«СИЛИ МОЇ омилися»
«Забери у злодія корову і діву» - вимовляли наші пращури, безумовно вірячи в магічну дію Слова. Фольклорне, міфологічне слово - це Слово-Дія і одночасно Слово-Осягнення. Магічні жанри фольклору - пророцтво можливого. У цьому ряду - паліндром: слова, рядок, фрази, які можна прочитати однаково, зліва направо і навпаки (паліндром - з грецької - «біжить назад»). Як і багато, що виникло з початком мовної діяльності людини, паліндром забувався часом, але щоразу повертався до людей на новому витку життя і в новій якості.
Зразком для російських письмових палиндромов стали грецькі і латинські приклади, а також польські, один з перших палиндромов був написаний Симеоном Полоцьким польською мовою. На початку XIX століття Державін написав дві геніальні оборотні рядки:
Я розуму розуму зоря,
Я йду з мечем суддя ...
Однак справжній розквіт російського паліндрома настав в XX столітті. Класиком паліндроміческого вірша став Велимир Хлєбніков. Його «Перевертень» (1912) і особливо поема «Разін» (1920) дали повноцінні приклади рівноправності оборотної рядки з рядком, читається тільки в одну сторону. У програмній статті «Своясі» Хлєбніков відзначав: «Я в чистому безумстві писав" Перевертень "і, тільки переживши на собі його рядки:" чин покликаний ... мечем навзнак "(війна) і відчувши, як вони стали пізніше порожнечею," упав а норов худ і дух ворона лап ", - зрозумів їх як відбиті промені майбутнього, кинуті підсвідомим" я "на розумне небо». Таким чином, Хлєбніков розглядав паліндром як проективну форму мистецтва слова, яка менше за інших прораховується заздалегідь.
Смолянин по народженню, Микола Іванович Ладигін (1903-1975 рр.) Під час війни потрапляє в Тамбовську область. Саме в Тамбові він відкриває для себе можливості паліндроміческого вірша. Художник і поет, людина різнобічних інтересів, він на рідкість легко і вільно поводився з полюбилася йому формою. Уже перші його досліди були високо оцінені такими відомими діячами літератури, як поети Микола Глазков і Олександр Межиров, літературознавець Борис Двінянін. Однак, незважаючи на всі зусилля, що вживаються друзями поета, надрукувати в той час майже нічого не вдається. Лише в 80-ті роки творчість Ладигіна стає відомим читачам альманахів «День поезії» і «Поезія», журналів «У світі книг» і «Волга», його творчість викликає і науковий інтерес в зв'язку з поверненням в літературу імені Хлєбнікова.
Що ж являють собою паліндроміческіе вірші Миколи Ладигіна? На перший погляд це просто вірші і невеликі поеми, тільки написані оборотними рядками. Як правило, в них витримується послідовність викладу. Рим немає, але розміри час від часу виникають, що характерно для російського вільного вірша. У паліндрома Ладигін прагнув до максимальної конкретності. Це відноситься і до його пейзажним віршам, і до побутових замальовок, і до історичних поем. Усюди - конкретна природа, конкретний випадок, конкретне історична подія. Відмінність, видиме неозброєним оком, в тому, що окремі рядки читаються при відомому напрузі розуму і розумінні того, як це побудовано: «Золотисто, ось сито лоз» (при цьому багато легко читаються рядків, наприклад: «І немає ще тіні», « сили мої омилися »). Ще одна складність - нерідко зустрічаються незнайомі слова або форми слів (багатий словниковий запас, віртуозне володіння мовою). Нарешті - незвичайне сусідство слів. Тут Ладигіну доводилося діяти як композитору або художнику, які створюють нові твори, відшукуючи нові сполуки звуків і фарб.
У паліндроміческом варіанті явища, описувані поетом, звільняються від однозначності. Мова стає «двоопуклою» як визначив паліндром В. Хлєбніков. Наприклад, у вірші «Протопоп Авакум» паліндромічность допомагає відтворити без стилізації пристрасний аввакумовской склад, причому не на рівні окремих рядків, навіть таких потужних, як: «Ада псарі і розпаду!», А на рівні цілого. Або приклад з поеми «Іван Грозний», самий початок:
«На в лоб, дурень!» Про всяк випадок ефект можна перевірити, прочитавши в зворотну сторону. А прочитавши у Ладигіна рядок: «Про Віра моя, про марево», або «І жар і міражі» - мимоволі задумаєшся, чому ж так єдино сходяться слова?
Звертаючись до невідомого читачеві, Микола Іванович писав:
Один душі пишу дні до
Паліндроміческіе вірші Н. І. Ладигіна воскрешають склад давньої російської літератури, висхідній до біблійного стилю, одичний пафос Ломоносова і Державіна, фольклорну віру в слово. «Звуки ліри» рятують «справи людей» від «прірві забуття», тут як би подвоюються. Про паліндрома можна сказати словами самого Миколи Івановича, що це «року докір». Хіба не в цьому, не в подоланні фатальних обставин і складається один з багатьох смислів мистецтва?
Паліндроміческіе вірші і поеми
Книга Н. І. Ладигіна взагалі-то існувала задовго до її виходу і в різних варіантах. Перший варіант Микола Іванович зробив сам на початку 70-х років - це було кілька машинописних примірників в палітурках. Потім в 80-і роки я склав один за одним три варіанти. Один з них - перед вами.
Звернення до паліндроміческой поезії виявилося для мене важливим відразу в декількох планах. Поставивши перед собою дуже просту задачу - «залучити любов простору» до паліндромію взагалі і до творчості Ладигіна, зокрема, через якийсь час я опинився в магнітному полі, яке підсвідомо сам же і створював в спілкуванні з віршами Миколи Івановича. Дуже важливо, що поруч зі мною постійно були і залишаються сини і дочки Ладигіна - Борис, Олена, Олексій та Тетяна, які допомагали і допомагають мені в роботі своїм серйозним ставленням до творчості батька, самої пам'яттю про нього. Початковий етап цієї роботи проходив в тісному спілкуванні з моїм учителем по філологічного факультету - істориком літератури Б. Н. Двіняніновим (1911 - 1987), з яким ми написали спільну роботу, що затрималася у пресі майже на шість років.
Форма набуває гідний статус. Тим часом спірність її залишається стимулом для розвитку.