Книга - вінець творіння в інтер'єрі світобудови - Ніконов олександр - читати онлайн, сторінка 3

Ніхто і не думає про Бога. Майже ніхто і майже ніколи. Люди просто живуть. Деякі іноді ходять в церкву. Тому що є такий ритуал і його, кажуть, потрібно дотримуватися. Питання про те, чи потрібні Богу ці походи до церкви, не ставляться. Або на них відповідають так: не Богу, а мені потрібні вони, щоб врятуватися. Від чого врятуватися? Від перестрибування калюж, парацетамолу, дітей-трієчників, розваленого ШРУСа? ...

Хоча, треба визнати, іноді атеїсти своїми незручними питаннями змушують людей, які вважають себе віруючими, думати про Бога і шукати відповіді на ці неприємні запитання. Починають вигадувати, описувати свого Бога, намагаючись продертися крізь логічні суперечності цієї гіпотези. Не виходить.

Тому що для пояснення світу гіпотеза Бога не потрібна.

- Все вчені вірять в Бога! - викидає іноді з рота мій друг Валера.

- Валер, ми ж домовлялися: фрази зі словами «все», «для всіх», «кожному» апріорі є безглуздими.

- Ну, добре, добре. Не всі. Але більшість вчених вірять в Бога!

Він дивиться на мене своїми блакитними очима так, як ніби привів якийсь абсолютно незаперечний аргумент на користь існування Бога. Я зітхаю:

- По-перше, немає такої світової статистики. Навпаки, академік Гінзбург якось сказав мені в розмові, що йому траплялися окремі дані по американським вченим, з яких випливає, що більшість з них як раз атеїсти. Але справа ж не в цьому! Справа в тому, що навіть віруючі вчені геть заперечують Бога в своїй науці! В їх науці немає Бога! Вони все позитивісти, які вивчають об'єктивні закони природи. А ті з учених, хто вірить, роблять це на поле поза своєю спеціальністю, тобто в побуті. Тому що наукове знання раціонально, а віра ірраціональна. З Богом в науці робити нічого. Наука відповідає на питання, а віра від питань відштовхувати фразою «шляхи Господні несповідимі».

Мир з Богом - це принизливий шлях вниз. Шлях від досконалості до недосконалості. Досконалий Бог - менш досконалий безгрішна людина, придуманий ним для власної забави, - ще менш досконалий той, хто згрішив чоловік - Кінець світу і Страшний Суд, на якому всім жили обломиться за гріхи по саме не балуй. Завіса ... Похмурий, страшний світ.

А світ без Бога - це шлях вгору. Від нуля, від мертвої матерії, від примітивних структур - до тварин, до людини. Це постійне ускладнення конструкції і зростання інформаційного обміну (інтелекту). Це шлях нескінченного вдосконалення. Шлях від повного нікчеми через людини до сяючих вершин Розуму. Це і є шлях до Бога.

Парадокс: для того щоб прийти до Бога, потрібно забути про нього. Я сказав «прийти»? Точніше було б сказати «стати їм».

Звикайте, це книга парадоксів. Які і складають наше життя.

Мій добрий знайомий, великий механік, професор Гулиа теж вірить в Бога. Він каже, що Богу наші душі для чогось потрібні. Адуші грішників - це вибракування. Безгрішні ж душі Богом використовуються далі.

- А навіщо Богу наші душі? - запитав я Гулиа. - Де він їх використовує? Розлив ще по одній, професор відповів:

- Не знаю. Мені все одно.

- Може бути, він шиє з них тапки? Може бути, надягає, як намистинки, на нитку, щоб зробити собі дешеву фенечку?

- Не знаю, мені все одно ...

Такі вони, боговери. Негордим, несамостійні діти. Вони погоджуються навіть на те, щоб Бог, якщо йому нужда закортить, про них ноги витирав. І тому…

Ось, нову заповідь даю вам: цивілізація зараз знаходиться на такому етапі свого розвитку, що, навіть якщо Бог і є в цьому світі, сьогодні його головним завданням було б вселити людству, що його немає. Тому що нам пора дорослішати. Пора перестати покладатися на Папу, на Пана, який прийде і розсудить. Потрібно виходити в доросле, тобто самостійне життя.

Бог помер. Ми залишилися одні в порожній і байдужою Всесвіту. Хто допоможе нам, крім нас самих? Тільки ми самі. Тому що ми брати. Брати по народженню і крові. І повинні йти по життю як брати - допомагаючи один одному на важких перевалах світобудови. Тому що більше-то нам допомогти нікому. Бог помер.

Бог пішов з нашого світу. Чи не звикнувши до цієї думки, подорослішати неможливо.

Не можна стати по-справжньому моральним, якщо над тобою висить Небесна Кара. Небесний Кнут і Небесний Пряник необхідні примітивним людям, у яких немає нічого в душі, крім страху і жадібності. А людям внутрішньо складним і розумним, тобто моральним, зовнішні погонялки не потрібні: вони сіють добро по своєму внутрішньому устрою. Тому що у них є розум - внутрішні програми, внутрішнє розуміння, як треба гуманно надходити в кожному конкретному випадку, щоб не заподіяти оточуючим біль, а, навпаки, подарувати їм і собі радість. Коротше кажучи, возлюби не Бога, а оточуючих (своїх смертних братів в порожній Всесвіту).

Бога немає - любіть один одного!

Така мораль без Бога набагато краще, у сто крат якісніше, ніж релігійна мораль, яка домагається від людини гідної поведінки шляхом шантажу. Я дуже радів цій своїй ідеї, поки не дізнався, що ту ж саму думку висунув німецький священик Бонхеффер, згинув в німецьких концтаборах. Так прямо і писав, що «повнолітній світ» зуміє відмовитися від гіпотези Бога, перехворіти богобоязливістю і нуждою зовнішньої опіки, ставши «абсолютно безрелігійним», - і тим самим наблизитися до Бога.

Який удар з боку класика!

Що ж, доводиться визнати, що генії ми обидва.

Я вас не дуже втомив?

Читайте, та знайдете

Тому я постараюся написати цю книгу простіше. Бо я, як Христос, працюю на широку публіку. Якщо ж раптом якийсь шматок даного твору здасться вам складним для розуму або просто нецікавим, сміливо можете його пропустити, я дозволяю. Чесне слово, сердитися не буду - аби вам було приємно ...

Правда, деякі неприємні речі мені розповісти вам все-таки доведеться. Поясню чому. Справа в тому, що багато громадян злочинно вважають людину вінцем творіння. А поява на Землі людини представляється їм фактом вельми особливим, майже (або без «майже») сакральним, незвичайним. Тим часом сучасна наука вважає еволюцію людини всього лише частиною общееволюціонних процесів, що йдуть у Всесвіті. Чи не з людини еволюція почалася, є людиною вона і закінчиться. Є загальні закони еволюції, які почали працювати з моменту Великого вибуху і будуть працювати, поки існують джерела вільної енергії. Щоб зрозуміти ці, не надто складні, закони розвитку, почнемо ми нашу подорож з моменту створення світу. Я думаю, це буде правильно.

Світогляд людини формується також, як росте кристал. У чомусь воно случайностно. Кристал в перенасиченому розчині теж починає рости не сам по собі, не на порожньому місці, а на якийсь порошині або невидимою оку смітинці. У науці ці дрібні домішки, завжди присутні в розчині, називаються зернами кристалізації. Точно так же краплі дощу в хмарі починають конденсуватися не де попало, а на мікросорінках і порошинки.

Переляк ... Восторг ... Подив ... Біль ... Будь-яка сильна емоція знімає супроводжуючу її інформацію назавжди. Колом потім не виб'єш ...

- Бред сивої кобили, - каже вчений, коли йому приносять варіанти вічних двигунів. - Навіть розбиратися не буду.

Тим часом світ настільки різноманітний, що в ньому на будь-яку теорію і точку зору знайдеться сила-силенна підтверджує інформації. Але людина не може осягнути неосяжне. Він не може (і не хоче) знати всього. Тому мозок жадібно вихоплює те, що легко перетравиться, то, що лягає в канву, і вирощує цілком спрямовану структуру - кристал світогляду. Вектор. Життєву опору. Ту, яка більш за смаком організму, а не ту, яка «істинна».

Коротше кажучи, мозок вирощує собі опорний вектор світорозуміння - напрямок відносної компетентності. А це означає, що наш світогляд, наші переконання - лише тінь нашого незнання. Бо незнання безмежно, а знання обмежена напрямком.

Схожі статті