Каюсь і знову грішу

Каюсь і знову грішу
Моя проблема в тому, що я дивлюся на заборонне, каюсь, але потім знову повертаюся до цього гріха і я не знаю, чому зі мною таке відбувається ...

Відповідь: Хвала Аллаху! О, мусульманин! Воістину Аллах створив нас для великого справи - а це поклоніння Йому Одному, у Якого немає товаришів. Всевишній говорить: «Я не створив джинів і людей крім як для того, щоб вони поклонялися Мені». І обов'язком кожного мусульманина є те, щоб у нього було старанність в поклонінні своєму Господу і свого Владики в міру своїх сил. «Аллах не покладає на душу те, що їй не під силу».

Але людина є слабкою, і він оточений ворогами з усіх боків: ворог всередині нього - це його душа, яка спонукає до поганого; шайтан ходить по його венах; і він сам живе в цьому світі, який прикрашений для нього.

Як же він буде жити серед цих ворогів, якщо тільки Аллах не матиме, його ?!

Разом з цим Пекло прихований за пристрастями, а Рай за труднощами і людина зобов'язана вдаватися до захисту Аллаха, щоб Він допоміг йому поминати Його, дякувати Йому і краще поклонятися Йому.

Одного разу Абу Бакр прийшов до Пророка, мир йому і благословення Аллаха, і сказав йому: «Навчи мене дуа, з яким я буду звертатися під час молитви» І Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Говори:« О, Аллах , воістину я був несправедливий до себе багато разів і ніхто не прощає гріхи, крім Тебе! Так прости ж мене Своїм прощенням і помилуй мене, воістину Ти прощає, милостивий! »(Аль-Бухарі. 834; Муслім. 2705).

«اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم»

«Аллахумма інні залямту нафс зульман кясіран ва ля ягфіру-з-зунуба илля анта. Фа гфірлі магфіратан хв 'індик ва рхамні. Іннакя анта-ль-Гафуров-р-Рахім ».

Якщо задуматися над цим хадисом, як Пророк, мир йому і благословення Аллаха, напучує Абу Бакра Ас-Сіддика, який є кращим в цій громаді після Пророка, мир йому і благословення Аллаха, щоб він говорив «О, Аллах, воістину я був несправедливий до собі багато разів »і Абу Бакр говорив ці слова, будучи кращим з людей, то що ж говорити нам ?!

О, Аллах, прояви до нас свою милість!

А ось приклад іншого сподвижника, який був вченим і одним з кращих із сподвижників - Муаз бін Джабаль. нехай буде задоволений ним Аллах. Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав йому: «Воістину, я люблю тебе, о, Муаз!» І Муаз відповів йому: «І я люблю тебе, о, Посланник Аллаха!» Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав йому: «Після кожної своєї молитви говори такі слова:« О, Господи, допоможи мені поминати Тебе, дякувати Тобі і краще поклонятися Тобі! »(Ан-Насаї. 1303. Аль-Альбані назвав його достовірним в« Сахих Ан-Насаї », тисячі двісті тридцять шість).

«رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك»

«Раббі а'інні 'аля зікрікя ва шукрікя ва Хусні' ібадатікя»

Поміркуй над цим заповітом Пророка, мир йому і благословення Аллаха, свого улюбленця, нехай буде задоволений ним Аллах, як він напучує його в пошуках допомоги у Аллаха в питаннях поклоніння, адже якщо людина позбавлена ​​допомоги Аллаха, то він є позбавленим.

Якщо Аллах не обдарувала юнака Своєю допомогою,
Перше що зрадить його - це буде його старанність

І ми зобов'язані шукати притулок у Аллаха і просити у Нього допомоги в тому, що на нас покладено.

Так як недоліки притаманні всім людям, Аллах наказав нам каятися за всі гріхи і помилки. Він сказав: «Про віруючі! Звертайтеся до Аллаха з покаянням всі разом, - можливо, ви досягнете успіху »(24:31).

Також Він сказав мовою одного зі своїх пророків: «Просіть пробачення у вашого Господа і кається перед Ним» (11: 3).

Також Він сказав: «О ті, які увірували! Кається перед Аллахом щиро! Може бути, ваш Господь простить ваші злодіяння і введе вас в Райські сади, в яких течуть річки »(66: 8).

«Всевишній Аллах в цьому аяті пов'язав прощення гріхів і введення в Рай зі щирим покаянням, яке включає в себе відпущення гріхів, остереження від них, жаль про ті гріхи, що були здійснені раніше, наявність рішучого наміру не повертатися до них, тим самим звеличуючи Аллаха , прагнучи до його нагороди і побоюючись його покарання »(шейх Ібн Баз,« Маджму 'аль-Фатава »)

Передається від Абу Хурайри. нехай буде задоволений ним Аллах: «Я чув, як Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав:« Клянуся Аллахом, я прошу вибачення і каюсь перед Аллахом в день більше, ніж 70 разів »(Аль-Бухарі, 6307).

Передається від Абу Бурда. «Я чув від Аль-Агарри. який був сподвижником Пророка, мир йому і благословення Аллаха, що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «О, люди, кайтеся перед Аллахом! Воістину, я каюсь перед ним сто разів на день! »(Муслім, 2702).

Ці хадіси містять в собі спонукання до покаяння Аллаху, адже імам каються - Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, - каявся перед Аллахом за сто раз в день. Тому ми, в силу численності наших гріхів, повинні ще більше приносити покаяння перед Аллахом, і немає сили і могутності ні у кого, крім як у Аллаха!

Що стосується твоїх слів, про мусульманин, що ти каєшся і грішити, каєшся і знову грішити, то я скажу тобі, що якщо ти будеш повертатися до свого гріха раз по раз, то збільшуй своє покаяння і здолай шайтана, який постійно замишляє проти тебе зло , і знай, що Аллах «простягає Свою Руку вночі, щоб покаявся той, хто згрішив днем, і простягає Свою Руку вдень, щоб покаявся той, хто згрішив вночі, поки сонце не зійде з заходу» (Муслім, 2759).

Двері покаяння відкриті. Передається від Абу Хурайри, що Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах прийме покаяння того, хто покається до того, як сонце зійде з заходу» (Муслім, 2703).

Пророк, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Аллах, Великий Він і Славен, прийме покаяння раба, поки не буде чути його передсмертний хрип» (Передав Ат-Тірмізі і назвав хадис «хорошим». Аль-Альбани призводить в «Сахих Ат -Тірмізі », 2802).

Однак, про брат мусульманин, знай, що у покаяння є свої умови, які повинні бути дотримані, щоб воно було дійсним і більш детально ти можеш з ними ознайомитися у відповіді на питання №13990, а також №5092.

На закінчення хочу порадити тобі проявляти твердість і рішучість до своєї душі, яка спонукає тебе до поганого і вдаватися до захисту Аллаха від її зла і від зла проклятого шайтана. Пророк, мир йому і благословення Аллаха, вдавався до захисту Аллаха від зла своїй душі, від зла шайтана і його поплічників, як про це передається в хадисі: «Я вдаюся до твого захисту від зла моїй душі, від зла шайтана і його поплічників» ( Аль-Альбані назвав хадис достовірним в «Сільсіля ас-Сахих», 2753).

Потім ти повинен віддалитися від тих речей, які призводять до гріха. Аллах застерігає від наближення до перелюбства, сказавши: «І не наближайтеся до перелюбства». що означає віддалення від тих речей, які призводять до перелюбства.

І ти повинен наполегливо молити Аллаха, щоб він виправив тебе, простив твої гріхи і наділив тебе богобоязливістю.

І ми просимо Аллах, щоб він облагодіяв нас усіх щирим покаянням і хвала Аллаху, Господу світів.

Ікріма абу Марьям [islamcivil.ru]

Схожі статті