки по Корану. Процедура займає не більше півгодини. Таку ж процедуру пройшов і мій наречений напередодні весілля. З цього моменту ми - чоловік і дружина.
На чеченської весіллі за звичаєм наречена стоїть в кутку. За стіл з усіма не сідає. Не їсть. Не п'є. Наречений сидить з друзями в окремій кімнаті і на своєму власному весіллі теж не показується. Я думаю, це данина чеченським язичницькими традиціями, які наказували повну повагу до старших обох сімей. Повага виражається в тому, що на людях чоловік і дружина не можуть публічно проявляти свої почуття.
Загалом, з часу до дев'ятої вечора я простояла між двох столів, за якими всі наші гості сиділи, їли і пили. І завжди так: наречена стоїть голодна, а навколо - шашликами пахне до непритомності. Щоб голодної непритомності не сталося, наречену потайки відводять в кабінку і там підгодовують. Потім ставлять назад в кут. Більшого приниження, якщо чесно, я в своєму житті не відчувала. Але в більшості своїй чеченки моє ставлення до цього не поділяють. Для них весілля - найголовніший день в житті. Простояти кілька годин на величезних шпильках (чеченські весілля в принципі неможливі без двох речей: без мулли і довжелезних шпильок) - про це чеченські дівчинки будуть згадувати все життя, як про свою лебедину пісню.
На весіллі присутні тільки родичі жениха. Протягом весілля вони підходять, щоб познайомитися з нареченою. Родичі нареченої на чеченській весіллі присутні не мають права. Це символізує, мабуть, що наречена тепер - член іншої сім'ї та її родичі не мають на неї ніяких прав.
На нашому весіллі дядьки мого чоловіка, все в загальному п'ють, домовилися, що алкоголю не буде. Відкрито на наших весіллях взагалі не п'ють, заносять в кабінки чорні пакети з пляшками і там прикладаються. Дуже зручна річ ці кабінки ... Але ж я ще пам'ятаю з дитинства чеченські весілля, коли на столах відкрито стояли пляшки «Столичної». Мені близько 30, і мої ровесники, мабуть, останнє покоління чеченців, хто це пам'ятає.
Танцювали у нас на весіллі лезгинку. Жодного з сучасних чеченських співаків, на жаль, не знаю. Я взагалі захоплююся зовсім іншою музикою. З медляков була тільки національна пісня про смерть матері. Під неї танцювати не прийнято.
Після смерті матері винесли торт. Різали його я і моя свекруха. Можливі варіанти: я і сестра мого чоловіка, я і дружина брата мого чоловіка. Коротше, я і жінка з родини чоловіка. Потім розрізаний торт ми згодували один одному. Так чеченці адаптували цей західний звичай: у нас не прийнято, щоб жінка годувала чоловіка публічно.
В ЗАГС ми вибралися з чоловіком тільки через вісім місяців після весілля, коли у нього і у мене з'явився вільний час. ЗАГС - це данина російським формальностям. Обручок у нас немає, щоб ними змінюватися. Ніхто в Чечні кілець не носить. Далеко не всі чеченці знають, хто такий Мендельсон. Цілуватися публічно не прийнято. Загалом, забігли, розписалися, отримали сертифікат і назад на роботу ».