Метою даної статті є спроба висвітлення ролі етнокультурних зв'язків карачаївців і балкарців з адигів-абхазами в генезі окремих прізвищ даних народів.
Апсуваеви. Згідно генеалогічним переказами засновник даного роду Огурлу був сином абхазького дворянина Омара Мирзакановіча Маан (Марганія), який прибув на територію Баксанського ущелини Балкарії в XIX столітті. До цього переселення Огурлу Маан проживав в с. Адзюбж'а Очамчирського району Абжуйской ( "Серединної") Абхазії. Причин, що змусили його на подібне переселення, наводиться кілька: або через суперечку про земельні володіння всередині самого дворянського роду Маан, або внаслідок колоніальної політики царської Росії, змушує переселятися найбільш непокірних абхазів зі своїх рідних місць.
А освіта фамільного імені Апсуваевих пов'язано з тим, що Огурлу Маан, прибувши в Балкарії, сам себе називав "Апсу", тобто абхазом1.
Таким чином, з записки корнета Кучука Атажукін видно, що прізвище балкарців Ахматової має кабардинские походження, але не можна не відзначити і ту обставину, що аж ніяк не всі відомості, наведені ним, відповідають дійсності. Зокрема, він називає Хамурзу Ахматова своїм селянином, але з документів, представлених дітьми Хамурзи, випливало, що дійсно їх батько колись був селянином Атажукін, але ще до того моменту, як він був відправлений в Чегемское ущелині, князь Темірбулат Атажукін відпустив Хамурзу на волю і зробив у дворянське достоінство3.
У Балкарії рід Ахматової став займати досить значне становище, висунувшись з плином часу в число одних з найбільш заможних прізвищ. Підтвердженням цьому може служити та обставина, що в 1897 р маєток рідних братів жителів Чегемского суспільства Шемахи, Касая, Таусултана, Мурзабека, Асланбека і Заурбека Магометович Ахматової оцінювалося на значну на ті часи суму - в 60 тисяч рублів серебром4.
Завершуючи розмову про прізвища Ахматової, слід зазначити, що у них в Балкарії були і однофамільці, які були колись їх крестьянамі5.
Байрамкулова. Прізвище узденей Байрамкулова вважалася в Карачай одній із стародавніх і походила від одного з найближчих соратників легендарного ватажка карачаївців Карчи-Науруза6. Однак у Байрамкулова були і однофамільці, не пов'язані з ними єдиним походженням, але носили це прізвище, так як вони були їх підвладними. виникнення
роду цих Байрамкулова зафіксовано дореволюційним дослідником Карачая Н. Іваненкова. Іваненко, описуючи історію вдови Гога Байрамкулова, повідомляв наступне: "Батько ея був украв у Абхазії і був Кулом, або рабом, у Алі Кубаева: ея чоловік був украв у Кабарде і був рабом у Хамзи Байрамкулова". Таким чином, видно, що у даній лінії роду Байрамкулова присутній абхазьке і кабардинские походження, а своїм фамільним найменуванням вони зобов'язані своїм владельцам7.
Джапуеви. Рід Джапуевих, за переказами, свій початок виводить з абхазької місцевості Хашпси. Спочатку їх предок прибув в Балкарське сіл. Безенгі, звідки засновник роду -Джапу, що був аталика князя Урусбія, переселився в Баксанское ущелині, де і влаштувався остаточно. У Баксанском ущелині Джапуеви вважалися досить-таки заможними, будучи власниками земельних угідь і великої кількості великої та дрібної рогатої скота10.
Говорячи про час переселення роду Джапуевих в Баксанское ущелині, можна відзначити, що в одному з архівних документів другої половини XIX ст. повідомляється: ". ми, Джапуеви, спільно з Урусбіевимі перші засновники Урусбіевского суспільства, розробили необхідні для нас землі, потім стали прибувати до нас інші прізвища." 11. В історичній літературі прийнято вважати, що Урусбіеви прибутку в Баксанское ущелині в другій половині XVIII ст. значить, і Джапуеви з'явилися тут в цей же время12.
Жерештіеви. Рід Жерештіевих з'явився в Карачай в першій чверті XIX ст. і походить від кабардинського дворянина Аслана Жерештіева, вимушеного покинути свої рідні місця через колоніальної політики царату. Про це переконливо свідчить архівний документ від 1859 року в якому наводиться інформація про сина Аслана Жерештіева - Жунусов: "Женус (Жунусов. - М. Б.) Жерештіев по відкликанню почесних жителів Кабарди є кабардинский Узденов (дворянин. - М. Б.) прізвища князів Касаєве, що батько його дійсно переселився в Кара-чай під час смут в Кабарде в 1822 році до родичів за дружиною "14. З наведеного документа можна помітити також і те, що переселення Аслана Жерештіева саме в Керуючий зовсім не випадково, адже його вже пов'язували родинні узи з карачаївцями, так як він був одружений на представниці цього народу.
Кагіеви. Засновник роду ефенді Асланбек Келеметов прибув в Керуючий з Кабарди, де і залишився на постійне місце проживання, поклавши початок прізвища карачаївців Кагіевих. У становому відношенні рід Кагіевих прирівнювали в Карачай до привілейованого стану чанка15.
Казиев. За переказами, Казиев виводили своє походження від якогось Казі, що доводився родичем або навіть рідним братом Теміргоївська князю Болотокову. Цей Казі під час князювання в Кабарде князя Кургоко Атажукін оселився в Чегемі, де його діти стали сильно гнобити місцеве населення. Через деякий час жителі Чегема під проводом Таубе Келеметов Балкарукова повстали проти них і винищили всіх дітей Казі, крім одного Актугана, який перебував при Кургоко Атажукін. На прохання князя Атажукін Актугана взяли на проживання в Керуючий, так як чегемци збиралися убити і його, якби він до них повернувся. Все-таки частина нащадків Актугана повернулася через певний час в Чегем, де від них сталася прізвище Джаубермезових, а що залишилися в Карачай носять прізвище Казіевих16. У становому відношенні рід Казиев в Карачай вважався належать до чанка17.
він вважав, що Калмикова прибутку в Керуючий з Калмикіі18. Насправді ж етимологія прізвища Калмикова в даному випадку не збігається з реальною історією її генезису. Зокрема, в списку карачаївська прізвищ, складеному приставом Карачая Петрусевич про Сеїд Калмикова, повідомляються наступні дані: ". Батько його виходець із Абхазії і родом із стану Апхаве з роду Бигіева" 19. Таким чином, ми бачимо, що рід Калмикова сягає своїм корінням не в Калмикії, як можна було б зробити висновок з етимології прізвища, а в сусідню для Карачая Абхазію. Слід зазначити, що в одному з архівних документів уточнюється, з якої саме області Абхазії відбувалися карачаївці Калмикова. Так, в документі від 1869 р згадується, що Магомет Хубієв направив до Абхазії з діловим дорученням свого племінника Нану Хубієв спільно "живуть з малолітства в Карачай цебел'дінцем Сеїд Калмиков" 20 (курсив наш.- М. Б.).
Каракетови, Гебенови, Каїтова, Кіпкееви і Доттуеви. Б. Міллер, торкаючись походження даних прізвищ, відзначав, що вони становили собою родовий союз Чібшілеров, що вів своє походження від прибульця Чібіша, з'явився в Керуючий не настільки давно21. В. П. Невська, що розглядала походження цих прізвищ. вказує, що вони були вихідцями з кабардинського роду Шіпшевих22. Однак в зібраному і перевіреному в 70-х роках XIX століття обраними депутатами списку карачаївська прізвищ наводиться дещо інша версія їх виникнення. Зокрема, в списку зазначається, що у Шіпшевих був селянин, власник якого вдарив його нагайкою, після чого цей селянин втік від нього на рябого коня (Чубар), за що йому дали прізвисько Чубар. Спочатку Чубар зупинився в балкарських селищах Хуламо і Безенгі, але згодом перейшов на проживання в Керуючий. У Карачай Чубаров спочатку не приймали, але згодом, коли його син Батир виручив з полону хлопчика, вкраденого двома невідомими, його відвозять, карачаївці змінили до нього своє ставлення, Чубар став в Карачай родоначальником Каракетових і відокремилися від них прізвищ Гебенових, Каїтова, Кіпкеевих і Доттуевих. У Карачай, недалеко від селища Карт-Джурт, є місцевість, яка називається "Батировская балка", що отримала свою назву від того, що саме в цьому місці Батир підкараулив і вбив викрадачів мальчіка23.
Карамурзіни. Прізвище Карамурзіних кабардинського походження і з'явилася в Карачай в період Російсько-Кавказької війни. Засновник цього прізвища Магомет, про втечу якого за Кубань повідомляв в 1825 р Якуб Шарданов24, належав до знатного князівського роду Місостових, відгалуженням від яких і були князі Карамурзіни25. Перебуваючи в Карачай, князь Магомет Карамурзін одружився з представницею знатного роду Дудова і залишився в Карачай навсегда26.
Маршанкулови. За походженням прізвище карачаївців Маршанкулових вважалася кабардинской і належить до дворянського сословію27.
Умарова (Черкесова). За переказами, родоначальник Умарова був вихідцем з Кабарди, чому їх ще називали і Черкесова. У Кабарде він належав до селянського стану вільновідпущеників. Прийшовши в Керуючий, одружився з дочкою одного з Хапаева, що належать до кріпакам-Чагарі. Згодом Умарова вийшли з цього стану і стали вважатися узденямі28.
Уртенови. Родоначальник Уртенових потрапив в Керуючий разом зі своєю матір'ю, як придане за абазінський княжну Лоовіт, що вийшла заміж за князя Даулет-Герія Крим-Шамхалова. Крим-Шамхалова одружили Уртена на своїй селянці Салім. Від даного шлюбу і сталася в Карачай прізвище Уртенових, які отримали свободу після того, як виховали Магомета Крим-Шамхалова29.
Шаманова. Рід Шаманових вважався в Карачай що відбувається з бжедугі, де у них були родичі, з якими вони продовжували підтримувати зв'язки, проживаючи в Карачай. До 70-их рр. XIX ст. від моменту переселення з бжедугі прізвище Шаманових налічувала чотири поколенія30. У генеалогії прийнято вважати, що середня різниця між поколінням батьків і дітей - від 20 до 35 лет31. Таким чином, час переселення Шаманових з бжедугі в Керуючий можна приблизно позначити серединою XVIII століття.