Як вчитися домашній молитві
Що таке молитва
У християнському катехізисі, тобто в повчанні про християнську віру, про молитву сказано так: «Молитва є приношення розуму і серця Богу і є побожним словом людини до Бога». Молитва - нитки живої тканини тіла церковного, що йдуть у всіх напрямках; молитовний зв'язок пронизує все тіло Церкви.
Молитва з'єднує кожного члена Церкви з Небесним Отцем, членів земної Церкви між собою і членів земних з небесними.
Духовне поклоніння необхідно супроводжується тілесним внаслідок тісного зв'язку душі і тіла. Молитва виражається в різноманітних зовнішніх формах. Сюди відносяться колінопреклоніння, хресне знамення, здійманням рук, вживання різних богослужбових предметів і все зовнішні дії громадського християнського богослужіння.
Молитва має надзвичайну силу. «Молитва не тільки перемагає закони природи, не тільки є непереборним щитом проти видимих і невидимих ворогів, але утримує навіть і руку Самого Всесильного Бога, підняту для ураження грішників», - пише святитель Димитрій Ростовський.
Найбільше під час молитви ми повинні дбати про те, щоб ці та подібні до них почуття наповнювали нашу душу, щоб, коли ми вголос або внутрішньо читали молитви, під час поклонів наше серце не було порожньо, щоб воно спрямовувалося до Бога. Коли ці почуття у нас є, то наше молитвословие, наші поклони - молитва ...
Чому треба молитися за молитвослову
Отці Церкви дуже обережно ставилися до тих молитвах, які складені самими віруючими.
«Не смію приносити Богові багатослівних і красномовних молитов, тобою вигаданих ... вони - витвір занепалого розуму і ... не можуть бути прийняті на духовний жертовник Божий», - писав святитель Ігнатій (Брянчанінов). У тому, щоб молитися чужими словами, приклад нам - Сам Господь Ісус Христос. Його молитовні вигуки під час хресних страждань - рядки з псалмів (Пс. 21, 2; 30, 6).
Книги для домашніх молитов містять безліч молитов, написаних святими отцями Церкви.
Ці молитви написані багато століть назад преподобними Єфрема Сиріна і Макарієм Єгипетським, Романом Сладкопевцем, Іван Дамаскин, святителями Василем Великим, Іоанном Златоустом і іншими великими молитвениками. Виконані молитовним духом, вони виклали внушенное цим духом в словах і передали ці слова нам. В їх молитвах рухається велика молитовна сила, і хто з увагою і ретельністю припадає до них, той обов'язково випробує молитовне почуття. Читання молитов зв'язує людини з їх творцями - псалмоспівці і подвижниками. Це допомагає знайти духовний настрій, споріднений їх серцевого горіння.
Які молитви входять в молитвослов
Книги для домашніх молитов, які найчастіше називаються молитвословами, мають між собою багато спільного, бо містять одні й ті ж молитви. У молитвословах поміщені молитви на сон грядущим і молитви ранкові, акафіст Сладчайшему Ісусу, акафіст Пресвятій Богородиці, акафіст святителю Миколаю Чудотворцю, канон покаянний до Господа нашого Ісуса Христа, канон молебний до Пресвятої Богородиці, співаємо в усякій скорботі душевній і при важких обставинах, канон Ангелу-хранителю , чергування перед святим причастям і молитви за Своє святе причастя.
З яких молитов має складатися молитовне правило мирянина
Молитовне правило мирянина складається з ранкових і вечірніх молитов, які відбуваються щодня. Цей ритм необхідний, бо в іншому випадку душа легко випадає з молитовного життя, як би прокидаючись лише від випадку до випадку. У молитві ж, як і у всякому великому і важкій справі, одного натхнення, настрою і імпровізації недостатньо.
Існує три основних молитовних правила:
1) повне молитовне правило, розраховане на ченців і духовно досвідчених мирян, яке надруковано в Православному молитовнику;
2) короткий молитовне правило, розраховане на всіх віруючих; вранці: «Царю Небесний», Трисвяте, «Отче наш», «Богородице Діво», «Від сну повставши», «Помилуй мя, Боже», «Вірую», «Боже, очисти», «До тебе я кличу, Владико», « святий Ангеле »,« Пресвята Владичице », закликання святих, молитва за живих і померлих; ввечері: «Царю Небесний», Трисвяте, «Отче наш», «Помилуй нас, Господи», «Боже вічний», «Благого Царя», «Ангеле Христовий», від «Взбранной Воєводі» до «Достойно єсть»; ці молитви містяться в будь-якому молитовнику;
3) короткий молитовне правило преподобного Серафима Саровського: три рази «Отче наш», три рази «Богородице Діво» і один раз «Вірую» - для тих днів і обставин, коли людина знаходиться в крайньому втомі або дуже обмежений у часі.
Тривалість молитов, їх кількість визначаються духівниками, священиками, з огляду на спосіб життя кожного і його духовний досвід.
Зовсім опускати молитовне правило не можна. Навіть якщо молитовне правило читається без належної уваги, слова молитов, проникаючи в душу, роблять свій очищаючу дію.
Одному сімейному особі святитель Феофан пише: «На випадок треба вміти скорочувати правило. Хіба мало в сімейному житті випадковостей. Коли справи не дозволяють зробити цілком молитовне правило, то робіть його скорочено.
А поспішати ніколи не повинно ... Правило - не така вже суттєва частина молитви, а є тільки зовнішня її сторона. Головне ж справа є - молитва розуму і серця до Бога, принесене з хвалою, подякою й благанням кожного часу ... і нарешті з переказом Господу повністю. Коли є такі рухи в серці, є там і молитва, а коли ні, і молитви немає, хоча б ви впродовж дня простояли на правилі ».
Особливу молитовне правило відбувається під час приготування до Таїнства сповіді та причастя. У ці дні (вони називаються говінням і тривають як мінімум три дня) прийнято більш старанно виконувати своє молитовне правило: хто читає зазвичай не все ранкові та вечірні молитви, нехай читає все повністю, хто не читає канони, нехай в ці дні читає хоча б по одному канону. Напередодні, причащання треба бути на вечірньому богослужінні і прочитати вдома крім звичайних молитов на сон грядущим канон покаянний, канон Богородиці і канон Ангелу-хранителю. Читається також канон до причастя і, хто побажає, акафіст Ісусу Сладчайшему. Вранці прочитуються ранкові молитви і все чергування до святого причастя.
Під час говіння молитви особливо тривалі, для того, як пише святий праведний Іоанн Кронштадтський, «щоб тривалістю старанної молитви розігнати наші хладние, в тривалої метушні загартовані серця. Бо дивно думати, тим більше вимагати, щоб заматеревшего в суєті життєвої серце могло незабаром перейнятися теплотою віри і любові до Бога під час молитви. Ні, для цього потрібна праця, і час. Царство Небесне здобувається силою, і ті, хто вживає зусилля, хапають його (Мф. 11, 12). Чи не скоро Царство Боже приходить в серце, коли від нього так старанно Дюді бігають. Сам Господь Бог виявив волю Свою, щоб ми молилися НЕ коротко, коли представляє в приклад вдову, довгий час ходила до судді і надолзе (довгий час) обтяжувати його проханнями своїми (Лк. 18, 2-6) ».
Коли здійснювати своє молитовне правило
В умовах сучасного побуту, з огляду на завантаженість і прискорені темпи, мирянам нелегко відводити для молитви певний час. Треба виробити суворі правила молитовної дисципліни і настійно дотримуватися свого молитовного правила.
Як підготуватися до молитви