Є речі, про які можна говорити, і речі, які сприймаєш серцем. Чим більше говориш, тим більше віддаляєшся від сенсу.
Мудрість Лао-цзи, 313
Алегоричні пасажі були написані в надії на те, що учні будуть вивчати їх під керівництвом наставника, який продовжує усну традицію історії даосизму.
Може бути, письмові настанови не можуть бути повними через те центрального місця, яке займає в даоських фізичних і ментальних практиках енергія ци. її можна відчути, але важко описати. Як ми вже говорили, ци - це об'єднуючий початок, що дає можливість силам Дао проявитися. Це вірно і для релігійних аспектів даосизму, оскільки невидима енергія ци править як світом безтілесним, так і світом матеріальним. Відповідно, даоські релігійні практики базуються на управлінні індивідуальної ци так само, як це відбувається в таких цілком земних заняттях, як бойові мистецтва і холістична медицина.
Даоські релігійні практики зводять міст між земним тілом і небесами. У пошуках єдності із Всесвітом людина Дао докладає зусиль для того, щоб зрозуміти, який його шлях, - а це в кінцевому рахунку веде до Великого Межі. Алегоричні образи «Дао де цзин» показують даосу, як знайти свій істинний шлях. На жаль, незважаючи на допомогу, яку дає вчення Дао, обмеження, пов'язані з існуванням в тілі, на дозволяють людині до кінця осягнути Шлях Неба і свій власний шлях. Таке знання можливо тільки після того, як смертна оболонка буде скинута:
Я звільнив себе від власного тіла ... Я відмовився від сил власного розуму. І, позбувшись таким чином від тіла і розуму, я став Єдін з Вічним.
Мудрість Лао-цзи. 276
Але як же людина будує міст до Великого Межі, при таких обмеженнях фізичної оболонки? Як може це жалісне людський прояв мати хоч якусь надію знайти свій духовний шлях? Чи не загубилися ми в безнадійних пошуках духовної єдності, утримувані на місці нашої нездатністю «позбутися тіла і розуму»?
Рішення полягає в тому, щоб з'єднати настанови вчителя і допомогу богів (в формі молитви). Молячись, людина відкриває двосторонній канал зв'язку з небесами. Даос посилає потрібний запит Великому Межі і отримує конкретну відповідь. Так провід з боку богів підсилює духовні вправи, спрямовані на те, щоб прояснити власний шлях.
Однак є одна необхідна умова, щоб молитва принесла зримі плоди. Смертний зі смутою в розумі, фізична і ментальна «руїна», буде даром втрачати час, намагаючись спілкуватися з небесами. Хибні уявлення заважають затуманюють індивідуальну ци. вбиваючи чутливість, необхідну для отримання інформації від безсмертних, керуючих смертним буттям. У заблуждающегося людини немає навіть вміння правильно сформулювати питання. І навпаки: якщо учень Дао зробив своє бачення світу ясним, значить, він готовий для цієї надзвичайно дієвою і особистісної релігійної практики.
Так як молитва укріплює зв'язок даоса з Великим Межею, даос припадає також і до невичерпного джерела небесної ци. Виховуючи в собі чутливість і до земної, і до небесної ци. він досягає більшого благополуччя в своєму смертному тілі і готує легший перехід до Великого Межі, який відбудеться, коли його душа звільниться від тіла. Метафізичний міст, побудований під час перебування на землі, сприяє переходу душі, коли вона вирушає в останній мандрівку.
Оскільки наше тіло притягує нас до землі і фізичному існуванню, все, що ми відчуваємо, може позначатися на нас як фізично, так і метафізично. Дії даоса звертають підтримку, отриману через молитву, в зриму користь, як матеріальну, так і духовну. Тільки поєднуючи молитву і дію, людина духовна бере на себе відповідальність за все своє буття. Так як даос налаштовує себе на навколишні його сили, він втягується в якийсь конкретний процес навчання, так само вкорінений в реальності, як, наприклад, бойові мистецтва. Налаштовуючи себе на «частоту» нашого космічного джерела, даос підсилює свою гармонію зі Всесвітом. Добре продумане дію робить молитву реальністю, тоді як молитва без дії - всього лише бажане, що видається за дійсне.
Дух, якому не відмовиш в дії, - це Божественне.
Мудрість Лао-цзи. 78
Шаманські коріння даосизму
Той, хто твердо тримається Дао минулих часів, щоб зробити справи дня сьогоднішнього, може пізнати першооснови, невід'ємні від Дао.
Мудрість Лао-цзи, 102
Яка теорія (підтверджена практикою) пояснює чудові здібності шаманів, попередників даоських священнослужителів? Слово шаман (тунгуське за походженням) означає людину, яка знайома з духами і спілкується з ними в стані трансу. Важлива частина шаманських ритуалів - вогонь. Фактично ж шаман служить провідником енергії ци. присутньої у всіх проявах природи, і керує нею. У шаманських знаннях полум'я розглядається не тільки як джерело тепла, але і як фактор змін. Зміни ці можуть відбуватися на фізичному рівні, а можуть приводити навіть до більш важливим наслідків, впливаючи на долю або змінюючи майбутнє.
Шаманське дійство відповідає тезі, прийнятому в даосизмі: енергія викликає рух, яке позначається в перервах. Працюючи в цій парадигмі (енергія - рух - зміни), шамани використовують енергію вогню, щоб переорієнтувати або привести в рух містичний зв'язок людини з космосом - дія, що змінює розвиток подій в майбутньому (долю). Час для шамана - штучне винахід, мітка, створена для зручності. C допомогою церемоній, що йдуть з глибокої давнини, шамани впадають в стан трансу, в якому минуле і майбутнє нічого не значать, і без зусиль роблять «мандрівка в часі».
Шамани і даоські священнослужителі використовують свою силу для поліпшення долі людини. Відповідно до класичної теорії, кожна людина народжується під певними астрологічними знаками, які представляють собою якесь конкретне розташування зірок. Відповідно, у кожного є своя «частота», пов'язана з вродженою енергією ци. яка визначається розташуванням зірок у момент народження. Ці небесні настройки служать каналами, які проводять космічну енергію, що випромінюється на кожну людину; зміна цього «паттерна випромінювання» впливає на долю людини. Завдання шамана - переналаштувати індивідуальну ци людини відповідно до енергією космосу, як того вимагає розташування зірок. Такий метод коригує злу долю - результат «збою налаштувань», який викликається внутрішньої душевної смутою або зовнішніми метафізичними силами.
Правильна «настройка» проводиться за допомогою молитов, ритуалів, церемоній та талісманів, отриманих в дар від вчителів давнини, які жили багато тисяч років тому. Для зручності в розрахунках шамани класифікували ці частоти як групи тварин, дерев і каменів. Дії по «налаштуванні» посилюються завдяки утворюється сфері з ци. Її випромінює навколо себе сильний шаман або даоський наставник, який благотворно впливає на долю людей, що належать до святилища або роду, задаючи інший напрямок променів космічної енергії.
Існують також ритми і цикли Всесвіту, що впливають на всю природу, включаючи людину. Якщо індивідуальна частота не відповідає ритмів Всесвіту, людина страждає від нещасливої долі - подібно до того, як приречений перепливає стрімкий потік. Шаман вдається до особливих амулетам і діям, щоб привести у відповідність частоту людини і космосу. Такий вплив, якщо воно проходить успішно, допомагає людині діяти згідно з потоком подій, замість того щоб рухатися проти нього. Шлях людини коригується.
Для більшості людей невидимий світ вселенської ци. де в своєму власному вимірі живуть і нематеріальні сутності, звані духами. Хоча даоси і вважають за краще не навішувати ярлики «добре» і «зло», все ж деякі з цих духів шкідливі і здатні проникати в тіло людини, висмоктуючи ци. тобто життя, зі своєї жертви. Людина слабка, що заплутався має більше шансів піддатися нападу цих злісних духів, а ті, в кого вони проникають, страждають від усіляких хвороб, недуг, фінансових проблем і труднощів у спілкуванні.
Таких духів можна назвати вампірами, які п'ють ци. Деякі з них існували завжди, інші ж з'являються з сконцентрованих думок зловмисних особистостей, - іншими словами, вони народжуються від прокляття. У багатьох суспільствах, несхожих на сучасну Америку, люди вловлюють цей феномен і сприймають загрозу настільки серйозно, що не вагаючись уб'ють того, хто їх прокляв.
У числі інших своїх обов'язків шамани і даоські священики повинні спілкуватися з духами, які приносять негативну ци. Вони, розуміючи, яким чином індивідуальний цикл ци співвідноситься з вселенськими ритмами, можуть встановити періоди занепаду і попередити тих, хто вразливий. Щоб допомогти такій людині, шаман або даоський священик може використовувати свою внутрішню ци. а також ритуали і талісмани, щоб сфокусувати силу космосу, яка допоможе відбити напад духів.
Класична теорія даосизму встановлює три рівня, які впливають на сили Всесвіту, що впливають на людство: небеса зверху, людина посередині і земля внизу. За цим принципом побудовані всі даоські техніки, від цигун до медитації, що формує також основу для шаманських і даоських релігійних практик. Даосская астрологія, діюча в цій парадигмі, систематизує сили неба, що займають місце над людиною, а камені і тварини представляють сили, розташовані нижче за нього. У цих двох основних ідеях приховано позначення двох царств, між якими існує людина і які впливають на його долю.