1. Вона призводить до егоіческому контакту і вирівнюванню.
2. Вона забезпечує стан рівноваги.
3. Вона стабілізує вібрацію.
4. Вона сприяє зсуву поляризації.
Дозвольте сьогодні викласти ще деякі думки на тему медитації; вони доповнять матеріал, даний вчора і 16-го числа минулого місяця.
В основному, медитація повинна сприяти вирівнюванню і, тим самим, контакту з Вищим «Я»; в цьому її призначення. Щоб належним чином розкрити цю тему, розберемо наступні пункти:
- Фактори, які повинні враховуватися при медитації.
- Вживання Священного Слова в медитації
- Небезпеки, яких необхідно уникати при медитації
- Використання форми в медитації
- Використання кольору і звуку в медитації
- Доступ до Вчителям через медитацію
- Майбутні школи медитації
- Екзотерична життя служіння
- Сьогодні обговоримо перший пункт: у чому значення медитації?
Значення медитації природно виявляється після осягнення учням абсолютної необхідності домінування Его над Особистістю.
Людина в даний час залучений у безліч підприємств і силою обставин поляризований виключно в нижчому «я», причому поляризація має місце або в емоційному, або в ментальному тілі. Зазначу один цікавий момент. Поки поляризація чисто фізична або чисто емоційна, ніякої необхідності в медитації ніколи не виникає. Навіть якщо ментальне тіло активно, ніякої потреби в медитації не виникає, поки людина не пройшла через багато змін і життя, що не випив чаші задоволення і болю за багато втілень, які не виміряв глибини життя, проживаємо тільки заради нижчої «я», і не залишився незадоволеним . Тоді він починає звертатися думками до іншого, прагнути до того що невідомо, осягати і відчувати всередині себе пари протилежностей, стикатися у своїй свідомості з можливостями і ідеалами, про які він не міг і мріяти. Він досягає точки, коли у нього є успіх, популярність і різноманітні таланти, але вони не приносять йому задоволення; завжди є в наявності внутрішня жага; нарешті, мука стає настільки сильним, що бажання вирватися і здійнятися, дізнатися про щось або про когось поза нашого буття, долає всі перешкоди. Людина починає звертатися всередину і шукати джерело, з якого він прийшов. Тоді він приймається медитувати, міркувати, інтенсифікувати вібрацію і з часом пожинає плоди медитації.
Медитація виробляє чотири дії:
1. Вона дозволяє людині контактувати з Его і вирівнювати три нижчих тіла.
2. Вона приводить людину в стан рівноваги, яке не є виключно сприйнятливим і негативним або повністю позитивним, але ставить в точку балансу. Так створюється сприятлива можливість для Его, а пізніше для Учителя, порушити рівновагу і налаштувати стабільну вібрацію на більш високу ноту, ніж раніше; змусити свідомість вібрувати з іншого, більшою швидкістю і піднестися (якщо можна так висловитися) на периферію троичного Духа. При постійній практиці точка рівноваги поступово зміщується все вище і вище, поки не приходить час, коли нижня точка тяжіння при коливанні і врегулювання знаходиться не в фізичному, не впливає на емоційний, не стикається з ментальним (минаючи навіть каузальне тіло), і людина відтепер поляризований в духовному свідомості.
Це знаменує четверте Посвята; після цього Присвяти Адепт сам будує для себе тіло прояви, вільно творячи його, - адже в ньому немає нічого, що б створювало для використання в трьох світах тіло, яке розвивалося б по Закону Причин.
3. Вона стабілізує нижчі вібрації на подпланах емоційного і ментального планів. Вона ініціює роботу настройки «я» на вібрації третє подпланов кожного з трьох нижчих планів, поки ці подплани НЕ будуть взяті під контроль. Після чого повинні бути синхронізовані другі подплани.
Людина в цьому циклі досягає вершини особистісного досягнення, маючи здатність вібрувати і свідомо рухатися на четверте подпланах. Четверті подплани фізичного, емоційного і ментального планів (якщо вони взяті під контроль, вирівняні і функціонують спільно в одному і тому ж втіленні) можна назвати планом досконалої особистості, в прямому сенсі слова і з точки зору трьох світів. В даному втіленні людина досягає найповнішого вираження свого нижчого «я» - фізично досконалого, емоційно насиченого і ментально розвиненого. Після чого починаються перехід до більш високої вібрації, відгук на Вища «Я» і настройка Особистості, або мажорній терції, на домінуючу квінту Его.
4. Вона сприяє зсуву поляризації з одного з постійних атомів Особистості на відповідний атом духовної Тріади. Пізніше я поясню це докладніше.
Звідси легко зрозуміти сутнісну природу медитації і необхідність розумного, старанного і серйозного проходження їй.
Досить рано, після досягнення вершини того, що може запропонувати нижча природа, людина починає медитувати. Його спроби на перших порах безладні, іноді кілька втілень можуть пройти, під час яких Вища «Я» спонукає людину мислити і серйозно медитувати тільки в рідкісні окремі миті. Періоди видалення всередину себе частішають, нарешті людина кілька життів віддає містичної медитації і спрямованості, і кульмінацією зазвичай буває життя, присвячена виключно їм. Цей період характеризується найвищим емоційним устремлінням, на відміну від наукового виконання законів за допомогою ментального тіла. Тоді цими законами уже управляється справжня окультна медитація.
За кожним з вас, які працюють під керівництвом одного з Вчителів, стоять дві кульмінаційні життя: життя прославлення земних благ і життя інтенсивно медитації містичної, або емоційно-інтуїтивною, спрямованості. Ця медитативна життя було прожито або в чоловічому або жіночому монастирі в центральній Європі - тими, хто пов'язаний з Учителем Ісусом і його учнями, або в Індії, Тибеті або Китаї - учнями Вчителі М. або Вчителі К. Х.
Тепер всім вам належить найважливіша серія життів, і попередні точки кульмінації були лише провідними до них ступенями. У найближчих майбутніх життях до тих, хто на Шляху, прийде завершальне досягнення завдяки впорядкованої окультної медитації, заснованої на законі. До кого-то досягнення може прийти в поточній або наступному житті, до інших незабаром, в майбутніх життях. Деяким доведеться опанувати містичним методом, щоб він пізніше склав основу для окультного, або ментального, методу.
Фактори, що зумовлюють медитацію.
Луч, до якого належить каузальне тіло людини, егоіческій Луч, повинен визначати тип медитації. Кожен Луч вимагає свого методу роботи, так як завдання будь-якої медитації - це єднання з божественним. На даному етапі ми розбираємо єднання з духовною тріадою, яка має своє найнижча вираз на ментальному плані. Коротко проілюструю:
Якщо егоіческій Луч є Луч могутності, метод роботи повинен полягати в динамічному вольовому впливі на нижчі провідники. Це в значній мірі те, що ми називаємо досягненням за допомогою інтенсивного зосередження, граничної тотальності устремління, що змітає всі перешкоди і буквально пробиває канал, який запроваджує в Триаду.
Якщо егоіческім Променем є Другий, або Луч Любові-Мудрості, то шлях найменшого опору полягає в розширенні, в поступовому включення. Це не стільки просування вперед, скільки поступове розширення з внутрішнього центру і включення в нього свого оточення, близьких душ і груп учнів якогось Вчителя, поки все не буде включено до тями. Доведене до точки досягнення, це розширення призводить до завершального розлому каузального тіла при четвертому Присвяті. У першому випадку - руху по Променю могутності - порив вперед і вгору приносить той же результат: по відкритому каналу сходить потік сили, або вогню, Духа, і каузальне тіло згодом також руйнується.
Якщо егоіческім Променем є Третій, або Луч Активності-адаптації. то метод роботи інший: не так просування вперед або поступове розширення, скільки систематичне пристосування всіх знань і засобів для виконання поставленого завдання. Це в дійсності процес використання багато чого для одного; саме накопичення потрібного матеріалу і якості для допомоги світу, накопичення знання на основі любові і розрізнення приводять, в кінцевому рахунку, до розлому каузального тіла. На цих «Променях-правові аспекти», або божественного вираження, якщо можна так їх назвати, розлом здійснюється: в першому випадку - в результаті розширення каналу під дією рушійного могутності волі; у другому випадку - завдяки тому, що синтетичний Луч Любові-Мудрості включив все в себе і в результаті розширив нижче ауріческое яйце, каузальне тіло; - в третьому випадку прорив периферії каузального тіла відбувається завдяки здатності до накопичення і систематичної абсорбції, властивої Променю Адаптації.
Усі три методи призводять до одного і того ж результату і, по суті, являють собою варіації єдиного базового методу, що застосовується в еволюції любові або мудрості - цілі устремління в нинішній Сонячній системі.
Є воля, що тягне людину до досконалості через реалізацію Вищого і визначає служіння могутності через любов у дії.
Є аспект мудрості або любові, що тягне людину до досконалості через реалізацію своєї єдності з усім, що дихає, і визначає служіння любові через любов у дії.
Є аспект дії, що тягне людину до досконалості через залучення всього на службу людині: спочатку залучення всього для себе, потім послідовне залучення всього для сім'ї, для тих, кого він особисто любить, для свого оточення і так далі до тих пір, поки все не попрямує на служіння людству.
Якщо егоіческім Променем є атрибутивний Луч Гармонії, Четвертий Луч, то метод полягає у внутрішній реалізації краси і гармонії; він призводить до розлому каузального тіла завдяки знанню Звуку і Кольори і руйнівному ефекту Звуку. Саме цей процес призводить до реалізації нот і тонів Сонячної системи, ноти і тони індивідуума і до прагнення гармонізувати свою егоіческую ноту з такими інших. Якщо егоіческая нота звучить у гармонії з іншими Его, результатом є розлом каузального тіла, відчуження від нижчого і досягнення досконалості. Представники цього Луча розвиваються по лінії музики, ритму і живопису. Вони йдуть всередину себе, щоб осягнути життєву сторону форми. Зовнішнє прояв цієї життєвої боку виражається в світі через те, що ми називаємо мистецтвом. Великі художники і блискучі музиканти в багатьох випадках досягають своєї мети цим шляхом.
Якщо Променем людини є П'ятий Луч, Луч Конкретної Науки або Знання, метод досить цікавий. Він полягає в інтенсивному використанні конкретного розуму для вирішення якоїсь проблеми в допомогу раси; це мобілізація всіх ментальних якостей і контроль над нижчою природою, так щоб одним максимальним зусиллям прорватися через те, що перешкоджає занепаду вищого знання. Він включає і елемент волі (що слід було очікувати); в результаті бажана інформація виноситься з джерела всякого знання.
У міру відновлення цього процесу прорив периферії каузального тіла стає настільки частим, що, врешті-решт, воно розпадається і людина звільняється. Саме ментальність приводить людину до досконалості і змушує його використовувати всі знання для вірного служіння своїй расі.
Луч відданості - це переважно Луч жертовності. Якщо він є егоіческім Променем, метод роботи через медитацію виражається в тотальній віддачі через любов до індивідуума або ідеалу. Людина вчиться бути включеним через любов до людини або ідеалу. Він всі свої здібності і зусилля спрямовує на вивчення того, в чому полягає потреба, і в жертву в ім'я цієї людини або ідеалу віддає навіть своє каузальне тіло, кидаючи його в вогонь жертовного вівтаря. Це метод божественного фанатизму, коли ніщо не вважається ст'oящім, крім бачення, і коли, в кінцевому рахунку, в жертву з радістю приноситься вся цілком особистість. Каузальне тіло руйнується вогнем, і звільнена життя в божественному блаженстві спрямовується увись, до Духу.
Якщо егоіческім Променем є Сьомий Луч, Луч церемоніальні Закону або Магії, метод роботи з формою полягає в її розумінні та прославлення. Як стверджувалося раніше, мета всіх практик медитації - це підхід до божественного всередині кожного з нас і, в результаті, - наближення до Самому Божеству.
Цей метод, таким чином, приводить у відповідність з законом, порядком і правилами кожна дія в житті трьох тіл, і вибудовує всередині каузального тіла розкривається форму, яка в підсумку є причиною розлому цього тіла. Це вибудовування за певними правилами Святині для вміщення Шекіна; коли спалахує духовний світ, Храм Соломона здригається, розхитується і розпадається. Це вивчення закону і подальше осягнення того, як і чому діє цей закон; це конкретне застосування закону до тіла причин, так що воно стає непотрібним і руйнується. Результатом є звільнення: людина стає вільним від трьох світів. В даний час приходять багато окультисти, що знаходяться на цьому Лучі, щоб продовжити процес звільнення. Цей метод веде людину до звільнення завдяки розумінню і свідомого додатком закону до власного життя, і забезпечує поліпшення умов в тілі людства, роблячи таким чином з людини служителя своєї раси.
На сьогодні поки достатньо.