Кавказький вузол, адигськие активісти назвали черкеський прапор символом єдності адигів

Жителі Адигеї, Кабардино-Балкарії і Карачаєво-Черкесії сьогодні відзначили День черкеського прапора ходами, автопробігу та участю в танцювальних ігрищах Адиге Джегу. Черкеський прапор став символом єдності для всіх адигів, заявили адигськие активісти.

День черкеського прапора відзначили урочистою ходою та автопробігу

Згідно з інформацією, розміщеною на даному сайті, ходи, автопробіги і концерти в рамках святкування Дня черкеського прапора також пройшли в Черкеську і аулі Хабез (Карачаєво-Черкесія). У Нальчику святкування Дня черкеського прапора почалося з автопробігу. Крім цього, в місті пройшли виставка майстрів прикладного мистецтва, старовинні змагання, відбувся виступ ансамблю "Бзабзе".

"Стріли на прапорі символізують мир, а не війну"

Про символіку адигського прапора в бесіді з кореспондентом "Кавказького вузла" розповів доктор історичних наук, співробітник Кабардино-Балкарської інституту гуманітарних досліджень Барасбі Бгажноков.

"Вважається, що 12 зірок на прапорі - це 12 черкеських племен, але це не так. Насправді цих племен було на початку 19 століття більше 20, а до кінця Кавказької війни їх стало менше 12. Ідея була в тому, щоб використовувати цей символ: 12 частин цілого. у Черкеську мовою є сталий вираз: 12 частин цілісного тіла, тобто мається на увазі якась закінченість, щось ціле, що складається з 12 частин. 12 носить символічне значення, а не буквальне. Як число 7 - магічне , так і 12 - теж, символ закінченості ", - сказав Барасбі Бгажноков.

При цьому Барасбі Бгажноков підкреслив, що зображені на прапорі стріли "символізують мир, а не війну". "Три стріли - це символ миру, а не війни. Коли черкес йшов на прийом, в гості, на весілля, він йшов збройним. Але брав в цьому випадку три стріли. А коли черкес йшов в бій або на поєдинок - то він брав 30 стріл ", - зазначив Барасбі Бгажноков.

"У долі цього прапора висвітлено історію черкеського народу"

За інформацією голови "Адиге Хасе" Кабардино-Балкарії Аслана Бешт, сьогодні учасниками автопробігу, присвяченого Дню черкеського прапора, стали близько 200 машин.

Автопробіг стартував сьогодні з Нальчика, його учасники проїхали по селах і містах Кабардино-Балкарії. До 17:00 учасники автопробігу фінішували на площі Абхазії в Нальчику, звідки і стартували вранці, розповів кореспонденту "Кавказького вузла" Аслан Бешт.

"Поряд з черкеським прапором індикаторами культури і традицій черкесів є національний одяг, кабардинська порода коней і наїзництва. Але головною об'єднуючим фактором є наявність спільної долі черкесів світу, важкі випробування, що випали нашому народові ", - підкреслив Аслан Бешт.

"Даний прапор є нашим головним національним маркером"

Кавказький вузол, адигськие активісти назвали черкеський прапор символом єдності адигів
Адигські активісти з Москви, Карачаєво-Черкесії та Кабардино-Балкарії в бесіді з кореспондентом "Кавказького вузла" відзначили, що "відзначається сьогодні свято необхідний черкесів".

"День черкеського прапора важливий не тільки для черкесів, які проживають в Росії, на Кавказі, але і для черкесів усього світу. Він несе об'єднуючу функцію", - сказав кореспонденту "Кавказького вузла" активіст Амар Жужу.

"Це дуже важливе свято для всіх черкесів, незалежно від місця проживання", - заявив кореспонденту "Кавказького вузла" черкеський активіст з Москви Беслан Теуважев.

Черкеський прапор "є символом розділеного черкеського народу", зазначив активіст з Кабардино-Балкарії Аслан Бештоев. "Наш народ сьогодні, на жаль, розкиданий по більш ніж 54 країнах світу і шести регіонах Росії. Це проблема не вирішена, і саме прапор є головним національним маркером, який характеризує всіх черкесів світу ", - сказав кореспонденту" Кавказького вузла "Аслан Бештоев ..

Кавказька війна, що тривала з 1763 по 1864 рік, поставила адигськие народи на грань повного зникнення. Після війни і масову депортацію адигів до Османської імперії на батьківщині їх залишилося трохи більше 50 тисяч чоловік. Черкеські організації наполягають на тому, що влада Росії має прийняти рішення про визнання геноциду черкесів під час Кавказької війни.

"Зібрані експонати розповідають про адигської історії"

"Зібрані експонати дають уявлення про адигської історії. На виставці представлені хеттськие штандарти, адигські герб, прапор кабардинских добровольців. Багато прапори виконані на високому художньому рівні, із застосуванням золотого шиття ", - розповіла кореспонденту" Кавказького вузла "співробітник відділу музею Лариса Кантемирова.

За її словами, один з експонатів виставки "представляє окремий інтерес". Йдеться про хустці адигської жінки, вивезеної з Кабарди в підлітковому віці в роки Кавказької війни, Хані Сіжажевой.

"Вона жила в Туреччині, Сирії, а потім переїхала в США, де і померла. Перед смертю вона заповіла своїм синам передати хустку на її історичну батьківщину - Кабарду, що вони і зробили. Хустка білий, шовковий, з бахромою. Він добре зберігся ", - зауважила Кантемирова.

"У книзі Спенсера є гравюра із зображенням черкеського прапора"

"Уркварт особисто бував в Черкесії в 1830-х роках. Побачивши картину того, що відбувається там, Уркварт намагався надати допомогу боротьбі черкесів за свою незалежність. Він наполягав на тому, щоб британський уряд на чолі з прем'єр-міністром Пальмерстоном підтримало опір черкесів. До цього він закликав і в своїх публікаціях, і в виступах на мітингах, де пояснював англійської суспільству, що черкеси, які чинять опір Російської імперії, повинні отримати реальну допомогу від Британії. Але фактично Уркварт не вдалося переконати британський уряд на чолі з лордом Пальмерстоном підтримати черкесів ", - розповів Альмір Абрегу.

За його словами, щоб "спонукати адигськие племена до єдності, Уркварт виступив з ідеєю і реалізував її, зробивши загальний прапор для черкесів".

"Ескіз прапора був підготовлений на основі гравюри Спенсера"

Разом з тим, як зазначив Абрегу, Девід Уркварт користувався розташуванням султанського двору і султан "навіть пропонував йому стати своїм радником".

"Ці обставини описані в книзі Гертруди Робінсон« Девід Уркварт: Штрихи до портрету мандрівного лицаря свободи і справедливості вікторіанської епохи ».Уркварт особисто привіз цей прапор черкесів. Представники черкеської конфедерації, які називали його Давуд-бей, навіть просили очолити їх опір, але він відмовився. При цьому Уркварт заявив, що він буде більш корисний боротьбі черкесів, перебуваючи в Лондоні і роблячи все можливе для організації допомоги з боку Британії ", - продовжив Абрегу.

За його твердженням, хоча Уркварт "був вхожий до англійського короля і міг схилити того до підтримки, проте в Британії всі політичні питання вирішує уряд на чолі з прем'єр-міністром".

"Прапор був виставлений на голосування і затверджений на засіданні нового парламенту Республіки Адигея, як символ республіки, незважаючи на протидію деяких сил. Згодом він став загальнонаціональним прапором всіх черкесів, в тому числі зарубіжних ", - констатував Абрегу.

У етнічну спільність "Адигеї" входять черкеси. адигейці. кабардинці і шапсуги. представники яких на території Росії в основному живуть в Адигеї, Кабардино-Балкарії, Карачаєво-Черкесії та Краснодарському краї. Матеріали про становище черкесів в Росії і за кордоном "Кавказький вузол" публікує на сторінці "Черкеський питання".

джерело: кореспонденти "Кавказького вузла"

Інгуш, правозахисник Магомед Муцольгов

Народи Кавказу - вимагають прямих виборів в регіонах
  • Північний Кавказ крізь століття. Наїма Нефляшева

    Пам'ятник рибі в Новоросійську і чому черкеси не їдять морську рибу. 7
  • "Осетія і навколо: погляд зсередини"

    Суд в Краснодарі залишив в силі штраф Гвашева - це ганьба владі! 9
  • BERG. man Tbilisi

    Північний Кавказ крізь століття. Наїма Нефляшева

    Ким би був Джон Сноу в середньовічній Кабарде і чому Теона - це аманат? Що з "Гри престолів" могло трапитися на Кавказі? 5