Повернула мати сира земля Іллю Муромця до життя. Знову став він сильніше ведмедя бурого, швидше вовка сірого. Переміг Ілля Идолище погане, звільнив Русь від загарбника ...
«Коли Ілля виходить з цих підвалів, він свистить по-солов'їною, сичить по-зміїному і гарчить по-звірячому. Він проявляє всі властивості хтонического нижнього світу », - уточнює Дмитро Гаврилов. - Є спеціальні техніки, відомі у всіх індоєвропейців, коли люди лягали в схрон, в повну темряву. При відсутності світла, звуку та інших зв'язків із зовнішнім світом вони таким чином очищалися ».
Не раз ще вдавалися богатирі до допомоги землі-матінки. Якщо вірити билин, щоб відновити свої розтрачені сили, воїнам часом досить було лише на мить припасти до землі. Чи випадково так часто в давньоруському епосі зустрічається один і той же сюжет? Або богатирі дійсно знали, як скористатися цим самим невичерпним джерелом енергії?
Глава організації «Коло в'ятичів» Лихобор зауважує: «До дуже пізнього часу, аж до XX століття, була така традиція: якщо людина їхав на чужину, він завжди в мішечку брав з собою трошки рідної землі, щоб на чужині взяти в руки, відчути її і набратися сил ».
Які ще секрети своєї непереможності встигли передати богатирі? І хто сьогодні володіє цими великими знаннями?
В 1641 турецьке військо взяло в облогу Азов, до цього самовільно, без царського на те указу, захоплений донськими козаками. Чекати допомоги не доводилося. Государ надав можливість козакам самим розібратися з військом паші Гуссейна Делі. Сили були явно не рівні. Сім тисяч козаків протистояли 240 # 8209; тисячної армії турків!
Розповідає історик Юрій Круглов: «Деякі історики говорять:« А чи не завищена цифра? »Справа в тому, що в архівах Топкапи зберігся простий прозовий предмет - платіжна відомість на 240 тисяч турків, які брали участь в Азовське облоговому сидінні. Це відповідь на питання «скільки?». І в різних джерелах вказується однакова чисельність, скільки було козаків - близько 7 тисяч ».
Замість того щоб терпляче чекати турецьких атак, козаки прокладають таємні підземні ходи в табір супротивника. Вночі вони завдають удар. У таборі турків - небачені втрати. Наступну вилазку козаки здійснюють, вдавшись до нової хитрості. Вони використовують очеретяний стебло, через який відмінно проходить повітря, і з його допомогою під водою перепливають річку. Турки знову захоплені зненацька.
Як змогли всього сім тисяч козаків здолати величезну турецьке військо? На думку історика Юрія Круглова, донські козаки уміли користуватися силою стихій - їм допомагали земля, вода і вогонь. Таких воїнів на Дону називали козаками-характерниками.
Юрій Круглов продовжує: «Я нагадаю фінал - адмірал Капітан-Паша попросив у султана допомоги, на що султан йому відповів:« Візьми Азов або віддай голову ». І тоді бідний Капітан-Паша звернувся до своїх офіцерів, і вони спровокували стихійне втеча солдат, щоб врятувати голову. Це приклад, небачений в історії.
Козак-характерник міг незвичайно довго перебувати у воді, а ми знаємо, що з очеретиною козак знаходився там кілька годин. Тобто козак-характерник на очах у здивованих «глядачів» міг зникати і з'являтися. Він явно вмів маніпулювати простором землі. Козак-характерник в боях був незамінним розвідником, проникав куди потрібно, невидимо для інших ».
Козаки успадкували стародавні знання в'ятичів - слов'янського племені, що жило на території верхнього Дону. Вони розповідали, як скористатися силою стихій, отримати захист богів. Козаки прикрашали упряжі своїх коней металевимипідвісками, точь-в # 8209; точь повторюючи ті, що кілька століть тому виковували в'ятичі. Численні блискучі прикраси повинні були радувати бога сонця Ярила.
Юрій Круглов: «Вражає: козак чіпляє на себе річ, явно язичницьку по зображенню - рухоме сонце, і наповнюється люттю бою, життям ... Тобто перед нами цікава причинно-наслідковий ланцюжок».
Сонячного бога Ярила слов'яни вважали покровителем молодих воїнів. Саме у нього було прийнято просити захисту і підтримки перед своїм першим боєм.
«Ярило був богом саме молодих воїнів, у яких кров кипить, а голова ще не дуже добре працює, яким все одно з ким, аби побитися», - зауважує Лихобор.
У давнину була така традиція: в ніч напередодні Івана Купали - дня літнього сонцестояння - весело і з розмахом святкували слов'яни весілля сонячного бога Ярила і богині Лади.
На початку обряду все робити і вшановували Ладу - богиню любові і родючості. У селах вибирали найкрасивішу і статну дівчину, гідну бути земним втіленням самої Лади - белолікую і золотоволосу, з очима вогняними і щоками [2] рум'яними.
Футболка красуні Лади на тонку талію перехоплювали поясом, вишитим червоними нитками, а на голову пов'язували очелье, прикрашене річковим перлами. Богиня Лада сиділа на своєму троні і брала підношення - літні квіти, хліб, молоко і сметану.
Щоб рік видався врожайним і на злаки, і на шлюби, навколо Лади хлопці і дівчата водили хоровод і в піснях вихваляли доброту і щедрість великої слов'янської богині любові і родючості.
Після цього з берізки, символу богині Лади, майстрували колесо, підпалювали його і котили на воду.
Молодий бог Ярило - символ пристрасті і родючості. Вступав він в союз з Ладою, коли берізка з'єднувалася з вогнем, а потім і з водою. Їх любов ставала святом відродження життя. З цього моменту і на землі можна було чекати нового врожаю.
Розповідає дослідник слов'янської культури Дмитро Панкратов: «Коли ми йдемо на Купалу, ми говоримо, що у нас вода з'єднується з вогнем. В принципі в природі вони не з'єднуються, якщо тільки блискавка в воду не вдаряє, а тут ми котимо вогняне колесо в воду. Але ми персоніфікуємо, ми говоримо, що це Лада, а то Ярило. І вони як би вступають в шлюб. Тим самим ми імітуємо з'єднання двох різних сил - чоловічого і жіночого начал. Точно так само як ми спочатку розпалюємо вогонь, з'єднуємо вогонь і дерево, іншу стихію, ми точно так же імітуємо певний процес народження нової сили ».
Символ богині любові - так звану зірку Лади - в давнину використовували не тільки в мирних, а й у військових цілях.
За словами історика Юрія Круглова. «Працювала» зірка Лади завжди безвідмовно. Вона допомагала вирішити конфлікт, не вдаючись до сили зброї: «Люди, які брали символіку богині любові, можливо, вміли використовувати її досить специфічно. Вони налаштовувалися на неї і ставали більш привабливими і привабливими, у # 8209; перше, тому що вони носили ці речі, у # 8209; друге, тому що вони вірили в них як в талісман ». Зірка Лади допомагала вирішити конфлікт, не вдаючись до сили зброї.
Відомо, що підвісками з символікою богині Лади прикрашав свого коня знаменитий Матвій Платов - отаман Всевеликого Війська Донського. Хто знає, може, своїм надзвичайним шармом і везінням він зобов'язаний богині любові?