Виховна година "Мустафа Шокай"
Класна година. Мустафа Шокай
Мета: Показати історичне значення особистості Шокая як патріота, високого громадянина, борця і гуманіста.
Завдання: сформувати в учнів уявлення про особистість Шокая як видатного історичного діяча Казахстану, виховання громадянськості патріотизму, любові до рідного отечеству, активізація пізнавальної діяльності учнів, розвиток навичок роботи з літературою.
Форма класної години: конференція
I.Організаціонний момент. / Психологічний настрой /
Довгоочікуваний дано дзвінок,
Побажаю вам удачі
За роботу! В добрий час!
- Хлопці, сьогодні у нас гості.
Встаньте, поверніться до них обличчям і подумки побажайте всім відпочити на нашому класній годині. II. Повідомлення теми і мети класної години.
III Вступна бесіда вчителя. Звучить музика.
Хлопці, сьогодні ми продовжимо розмову про історичні особистості нашої країни, а конкретніше про патріота. історичного діяча Казахстану Мустафі шоку. Мустафа був великим державним діячем, визначним письменником, журналістом, але він був, перш за все. людиною, цікавою, оригінальною особистістю. Мустафу без Туркестану неможливо мислити, настільки в кожному його слові відчувався Туркестан. Та й серцем своїм він не міг ні на хвилину забути свою Батьківщину, її минуле і нерадісне сьогодення. Але залишаючись вірним своїм традиціям, він мав на собі все те цінне, людське, що може. і має пов'язувати між собою людей самих різних і. здавалося б, незрозумілих один одному народів. Висока гуманність. доброта серця, вірність дружбі, вірність рідному слову- ось риси, які характеризували Мустафу.Но крім цієї його моральної сутності. в ньому було ще рідкісне вміння проникнути в самі основи загальнолюдської культури.
«Туркестанец до мозку і кісток, він чудово розумів російську життя, серед якої отримав свою освіту. Він відмінно розбирався в європейських відносинах. Цей туркестанец був одночасно високоосвіченою європейцем, важко в кількох рядках дати образ Мустафи, важко особливо мені, так близько знаючи покійного, і на себе самого так глибоко відчути всю красу і зворушливість цієї людини, і його вірність дружбі. »Шульгін.
IV. Виступи учасників малої конференції.
1 група (Віка. Рая, Коля, Алія працювали над темою «Дитинство. Отроцтво. Юність. Студентські роки. Становлення Мустафи як політика». Повідомлення 1, (слайд 2-план роботи груп)
2, (слайд 3-студентський квиток Петербурзького університету)
2 група (Ксенія) «Мустафа Шокай - громадський діяч» 6 учениця (слайд 4 зрілий Шокай)
3 група (Олексій, Артур, (Ксенія) Батирбек) «Суспільне життя політика і публіциста. Діяльність Мустафи за кордоном »7, (слайд 5-Шокай з дружиною 8, слайд 6, 7-відкриття товариства імені М.Шокая в Парижі.
9 учень (слайд 8-дослідник Абдуакап Кара вчений з Туреччини, професор університету Мімар Сінан)
4 група (Давид, Ігор, Віка) «Участь в Туркестанському легіоні». 10, 11, слайд 9,10
12 учень. слайд 11,12
Повідомлення 1 учня Дитинство.
2 учень. Початкову школу Мустафа закінчив в 12 років, тому для першого класу ліцею він вважався переростком. Довелося здавати іспити. Він їх добре здав і був прийнятий в 1902 році в Ташкентську гімназію. У 1910 році він закінчив гімназію з похвальним листом і був висунутий на золоту медаль. Генерал Самсонов, незадоволений таким оборотом справ, зажадав змінити медалі.
Великий вплив на формування світогляду Мустафи вплинула навчання в Петербурзі. Серед более20 казахів. які здобули освіту до 1917 року в Росії, ім'я Мустафи не менше значимо. Нам відомі імена Бахитжан Каратаєва, Бахиткерея Кулманова, Барлибека Сартанова, Жаханши Сейделіка, Айдархана Турлибаева, Мухаметжана Тинишбаева, Аліхана Букейханова, Жанхожі Досмухамедова, Санжара Асфендіярова.
На революційні світогляду Мустафи і його друга башкира Зеки Уамеді сильний вплив справив Аліхан Букейханов, виділяв їх по уму і сміливості серед тюркської молоді. Дуже багато вечорів провів Мустафа в будинку відомого тюрколога і історика В.Радлова, де зустрічався з усіма відомими людьми.
3 учень У 1912года помер батько Мустафи Шокай бі, і Мустафі належало зайняти його місце (бі - представник вищого стану, його рішенням в спірних питаннях беззаперечно підкорялися всі). З усіх боків почали надходити прохання, щоб Мустафа продовжив справу батька, Мустафа змушений був перервати навчання і повернутися в аул. Таким чином. Мустафа провчився в університеті не шість, а сім. і закінчив його в 1917 році.
Ні в студентські роки, ні пізніше, коли Мустафа вперше долучився до політичної роботи, він не перебував у жодній партії. Він був демократом. без найменшої домішки соціалізму, всією душею любив Батьківщину, і свій народ і не щадівшій себе в ім'я майбутнього свого народу. Серед політиків бувають політики миру і війни. Мустафа Шокай належав до політиків світу, до патріотів.
За характером він був м'який і легко ранимий. Він знав, що в управлінні державою необхідно було бути людиною жорстким і здатним швидко приймати рішення. Ніколи він не втомлювався вчитися і працювати над своїм характером. Він захоплювався і високо цінував Мустафу Кемаля.
4 учень. У 1914 році, коли почалася війна, будучи студентом, увійшов до складу Державної Думи в якості секретаря. До секретаріату мусульманської Думи його ввели за рекомендацією Аліхана Бокейханова. Там він вперше долучився до політичного життя тюрко-татарських народів.
Будучи в складі Думи до 1917 року. Мустафа дуже добре справлявся з дорученнями політичного характеру, які йшли від волзьких і кримських татар. від народів Кавказу. Не будь революції 17-го Мустафа став би членом Думи. Офіційна політична діяльність Мустафи Шокая почалася влітку 1917 року. Він був делегований від Туркестану на з'їзд мусульман в Москву. У 1917 році з ініціативи пройшов великий з'їзд туркестанцев. Мустафа Шокай був тоді членом Туркестанського комітету Тимчасового уряду, а пізніше він був обраний головою Туркестанського національного комітету.
5 учень. На початку 1918 року в Туркменістані був створений з'їзд туркменських племен. Вони нічого не знали про освіту в Коканде автономного уряду. Аксакали скликали мажилісу. За рішенням мажилісу Ямудхан став главою. а генерал Ораз воєначальником. У них було 6 добре озброєних полків, так званої «Дикої дивізії», що входила до складу особистої охорони Миколи II. Вони вважали за краще битися з більшовиками лише на кордоні з Туркменістаном. і на допомогу до узбекам і казахам під час кокандских подій не прийшли. Протягом 2 років ці полки за підтримки англійців маневрували між Кизилсу, Мерва і Ашхабадом. Пізніше вони розсіялися по степах Туркменії і були розгромлені більшовиками.
Що стосується Шокая, то він через Фергани перебрався в Ташкент. За його голову була оголошена нагорода в 1000 рублів. Але йому допомогли його друзі. Знали Мустафу і в політиці і в особистому житті його дуже поважали і симпатизували йому.
Мустафі шоку було тоді 27 років, і був він молодший всіх. Виступаючи за встановлення Туркестанської автономії. він в той же час був проти ідей сепаратизму.
III. Мустафа Шокай - громадський діяч.
6 учень. Політик Мустафа Шокай був далекий від кар'єризму. Але всупереч бажанню йому доводилося бути в перших рядах. Поруч з ним була недосвідчена молодь, яка сама потребувала навчанні. Мустафі шоку був далеким від політичний егоїзм. Він ненавидів політичні інтриги, а бути підлабузником означало для нього самоприниження. Всі його наміри полягали в тому, щоб служити в ім'я єдності свого народу через пресу. Він завжди повторював: «Найнебезпечніше для народу Туркестана- це відсутність єдності. Ми дуже слабкі. Згода і світ нам необхідні для побудови конфедеративної держави за прикладом Швейцарії. Наші внутрішні чвари можуть коли-небудь розгорітися. І тоді наші сильні сусіди не забудуть скористатися цим. Політика Росії - «Розділяй і володарюй». І ті. хто думає про завтрашній день імперії, будуть тільки раді. Зовсім не обов'язково мати 5 республік в Туркестані. Ми все одна нація, у нас одна релігія, одна мова, що відрізняється лише діалектами. Ми повинні з однаковою повагою ставитися до всіх їм. І з позиції держави немає різниці в народах. З Росією ми повинні жити в мирі і дружбі. Це диктує сама географія ... Немає поганих народів, є серед них окремі погані люди. І рівень гуманності країни залежить від того. наскільки гуманні населяють її громадяни ».
Він був принципово проти влади Рад, і в той же час вірив, що таке жорстоке правління здатне докорінно змінити старий режим. Адже зуміли ж вони позбавити жінок від рабства, знявши з їхніх облич паранджу.
Він мріяв про позбавлення Туркестану від влади більшовиків, і особливо пристрасно в останні роки життя. «Якби з волі Аллаха вдалося домогтися незалежності, я б зайнявся пропагандистською роботою. Молоді були б в уряді, я б зайнявся написанням прекрасних книг по історії свого та інших народів. Це необхідно для взаємного пізнання і взаєморозуміння. І тоді відкрився би шлях до федерації. Для досягнення цієї мети потрібна робота в державному масштабі. Треба відмовитися від війни і вміти попереджати її. На землі вистачить усім місця », - мріяв він.
IV. Громадське життя політика і публіциста. Діяльність Мустафи за кордоном.
7 учень. Прекрасно знаючи історію Туркестана- країни тюрків, він міг прекрасно викладати свої погляди на розвиток культури. політики та юриспруденції не тільки на азербайджанською мовою, а й на таджицькому, російською, англійською, французькою, німецькою. І то. що він став першим і на якийсь час єдиним представником народів Туркестану в політичному бюро Мусульманської фракції Державної Думи, було природним і закономірним. Бо історичні обставини, події тих часів привели Мустафу до цьому шляху, зумовивши його подальшу долю, як легендарної особистості, наділеної високим почуттям вітчизняності і самопожертви у важкій і архіскладною ідеологічної і політичної боротьби з тоталітарною системою, в ім'я рівності і свободи народів Туркестану. За їх звільнення від фізичних принижень і духовного рабства він не звернув зі свого шляху до самої загибелі. Він залишився вірним древньої заповіді, укладеної в рядках «Жарги». Такими були і його друзі-одноплемінники, видатні лідери казахської національної інтелігенції Аліхан Букейханов, що став членом Думи і Ахмет Байтурсинов, а також національні лідери інших народів Туркестану, з якими він близько познайомився і потоваришував в Петербурзі. Ця нечисленна група згуртувалася і виступала проти каральної політики царату на Сході.
1. Утворити територіально-національну автономію.
2. Автономії Казах-киргизьких областей привласнити назву Алаш.
3. Територія автономії з усіма надрами, водами власність Алаша.
4. Конституція автономії Алаша затверджується Всеросійським Установчими зборами. 5. Всім, хто живе серед киргиз - казахів, гарантуються права меншості.
6. Утворити Тимчасовий народний рада «Алаш-Орда», що складається з 25 членів. 10 місць російською та іншими національностями.
Головою було обрано А.Букейханов. Таким чином, партія «Алаш» на переломному моменті запропонувала альтернатівнийпуть розвитку казахського народу, напрямки на завершення буржуазно демократичної. національно-визвольної революції.
Завдяки сміливості і мужності групи джигітів з числа захисників міста Мустафі шоку вдалося вирватися з вогняного кільця. Він потрапив до ратізанам, а потім поодинці, нелегальнео дістався до незалежної в ті роки Грузії і відразу ж активно включився в демократичний рух казахських народів. Виступав він на зборах і мітингах, зі сторінок газет розповідав про становище в Туркестані. У Тифлісі він зустрічався з делегацією Соціалістичного інтернаціоналу і в бесіді з главою делегації П'єром Ренодель створює повну картину політичної обстановки в Середній Азії і Казахстані. «Він говорив про це зі знанням справи, - згадує після Ренодель, - і з повним розумінням обстановки. Так як він належить до самим культурним людям своєї країни. Шокай говорив з нами не як соціаліст. але як демократ, який. безсумнівно, вітав би більшовицький переворот в Російській революції дав його країні демократію і свободу », - підкреслював П'єр Ренодель.
V. Участь в Туркестанському легіоні. Смерть Мустафи.
10 учень. Трохи про історію виникнення Туркестанського легіону, в створенні якого звинувачувала М.Шокая Радянська влада. «Справедливість існує. але всюди спізнюється на 50 років, »- сказав одного разу Б.Момишули.
Особистість цієї людини зацікавила німецький МЗС вже в найперші дні війни з СРСР. Він заявив про свою стурбованість долями тюркських народів і висловив бажання відправитися в Берлін, щоб консультувати німецький уряд по тюркського питання.
Документ містить відомості про особу Нурі-паші, про сутність пантураністской ідеї, а також висновки іконкретние припущення на поточний момент. Пантураністское рух, за словами Верманна, мало на меті створення самостійних державних утворень тюркських народів. Незважаючи на те, що воно передбачало відому думку нині існуючих кордонів, Туреччина не буде анексувати їхні території. а надасть їм лише політичну підтримку. Йшлося в першу чергу про Азербайджан і Північному Кавказі, потім про Крим і Поволжя - Приуралля і лише потім - Туркестані.
11 учень Після початку війни Німеччина, здобувши кілька перемог, вийшла до Волги і Кавказу. Саме в цей період вона зіткнулася з національним питанням. який був дуже важливий. Німеччина передбачала. що зможе вирішити сама ці питання, але збільшення числа союзників СРСР ускладнило ситуацію. Тому уряд був змушений звернути увагу на національне питання і почати пошук лідерів. Тоді в тюркському світі в цих країнах були люди, які займалися цими питаннями. Хто були ці люди?
Наприклад. Мехмет Еммін Ресул Заде займався кримськими питаннями. З Бухари був Осман Ходжаоглу, з лідерів Туркестану Мехмет Еммін Горба. Частина цих людей жила в Туреччині, представник казахів Мустафа Шокай жив у Франції, в Парижі.
Мустафа втратив сон, перебував у повній апатії. Однак просив знищити лист відразу після прочитання. І я в присутності людини, який передав лист, двічі прочитала і спалила його. Через одного знайомого з Полтави я отримала листівки Мустафи, які він відправляв з Сувалки і Ченстохова. У своєму останньому листі він написав, що в таборах спалахнула епідемії тифу. «Моя зустріч з туркестанці змінила багато. Вона підтвердила. що я був точний у своїх прогнозах. Серед полонених зустрів близького родича. Після повернення постараюся забрати його до себе додому. Мені здається. що мої звернення до керівництва подіяли. Роботи багато. Я один не встигаю. Потрібен помічник. Треба встигнути до того. як закриють на карантин »- писав він мені пізніше.
V. В ідеоролік «Посол Великої Степу»
VI. Кросворд. М.Шокай.
VII. Підбиття підсумків.