Каджурахо (Кхаджурахо)
Каджурахо - стародавнє селище в Індії, відоме еротичними скульптурами, що прикрашають місцеві середньовічні індуїстські храми. Споруди з піщанику являють собою чудеса гармонії, але справжня краса і грація укладені в чуттєвості їх скульптур. Пам'ятник світової спадщини, храми Каджурахо розташовані в красивій сільській місцевості, оточеній горами Віндхем.
Храми розділені на три групи: західну, східну і південну. Головна група храмів, південна, знаходиться в красивому доглянутому парку з доріжками, плавно переходять одна в іншу. Врахуйте, що краще за все скульптури видно вранці та вдень.
Еротична різьблення, що оперізує три групи храмів Каджурахо, внесених до списку всесвітньої спадщини, - один з найбільш витончених зразків храмового мистецтва в усьому світі. Західна група храмів, зокрема, може похвалитися просто приголомшливими творами.
Багато мандрівники скаржаться на постійну присутність настирливих зазивав і тому вибирають більш спокійне чарівність прилеглої Орчха. Їх скарги обґрунтовані, але майте на увазі: відмовившись від відвідування Каджурахо, ви не побачите кілька найкрасивіших храмів в Індії.
За легендою, Каджурахо був заснований Чхардраварманом, сином бога місяця Чхандри (Chandra). який спустився на землю і побачив прекрасну дівчину, яка купається в воді. Історики стверджують, що храми побудувала династія Чандела (Chandela). Багато храмів спочатку стояли на озері. Більшість з 85 храмів, з яких до сьогоднішнього дня збереглося 25, були побудовані в епоху розквіту культури, з 950 по 1050 рр. і залишалися чинними ще довго після того, як Чандела перемістили столицю в місто Махобей.
Ми повинні бути вдячні англійським мисливцям за те, що вони відкрили ці шедеври в 1840 р Майже врослі в землю, вони були приховані буйною рослинністю джунглів. Вони не бачили денного світла, поки їх не розкопали в 1923 р через 600 років після того, як вони були залишені в період воєн з мусульманськими завойовниками.
Небезпеки і неприємності
Однією з основних труднощів для туристів в Каджурахо є постійне вимагання пожертвувань і плати за фотографії. Часто цим займаються діти. Також остерігайтеся підозрілих пропозицій від гідів, які пропонують провести вас в місцеву школу або благодійний фонд.
Багато йоги і масажисти не мають потрібної кваліфікації. Це зовсім не означає, що вони погані йоги або масажисти, просто будьте обережні.
храми Каджурахо
Ця храми- прекрасний зразок індо-арійської архітектури, але популярність Каджурахо принесли їх фривольні фрески. На зовнішніх стінах храмів цілі стрічки неймовірно майстерно виконаних кам'яних фігур, що представляє історію життя 1000 років тому: боги, богині, воїни, музиканти, справжні і міфічні тварини.
Ходіть між храмами правим плечем до будівлі: права сторона вважається божественної.
Західна група - всередині огорожі
Два невеликих храму - Вараха (Varaha). присвячений реінкарнації Вішну в вепра, і закритий храм Лакшмі - знаходяться навпроти величезного храму Лакшмана (Lakshmana). Усередині Вахари варто приголомшливий півтораметровий вепр з піщанику, що датується 900 р н.е. і прикрашений різьбленням із зображенням цілого пантеону богів.
Величезний храм Лакшмана будувався 20 років і був готовий близько 954 м під час правління Дхангі (Dhanga). так написано на табличці в Мандара (колонній павільйоні перед храмом). Безсумнівно, цей храм зберігся краще за всіх в Каджурахо. Тут ви знайдете фрески, що зображують баталії і солдат: династія Чандела зазвичай завжди воювала у вільний від придумування нових сексуальних поз час. На південній стороні зображена просто акробатична оргія. Один з героїв наочно демонструє, що кінь може бути кращим другом чоловіка, а вражена жінка крадькома підглядає, сором'язливо прикривши обличчя руками. Інші чуттєві фігури переплітаються зі слонами на бордюрі навколо фундаменту. Чудові избражение оточують гарбхагріху (внутрішнє святилище). Лакшмана присвячений Вішну, хоча по прикрасам сильно нагадує храми Шиви, Вішванат і Кандарья-Махадев.
Кандарья-Махадев. висотою 30,5 м, був побудований між 1025 і 1050 рр. Це найбільший храм в місті, який представляє пік розквіту архітектури Чапдела. Найяскравіші зображення жіночої краси і сексуальної аеробіки - на трьох центральних смугах. Тут 872 акробатичні статуї зростанням майже в 1 м - вище, ніж статуї біля інших храмів. Одна з фігур, яку часто фотографують, стоїть на руках. Сікхара в 31 м висотою схожа на лингам (linga) - фалічний символ Шиви, якому поклоняються індуси, сподіватися вирватися з кола постійних перероджень. Символ прикрашений 84 додатковими шпилями, дах виконаний у формі гори, нагадує гімалайське житло цих богів.
Створені в середині XI ст. в період розквіту влади клану Чандела, скульптури всередині храму вельми відверті і рясніють деталями: танцюючі дівчата-апсари і німфи сура-Сундарі, кокетливо позіхають, чухати, що завдають косметику або грають з мавпочками, папугами або своїми веселими коханими. Кандарья - найбільший з усіх храмів Каджурахо, і завдяки його величині атмосфера любові до життя, наповнює це місце, ще більше посилюється, починаючи просто-таки бити через край.
Махадева (Mahadeva). невеликий зруйнований храм, знаходиться на тій же платформі, що і Кандарья-Махадев і Деві Джагадамба (Devi Jagadamba). Храм присвячений Шиві, який зображений на дверному отворі біля входу. Тут знаходиться одна з кращих скульптур в Каджурахо: сардула (міфічна тварина, наполовину лев, наполовину хтось інший, іноді людина) висотою в метр.
Деві Джагадамба спочатку був присвячений Вішну, а потім Парваті і після цього - Калі. На фресках зображені сардули з Вішну, сурасундарі і Мітхуну, Шаля на третій, самої верхньої смузі. Трирівневе оформлення тут простіше, ніж в храмах Кандарья-Махадев і Чітрагупта (Chitragupta). Храм більше нагадує Чітрагупта, але тут менше прикрас, тому його вважають більш раннім.
На північ від Деви Джагадамба знаходиться Чітрагупта (1000-1025 рр.). унікальний храм Каджурахо і дуже рідкісний приклад серед храмів північній Індії, оскільки він присвячений богу сонця Сурье. Храм не так добре зберігся, як інші. На ньому є кілька красивих різьблених зображень апсар і сурасундарі, бої слонів і сцен полювання, Мітхун і процесії людей, що несуть каміння. У внутрішньому святилище Сурья їде на своїй колісниці, запряженій сім'ю кіньми, а в центральній ніші на південному фасаді знаходиться одіннадцатіголовая статуя Вішну, що зображає реінкарнації бога з 10 по 22.
Рухаючись уздовж огорожі, з правого боку ви побачите невеликий храм Парваті. який спочатку був присвячений Вішну. Тепер на ньому є зображення Гаури верхом на годхе (ігуані).
Імовірно побудовані 1002 року храми Вішванат (Visnvanath) і Нанді (Nandi) можна побачити, піднявшись по сходах з північного та південного боку. З боків південній сходи стоять слони. Вішванат передбачає Кандарья-Махадев, від якого його розділяє саптаматтрікі (сім матерів) в супроводі Ганеші і Вірабхандри. Це ще один блискучий приклад архітектури Чандела. Серед його скульптур є витончені сурасундарі, які пишуть листи, колишуть немовлят, грають на музичних інструментах і і при цьому тужать ще більш заклично, ніж на інших храмах. На протилежному краю платформи знаходиться статуя Нанді, бика Шиви, висотою 2,2 м. Він дивиться на храм. Фундамент двенадцатіколонний храму прикрашений фризом з слонів, схожим на прикрасу фасаду Лакшмана.
Довколишній білий храм Пратапешвар (Pratapeswar) - набагато більш сучасна цегляна, вибілене вапном будинок, побудований близько 200 років тому.
Західна група - зовні огорожі
На південному кордоні обгородженій території розташований єдиний діючий храм західної групи - Матангешвара (Matangesvara). Це найпростіший з тутешніх храмів (що імовірно означає ранню споруду). всередині якого знаходиться 2,5-метровий відполірований лингам (фалічний образ Шиви). Прямо з платформи можна заглянути на склад під відкритим небом, заповнений предметами з храмів. Це місце закрито для відвідування.
Руїни Чаусатх Йогини (Chausath Yogini). що знаходиться за Шив Сагар (Shiv Sagar). датуються IX ст. і, швидше за все, є найдавнішою спорудою в Каджурахо. Повністю виконаний з граніту, це єдиний храм, чи не вибудуваний в лінію захід-схід. Назва храму означає «64»: колись в храмі було 64 келії для йогини (жриць жіночої статі) Калі, а в 65-й келії перебувала сама богиня. Вважається, що це найстаріший храм йогини в Індії.
У 600 м на захід вниз по стежці, що перетинає пару полів (запитайте у місцевих жителів). розташований маленький зруйнований гранітно-піщаний храм Лалгуан Махадев (Lalguan Mahadev; 900 м). присвячений Шиві.
Східна група - храми старого села
Східна група включає три індуїстських храму, розкиданих по старій селі, і чотири джайнских, розташованих на південь від; три з них обгороджені кам'яною стіною.
У храмі Хануман (Hanuman) на Басті-роуд є 2,5-метрова статуя бога-мавпи. Це трохи більше, ніж яскраво-помаранчева гробниця. Інтерес приваблює напис на постаменті від 922 м -самая древня з датованих написів в Каджурахо.
Гранітний храм Брахми з сікхарой з піщанику, який дивиться на Нарора Сагар (Narora Sagar) - один з найстаріших в Каджурахо (близько 900 м). Чотиреликий лингам в святилище привів до плутанини в назвах, але зображення Вішну нагорі, над дверима святилища, говорить про те, що храм спочатку був присвячений Вішну.
Схожий на храм Чатурбхудж з південної групи храм Джаварі (Javari; 1075-1100 рр.) Стоїть на північній околиці старого села. Він присвячений Вішну і є прекрасним зразком малої архітектури Каджурахо: вхід прикрашений крокодилами і стрункою сікхарой.
Храм Вамана (Vamana; 1050-1075 рр.) Знаходиться в 200 м далі на північ. Він присвячений карлику - одному з втілень Вішну. У ньому є незвичайні деталі, наприклад, виступаючі з стін слони, сікхара позбавлена допоміжних шпилів, а еротичних сцен майже немає. Махамандапа (головний зал) нетипова для Каджурахо: вона покрита дахом. Але це цілком відповідає традиції середньовічних храмів західної Індії. Розташований між старою селом і джайнского територією крихітний джайнскій храм Гхантай (Ghantai) отримав назву від прикрас на колонах - гханта (ланцюг і дзвін). Колись він був схожий на сусідній храм Паршванат (Parsvanath). але зараз від нього залишилися тільки колони. Храм зазвичай замкнений.
Східна група - Джайнская територія (Jain Enclosure)
Хоча храм Паршванат (Parsvanath) не може посперечатися висотою і відвертістю еротичних сцен з західною групою, це найбільший джайнскій храм на Даною території. Він примітний чудовою майстерністю і точністю своєї конструкції, а також дуже красивими скульптурами. Тут можна побачити деякі прекрасно збережених знаменитих зображень в Каджурахо, включаючи жінку, яка виймає колючку з ноги, і жінку, яка фарбує очі; обидві фігури знаходяться на південній стороні. Спочатку храм був присвячений Адінатха (Adinath). Близько століття тому сюди помістили чорне зображення Паршваната. Обидва вони мають написи над входом в махамандапу і сильно нагадують спрощену версію храму Лакшмана, датованого 950-970 рр.
Сусідній, менший за розміром храм Адінатха з плином часу був частково відновлений. Своїми трьома смугами різьблених фігур він схожий на індуїстські храми в Каджурахо, особливо на храм Вамана. Тільки чорне зображення в святилище нагадує про те, що храм належав джайни.
Шанті Натх (Shanti Nath). побудований близько століття тому, містить кілька предметів з інших храмів, в тому числі статую Адінатха висотою 4,5 м з написом на п'єдесталі, що датується 1027 р
Південна група
Брудна стежка веде до ізольованого храму Дуладео (Duladeq). розташованому в 1 км на південь від джайнского території. Це наймолодший храм, що датується 1100-1150 рр. Він частково виконаний з дерева, статуї часто повторюються, наприклад, статуї Шиви - все це говорить про те, що будівельники храмів Каджурахо до цього моменту вже пережили пік своєї майстерності. Але схильності до еротизму вони анітрохи не втратили.
Поруч з храм Дуладео розташований зруйнований храм Чатурохуджа (Chaturbhuja; ок. 1100 г.). У святилище храму знаходиться чотирирукої статуя Вішну заввишки 2,7 м. Це єдиний храм в Каджурахо, на якому немає еротичних зображень.
Музеї Каджурахо
Археологічний музей
Main Rd;
відвідування 10 рупій, безкоштовно при наявності квитка на огляд західної групи;
8.00-17.00
Музей племен і народного мистецтва Адіварт
Одночасно музей і картинна галерея - Музей племен і народного мистецтва Адіварт - барвиста альтернатива храмам.
Link Rd №1;
індійці / іноземці 10/50 рупій;
10.00-17.00 вт-нд
Тут представлені твори сучасних племінних культур двох штатів: Мадхья-Прадеш і Чаггісгарх. Тут можна побачити малюнки бхіли, теракотові скульптури джхумар (Jhoomar), маски, статуї і бамбукові флейти. Оригінальні картини з автографом можна купити починаючи від 8000 рупій. Репродукції - за 200 рупій.
старе село
Якщо ви зможете встояти перед дітьми, постійно випрошували гроші, тоді вирушайте на пішу або велосипедну прогулянку вулицями старого села, яка справить на вас велике враження. Будинки тут вибілені або пофарбовані в яскраві кольори, а стежки прикрашені невеликими храмами, колодязями і водяними помпами.
інформація
Інтернет-кафе в окрузі зазвичай беруть 40 рупій на годину, 50 рупій за дзвінки в Skype. Оздоровчий центр (Community health centre; 272498; Link Rd №2; 9.00-13.00 і 14.00-16.00) Персонал мало знає англійську, але завжди готовий допомогти.
State Bank of India (272373; Main Rd; 10.30-16.30 пн-пт, 10.30-13.30 сб) Обмін валют і дорожніх чеків. Біля Raja's Cafe і Paradise Restaurant є банкомати.
Tourist Interpretation and Facilitation Centre (274051; [email protected]; Main Rd; 10.00-21.00) Листівки з туристичними об'єктами штату. Їх стійка є в аеропорту і на залізничному вокзалі.
Відділення туристичної поліції (272690; Main Rd; 6.00-22.00)
Переміщення по Каджурахо
Хороше рішення - велосипед. Його можна взяти напрокат в декількох місцях на Jain Temples Rd (20-50 рупій в день).
Дорога в Каджурахо і назад
Jet Airways (274406; 10.00-15.30); є офіс в аеропорту; є щоденні рейси в Делі в 13.45 (від 4200,3,5 години) через Варанасі (Varanasi; від 3800,40 хвилин). Офіс Air India (274035; Jhansi Rd; 10.00-16.50 пн-сб) розташований ближче до міста, є рейси о 14.00 в ті ж міста, але тільки по понеділках, середах і п'ятницях.
Якщо каса автостанції (7.00-12.00 і 13.00-15.00) закрита, можна звернутися за допомогою до господаря кавового кіоску Mad-hur навпаки, він дуже доброзичливий і йому можна довіряти.
Набагато легше зловити автобус на перехресті Бамітха. в 11 км по хайвею-75 (Hwy 75). Повз нього цілий день постійно ходять автобуси в Гваліор, Джханси і Сатна. До Бамітхі доберетеся на «спільному» джипі (на кілька людей, 10 рупій, 7.00-19.00); вони відходять від автостанції, або їх можна зловити на Джханси-роуд.
З залізничної станції Каджурахо відправляються три зручних поїзда.
Щоденний пасажирський поїзд відправляється з Джханси о 12.00, зупиняючись на кротохной станції Орчха (30 рупій, 4 години). Тут є тільки 2-й клас, тому замовити квиток заздалегідь не можна. Просто приходьте на станцію, купуєте загальний квиток і сідайте в вагон.
По понеділках, середах і суботах в Делі ходить 22447 Khajuraxo-Nizamuddin Express (спальний / 3-й з конд. / 2-й з конд. 273/713/960 рупій, відправлення 18.00,11,5 годин) через Агру (спальний / 3-й з конд. / 2-й з конд. 210/527/699 рупій, 8,5 годин).
По вівторках, п'ятницях і неділях в Варанасі ходить 21107 Bundelkhand Link Express (спальний / 3-й з конд. / 2-й з конд. 198/522/694 рупій, відправлення 23.00,12 годин) через Чітракут (5 годин) і Аллахабад (8:00) .
Квитки на поїзд можна купити в попередньої касі (274416; 8.00-12.00 і 13.00-16.00 пн-сб. 8.00-14.00 нд) на автобусній зупинці. Потрібно замовляти квиток як мінімум за 4 години до відправлення.
21108 Bundelkhand Link Express відправляється з Варанасі в Каджурахо по понеділках, середах і суботах о 17.10;
Ежает Аллахабад (22.25) і Чітракут. прибуває в Каджурахо в 5.15.22448 Nizamuddin-Каджурахо Express відправляється зі станції Hazrat Nizamuddin в Делі по вівторках, п'ятницях і неділях о 22.15 і проїжджає Агри (23.20) перед прибуттям в Каджурахо (6.05). Денний пасажирський поїзд відправляється з Джханси о 7.20, зупиняється в Орчха (7.25) і прибуває в Каджурахо опівдні.
Знайшовши помилку, виділіть її та натисніть Ctrl + Enter