Кішка в слов'янській культурі
Велес - один з центральних Богів в слов'янському пантеоні.
Вірним супутником Велеса, його священною твариною вважається волохатий кіт.
Вважається, що кішка - Звір Велесов.
За старих часів на Русі кішка виступала і в ролі творця, і в ролі руйнівника. Одне з головних напрямків її діяльності - збереження домашнього вогнища. Але і це не все - кішка у російських є ще й провідником в потойбічний світ.
У російських оповідях, багато в чому вийшли з старослов'янських, кішка - один з основних персонажів, причому чи не найрозумніший звір. Всім відомий Кот Баюн сам складав оповіді, володів унікальним голосом (чутним за сім верст), міг своїми піснями як зачаровувати до смерті, так і виліковувати від хвороб.
Хоча у Пушкіна Кот Вчений ходить вправо-вліво, в російській міфології він ходить вгору-вниз. І не по дереву, а по залізного стовпа.
Кот Баюн заговорює і присипляє своїми казками підійшли подорожніх і тих з них, у кого недостатньо сил протистояти його волшбу і хто не підготувався до бою з ним, кіт-чаклун безжально вбиває. Але той, хто зможе добути кота, знайде порятунок від усіх хвороб і недуг - казки Баюна цілющі.
Саме по собі слово Баюн означає «балакун, оповідач, балакун», від дієслова баять - «розповідати, говорити», тобто - Баян. В оповідях говориться про те, що Баюн сидить на високому, зазвичай залізному стовпі. Мешкає кіт за тридев'ять земель в тридесятому царстві або на пустельні мертвому лісі, де немає ні птахів, ні звірів. В одному з оповідей про Василини Прекрасної Кот Баюн проживав у Баби-Йоги.
Існує велика кількість розповідей, де головній дійовій персонажу дають завдання зловити кота; як правило, такі завдання давали з метою згубити доброго молодця. Зустріч з цим казковим чудовиськом загрожувала неминучою смертю. Щоб захопити чарівного кота, Іван-царевич надягає залізний ковпак і залізні рукавиці. Поборів і піймавши тварина, Іван-царевич доставляє його до палацу до свого батька. Там переможений кіт починає служити царю - оповіді казати і зцілювати царя заколисуючими словами.
У славянсксх повериях Земляна Кішка (або Підземна Кішка) охороняє скарби.
У розповідях Бажова розповідається про повір'я уральських золотошукачів, в яких Земляна Кішка охороняє підземні багатства - руди і мінерали. Кішка живе під землею, іноді лише можна помітити її вуха ...
Згідно широко поширеною версією, європейське слово «кішка» походить від африканського - «Кадіс». Вважається, що перші домашні кішки родом з Єгипту, звідки їх привезли в Древній Рим. Тут-то і починається загадкова історія котячого імені. По-перше, у багатьох індоєвропейських мовах слово «кішка» звучить дуже схоже: кіт, кішка - у слов'ян, кет - у англійців (cat), катер - у германців (kater), ша - у французів, але пишеться - chat, Катто - у прусів (catto), кате - у литовців (kate), каке - у латишів (kake), котка - у болгар. За латині дику кішку називають Катусев (cattus).
кіт Невже на всі ці назви вплинули північноафриканські запозичення?
Навряд чи. Основа слова «кіт» у європейців давня, тому настільки однаково
вона звучить на багатьох мовах.
Слово «кіт» найтіснішим чином пов'язано з дуже важливим дієсловом,
позначає народження, - котитися, воно також є складовою частиною слова, що позначає звіриного дитинчати - catulus (по латині).
Дійсно, це ми зараз говоримо, що «звірі народжують». Для наших предків такий вислів було неприйнятно. Народжувати могла лише жінка. Справа в тому, що слово «народити» - священне і магічне.
У слов'ян воно пов'язане з великим Богом множення роду нашого - Родом (або Рудрой у древніх індо-аріїв).
Кішка, як і вся худоба, все в тому числі невеликий, може тільки котитися. Котяться, крім кішки, кози, вівці, зайчиха, кролиці, корови і інші тварини.
Вагітна кішка називалася по древнерусські «сукотная».
Між словами кіт, худобу, окот (розмноження домашніх тварин) є певний зв'язок, може бути, висхідна до початку поширення скотарства в Європі, приблизно, до 6-4 тисячоліття до нашої ери. В цей же час, до речі, складалися і стародавні індоєвропейські мови.
Слова «кішка» або «кіт» в перекладі з давньоєвропейської мов повинні були мати на увазі «народжувати чи родить». Воно вказувало на прямий зв'язок древніх «мурок і васек» з культом родючості.
кіт Доказом такої версії служать народні повір'я про кішку в давніх германців. В образі кішки у них виступала богиня любові, материнства і родючості Фрея, дружина сонячного бога Фрейра.
Нічого дивного тут немає. Висока відтворюваність потомства у кішки добре відома.
На Русі найпоширенішими іменами наших улюбленців були Мурка і Васька. Чому Мурка - зрозуміло, мугикаючи багато. Але чому ж тоді кота не називають Муром (адже він бурчить не гірше), Іваном або Петром, а саме Василем? Ось тут узяв другий таїнство котячого імені для нас, росіян. Але воно пов'язане вже чисто з народними ведами (знаннями).
До введення християнства на Русі наші пращури вшановували всемогутнього Бога Навьевого царства, худоби, багатства і всіх лісових тварин - Велеса.
Велес міг приймати образи різних звірів, головне, щоб той звір був волохатий - ведмідь, наприклад.
Кот є супутником Бога Велеса, священною твариною, і з ним пов'язано чимало звичаїв і обрядів.
кіт Після введення християнства на Русі язичництво зберігалося довго, поки не довелося сповіді сховатися. Але ім'я Велеса було заборонено, і древній бог став приймати в свідомості русичів образ Святого Власія (як і у Велеса ім'я від слова «волосся») або Святого Миколи. Святий Власій був покровителем худоби, як і Велес.
Ось на честь святого Власія в селах і стали називати котів Васька - в пам'ять про Велесе.
Потім першопричина, звичайно, забулася. Тому при зверненні до Їх нявкати Високість будемо пам'ятати, що в кожному з них є дух великого Велеса.
На Русі образ волохатого кота - супутника Велеса - асоціювався з домовиком.
Будинкові, по вірі наших предків, мають різні звання, і кожен відповідає за свою ділянку: хто за будинок або баню, хто за стайню, за хлів. До всієї цієї домовик братії пращури ставилися з трепетною повагою. Головного будинкового називали часом хранильники. Домовик стежить за порядком і доброзичливий, але може і смертний кінець прискорити.
Особлива містика завжди оточує будівництво нового житла. Тут неодмінно був потрібен подарунок духу новобудови. Без обрядового підношення новоселів і їх родичів чекала смерть. Хто перший поріг - магічну смугу - перетне, ризикує з таїнством долі зіткнутися. Тому народився звичай впускати в будинок першим кота, як звіра, пов'язаного з могутнім Велесом, володарем душ людей і тварин. Впускали кота, примовляли: «Ось тобі, господар, волохатий звір на багатий двір». І йде кіт Васька через поріг, захищаючи людей від усіх примх долі, на себе всі біди брав.
За стодола в господарстві відповідає інший домовик - овинник. Страшний він, так як має владу над вогняною стихією. У стодолі хліб, солома сушиться, і грубка є. Трохи що не так, завиє в дикому танці полум'я, загине врожай. Свій-то домовик шкоди не завдасть, але, по повір'ям, пожежі трапляються з вини чужого овинника, який по наклепам біду господарям приносить. Завдання свого овинника-будинкового було і є чужинця перешкодити і не як-небудь, а за допомогою вогненних головешок. В образі овинника-захисника виступає завжди чорний кіт.
З чарами і магією пов'язана і забарвлення кішки. Біла масть означає зв'язок із зорею, чорна - з ніччю.
Взагалі чорну кішку міцно не пощастило. Це масть диму, нечистої сили.
Однак така напасть на кішку обрушилася, мабуть, після поширення християнства, для якого все, що волохате, язичницьке, - асоціюється з чортом.
У слов'ян-язичників такого фатального відношення до чорної кішці немає.
Якщо вночі на груди навалилася сіра кішка - це домовик тисне. Треба його відразу запитати: «Чи на добро або до худу?» - і вислухати відповідь.
(Народна прикмета)
До сих пір збереглася на Русі віра, що в нещасному будинку коти не ведуться, а хто вб'є кота, тому сім років ні в чому удачі не бачити.
Хто любить і береже кішок, того цей хитрий звір охороняє від будь-якої «марною біди».
кіт Багато інших істин пов'язано з цим звіром, безліч прикмет і прислів'їв. Без кішки не хата. На мишку і кішка звір! Кішки б'ються - мишкам привілля! Хто кішок любить - буде дружину любити! Напала на кішку пиху, не хоче і з печі злізти! Любить кішка молоко, та рильце коротко!
Є багато приказок, пов'язаних з характером, звичками кішок, застосованих до всіляких явищ людського життя: У них лади - що у кішки з собакою! - кажуть про сварливою подружжю.
Захотів від кішки коржі! - натякають на чиюсь сумнівну щедрість.
Поклонишся передо і кішці в ніжки! - попереджають зверхника, якому на роду написано переламати свою пиху-гординю.
За народною прикметою: кішка згортається клубком - до морозу, міцно спить черевом догори - до тепла, шкребе лапами стіну - до вітру непогожих, підлогу - до хуртовини, вмивається - до відра, лиже хвіст - до дощу, на людину тягнеться - обновку (користь ) обіцяє.
Як з вогнем вогнища, так і з кішкою з'єднуються прикмети про приїзд гостей: якщо вмивається кішка або загрібає лапами, то чекай гостей; якщо при цьому лапи у неї холодні - то гості будуть чужі і небажані, а якщо лапи теплі - то приїдуть друзі і родичі.
Існує сакральне повір'я, що кішка так живуча, що тільки дев'ята смерть і може її заморити до смерті.