Розглянемо значення кожного з названих видів класифікації народів.
Географічні регіони, за якими розподіляються народи світу, визначаються в літературі по-різному. Так, в радянській науці прийнято виділення Середньої Азії в самостійну область, в буржуазній літературі її часто включають в Центральну Азію. У багатьох виданнях минулих років Центральна Азія включалася в Східну Азію, хоча правильніше виділяти її в якості самостійного регіону. По-різному класифікуються географічні регіони Африки. В буржуазній науці прийнято підрозділ народів на європейські та позаєвропейські. Радянські вчені не згодні з таким прийомом класифікації. Нарешті, зі зрозумілих причин, тільки в радянській етнографії «Зарубіжна Європа» і «Зарубіжна Азія» виділяються як самостійні географічні регіони.
У загальному вигляді географічна класифікація народів світу, прийнята в радянській етнографії, виглядає наступним чином:
Народи СРСР з підрозділом на народи європейської частини СРСР, Сибіру і Далекого Сходу, Кавказу, Середньої Азії.
Народи Зарубіжної Азії. Це поняття надмірно загальне і об'єднує абсолютно різні за походженням, історичних доль і культурі народи, чисельність яких перевищує два мільярди людей. Тому можна виділяти у вигляді самостійних регіонів області Західної, Південної, Південно-Східної, Східної та Центральної Азії.
Народи Африки. Умовно Африку можна розділити на Східну, Західну, Північну і Південну. У літературі нерідко обмежуються виділенням Північної і Тропічної Африки.
Народи Австралії і Океанії. Ареал підрозділяється на галузі: Австралія і Тасманія, Полінезія, Мікронезія, Меланезия.
Народи Америки. Америка ділиться на три великі області: Північну, Центральну і Південну.
Народи Зарубіжної Європи.
Антропологічна класифікація. Антропологія досліджує фізичні відмінності між людьми, що історично склалися в ході їх розвитку в різній природно-географічному середовищі. Фізичні відмінності між групами людей, що живуть на значній відстані один від одного, в різних природних умовах, називаються в науці расовими. Раси - це історично сформовані групи людей, пов'язані єдністю походження, яке виражається в загальних спадкових морфологічних і фізіологічних ознаках, що варіюються в певних межах раси постійно змішуються, тому вони мають не стільки спадковий, скільки історично сформований характер. Антропологія вважає раси сукупністю територіальних груп людей, а не окремих особин. За всіма основними морфологічними, фізіологічним і психологічним особливостям, які характеризують сучасних людей, схожість між усіма расами дуже велике, а відмінності не істотні. Можна вважати, що сучасні раси почали складатися в пізньому палеоліті, і з тих пір вони весь час змінюються внаслідок змішень і інших причин. Расові ознаки не мали і не мають ніякого значення для історичного розвитку людей, рівня розвитку різних груп людства, їх культури. проте дані антропології грають істотну роль при етнографічних дослідженнях, так як Дають важливі відомості про походження народів, їх етногенезі. Одночасно дослідження рас і расових ознак дозволяє боротися з антинауковими, расистськими концепціями реакційних буржуазних вчених.
Ознаки, за якими виділяються раси, дуже різні. Одні з них описові, інші суто спеціальні. Істотним расовою ознакою є форма волосся голови і ступінь розвитку третинного волосяного покриву (вуса, борода). У більшій частині мешканців Європи волосся зазвичай м'які, прямі або хвилясті. У монголоїдів, мешканців Східної і Південно-Східної Азії і ряду інших областей світу, вони тугі і прямі. У африканців - жорсткі і кучеряве. Третинний волосяний покрив сильно розвинений у мешканців Європи, Передньої Азії, Закавказзя, корінного населення Австралії. Значно. слабкіше він виражений у багатьох груп африканців, населення деяких частин Азії.
Певне значення при расової діагностиці має забарвлення (пігментація) шкіри і волосся. Так, слабо пігментовані деякі групи населення Північної Європи. Темне забарвлення шкіри і волосся властива здебільшого африканців. Темне волосся, але світліша пігментація шкіри у мешканців Південної Європи, у значної частини корінного населення Азії.
Кілька менше значення як расовою ознакою надається росту, ваги і пропорцій тіла. За ростом і пропорціям тіла виділяються головним чином деякі малорослі (пігмейськими) групи в Південній Африці і негритоси Південно-Східної та Південної Азії.
Чимале значення для виділення расових типів має вивчення ознак голови і обличчя. Але так званий «головний покажчик», т. Е. Співвідношення довжини і ширини черепа (довго-середньо-короткоголовость), дуже сильно варіюється в кожній расі і сам по собі расовими показником не є. Мають класифікаційне значення і деякі інші ознаки, наприклад форма носа. Для антропологічних досліджень залучаються і багато специфічні ознаки: дані про генах, групах крові, візерунках на пальцях (папілярні візерунки), формі зубів і ін.
Антропологи виділяють зазвичай чотири великі раси, пов'язані між собою спільністю походження. Це європеоїдна, монголоїдна, негроїдної та австралоидная раси. Але ареали поширення расових типів перекривають один одного, внаслідок чого виникають перехідні, контактні раси. Крім того, існують давні, а також змішані раси.
Європеоїди мешкають в наші дні на всіх континентах і підрозділяються на багато раси «другого порядку» (або малі раси). Серед європеоїдів виділяються світло-пігментовані (блондини), темно-пігментовані (брюнети) і проміжні (шатени, темно-русяве) групи. Європеоїди утворюють в деяких областях змішані з монголоидами групи, головним чином в СРСР, Зарубіжної Азії та Америці.
Основні області розселення монголоидов - Сибір і Зарубіжна Азія. Нерідко до монголоидам зараховують антропологічно дуже своєрідних американських індіанців. Монголоїдна раса поділяється на континентальну, тихоокеанську, арктичну, або ескімоську, гілки. Монголоїди утворюють також змішані і перехідні типи. До числа контактних груп відносяться південноазійський, полінезійський і деякі інші расові типи.
Області поширення негроїдної раси знаходяться в Африці. Негроїди, нащадки вихідців з Африки, широко розселені в Новому Світі. До негроїдної раси відносяться негри, негри, бушмени і готтентоти.
До австралоидной раси належать корінне (населення Австралії, папуаси і меланезійців, негритоси і веддоіди - малорослі мешканці внутрішніх частин островів Південно-Східної Азії і Шрі Ланки. Існує багато перехідних груп між негроїдної, австралоидной і європеоїдної расами. До них можуть бути віднесені дравиди Південної Азії , ефіопи, змішані групи населення в Америці, Африці і в інших областях землі.
Контактну Курильську (Айнська) расу складають айни, що поєднують в собі риси монголоїдів і австралоїдів.
Мовна класифікація. Дані про історії мови мають часом вирішальне значення при етногенетичних дослідженнях, "виявлення мовного спорідненості означає зазвичай і встановлення генетичного споріднення між народами. разом з тим етнічні спільності, мають спільне походження і користуються загальними за походженням мовами, можуть сильно відрізнятися по господарству і культурі, що пояснюється історичними причинами. Ця обставина дещо обмежує значення даних про мову і мовної класифікації при етнографічних дослідженнях, тому вони використовуються в етнографії поряд з іншими даними.
Історія мови відновлюється порівняльно-історичним мовознавством шляхом сопоспоставленія родинних по проісхожденію- мов, що входять в одну язиковуюсемью, що розвивається з діалектів спільної мови-основи. Мова-основа - це реальна спільність діалектів древніх племен або народностей, до яких в кінцевому рахунку генетично походять всі мови тієї чи іншої групи (мовної сім'ї) споріднених мов. Два або більше мови називаються спорідненими в тому випадку, коли вони є наслідком еволюції одного і того ж мови. Сукупність родинних мов позначається поняттям мовна сім'я. Так, російський, таджицький і англійська мови споріднені між собою, так як сходять до спільного индоевропейскому мови - основі. Якщо мова розвивається на суцільний етнічної території, то з часом в різних її областях виникають деякі мовні особливості, звані діалектами.
Мова являє собою суспільне явище і існує тільки в суспільстві; суспільство не може існувати без мови. Мова виникла разом з людством і формувався, в ході антропогенезу і наступних історичних епох. Як історичне явище мову безперервно розвивається, змінюються головні його елементи: граматика, лексика, фонетика. Найчастіше відбувається спонтанна зміна, що є наслідком спадкоємності поколінь і накопиченням нововведень в мові без запозичення з чужих мов. Спостерігаються також зміни, пов'язані із запозиченнями з чужих мов. Нарешті, відбувається зміна населенням мови. Як вважають лінгвісти, в областях з давно сформованими цивілізаціями, зміна мови була принаймні один раз, але нерідко і частіше. При цьому колишній мову як субстрат впливав на розвиток нової мови. Всі ці явища призводили до розгалуження початкового мови-основи, складанню мовних сімей, їх гілок і дрібніших груп.
Розглянуті процеси найкраще видно на прикладі найбільш вивченої індо-європейської сім'ї. У неї входять в наші дні слов'янські, германські, романські, балтійські, індійські, іранські, кельтський, вірменський, грецький, албанський мови. Багато індоєвропейські мови (старогрецьку, латинську, санскрит, авестійська, індоєвропейські мови Хеттського царства, хорезмійський, согдийский, скіфські та ін.) Давно вийшли з ужитку і називаються «мертвими».
До індоєвропейських відносять мови, які походять від індоєвропейської мови-основі і продовжують його в безперервної спадкоємності. Індоєвропейська мовна сім'я, як і всі інші сім'ї, явище чисто історичне і не передбачає будь-якої спільної для всіх вхідних в неї мов, граматичної, лексичної або фонетичної характеристики. Тому зараз немає жодної риси, по якій можна визначити ту чи іншу мову як індоєвропейський. Констатація індоєвропейської сім'ї тільки встановлює факт, що колись існував момент, коли ці мови входили в індоєвропейську мову-основу і, таким чином, генетично споріднені між собою. Спільність у них тільки за походженням.
Час складання індоєвропейської сім'ї мов точно не відомо, але сталося це не пізніше епохи бронзи, а в подальшому складалися мовні гілки. Ще пізніше диференціювалися сучасні мови. Такий стан справ, наприклад, зі слов'янськими) мовами, з мови-основи яких виділилися в свій час східнослов'янські, южнославянские і западнославянские мови. У свою чергу вже у відносно пізній історичний час з східнослов'янської галузі виділилися російська, українська і білоруська мови; з південнослов'янської - болгарська, сербо-хорватська, словенська, македонський; з західнослов'янській - польський, чеський, словацький, верхньо-і нижньолужицька. У кожному з перерахованих мов виділяються локальні діалекти і говірки.
Існують гіпотези про те, що і сучасні мовні сім'ї сходять до якихось дуже стародавніх мов-основ і що, таким чином, між ними існує генетична спорідненість. Так, висловлювалося припущення про дуже древні зв'язки індоєвропейських мов з іншими сім'ями, зокрема семито-хамитской. Але дані, якими володіє в даний час лінгвістика, ще не дозволяють досить з'ясувати наявність таких генетичних зв'язків.
Крім індоєвропейської є і інші великі мовні сім'ї:
- Семіто-хамітська, з гілками семітської, кушітской, берберської і чадской.,
- Уральська сім'я з угро-фінської і самодійського гілками.
- Алтайська сім'я з гілками тюркської, монгольської, Тунгуський-маньчжурської.
- Кавказька сім'я з гілками картвельської, абхазо-адигською, нахско-дагестанської.
- Конго-кордофанська (нігеро-кордофанська), Ніло-Сахару і койсанських сім'ї.
- Австроазіатская сім'я, в яку входять групи в'є, мяо-яо, мон-кхмер, мунда та ін.
- Австронезийская або малайско-полинезийская сім'я.
Крім того, існують більш дрібні мовні сім'ї, а також окремі мови, що не входять ні в яку мовну сім'ю (такі, як японська та корейська). Господарсько-культурна класифікація
Серед перерахованих видів класифікацій народів світу тільки господарсько-культурна є власне етнографічної і грунтується на етнографічних методах вивчення господарства і культури. Розглянутий вид класифікації має істотне значення для етнографії та необхідний при дослідженні проблем етнічної історії, історії виникнення і розвитку господарства та матеріальної культури, історичних і культурних зв'язків між народами, нарешті, при встановленні глобальної безперервності і спільності людських культур.
Господарсько-культурні типи формувалися протягом всієї людської історії в ході пристосування людей до навколишнього середовища. При цьому одні типи дуже древні, інші виникли пізніше.
Майже нічого не відомо про господарсько-культурних типах, що існували до часу виникнення людини сучасного виду, і висловлювані з цього приводу припущення не йдуть далі робочих гіпотез.
мав широке поширення у багатьох племен Канади, США, мешканців лісів півночі Сибіру.
До наступного господарсько-культурному типу можуть бути віднесені прибережні жителі північної зони, які займалися на узбережжях річок, морів, океанів рибальством і жили осіло. Спеціалізований господарсько-культурний тип мисливців на морського звіра мав в минулому велике поширення в високих широтах на берегах Льодовитого океану. У наш час він зберігається тільки у окремих груп зарубіжних ескімосів півночі.
У 1 тисячолітті до н. е. в Південній Сибіру і Північної Азії розвивається за прикладом кочевного скотарства особлива галузь тваринницького господарства - оленярство. Але оленярство було головним джерелом існування тільки у небагатьох груп мешканців Сибіру. У більшій частині оленярів олені служили головним чином транспортним засобом, а основні засоби існування доставляли полювання, рибальство і збиральництво.
Нерідко в етнографії використовують класифікацію народів світу з історико-етнографічним областям (ІЕО). ІЕО складалися в ході історичного розвитку сусідніх родственнних і неспоріднених народів, у яких внаслідок тривалого спілкування виникали подібні риси в господарстві і культурі. Однак через складність встановлення об'єктивних критеріїв ІЕО цей вид класифікації не знайшов загального поширення.