Подорожуючим вирішується не постити. А хто вважається подорожуючим? Як далеко треба виїхати, щоб дозволити собі порушити пост? Відповідає ієромонах МАКАРІЙ (Маркиш), викладач Іваново-Вознесенської семінарії.
-- Сама постановка питання неправильна. Факт подорожі не дає нам ліцензію на якесь особливе поведінку, правила, що звільняють подорожуючих від поста, нагадують нам про те, що пост для людини, а не людина для посту. У звичайних умовах дотримання посту дисциплінує людину, допомагає не забувати про Бога, старанніше і зосередженіше молитися, і в цьому безсумнівна користь поста. Якщо ж в дорозі, в гостях, в туристичному поході замість цього виникає набір безглуздих вимог і труднощів для себе і оточуючих, треба зробити відповідні висновки. Але це не означає, що, як тільки ми виїхали у відрядження або в гості до родичів, що живуть в іншому місті, можна забути про піст до повернення додому. Тобто, звичайно, можна, нам ніхто не заборонить, але буде від цього один тільки шкоду.
Давайте спробуємо зрозуміти, в чому сенс припинення або ослаблення поста для подорожуючих. Умови ці виводяться з древніх канонічних правил Церкви, наприклад: «Якщо хто з кліру буде помічений в тому, що їсть в корчмі; да відлучиться, крім випадку, коли на шляху до вітру в готелі відпочиває »(54-е Апостольське правило). Зверніть увагу на життєвий факт того часу: вже сама поява священнослужителя в «підприємстві громадського харчування» без крайньої потреби (подорожі) було підставою для відлучення!
Звичайно, і в наш час можна опинитися в ситуації «мандрівного». Наприклад, в літаку. Я, правда, живучи за кордоном, часто літав у відрядження і постом брав в літак пісну їжу: варену картоплю, огірочки, гриби. Але якщо людина не подбав про це заздалегідь, доведеться йому або поголодувати кілька годин (що далеко не всім і не завжди корисно), або змиритися і з вдячністю з'їсти те, що запропонували. Є вибір - краще зробити його разом з Господом, з Його Святою Церквою, як заповідає нам наше православне Передання. Немає вибору - зі смиренністю їж що дають.
Код для розміщення посилання на даний матеріал:
Кого вважати подорожуючим?
Подорожуючим вирішується не постити. А хто вважається подорожуючим? Як далеко треба виїхати, щоб дозволити собі порушити пост? Відповідає ієромонах МАКАРІЙ (Маркиш), клірик Іваново-Вознесенської єпархії.
Про великого посту
Сучасний світ прагне до розкутості. Сучасна людина бажає знайти необмежені можливості для задоволення своїх бажань. Церква ж залишає можливість людині бути несучасним. Люди Церкви в певні дні (середа і п'ятниця) або періоди року свої бажання добровільно обмежують. Такі обмеження і звуться постом
Чому обмеження в їжі триває вісім тижнів, а Великий піст складається з шести, чому присвячена кожен тиждень посту і як вийшло, що ми читаємо Великий покаянний канон св. Андрія Критського двічі, розповідає Ілля КРАСОВИЦЬКИЙ, старший викладач кафедри практичного богослов'я ПСТГУ
Смачні пісні продукти дорогі, а на одній картоплі і макаронах сучасний міський людина не протягне, тому Великим постом чесніше не прагнути до вишукувань пісної кухні, а смиренно є дешеві сосиски. Чи виправдана така точка зору?
Сміх - не гріх
Чи є обмеження на жарти в пост, як не засуджувати і не ображати жартом, що означає «посміятися над бісами» - протоієрей Артемій ВЛАДИМИРОВ, настоятель храму Всіх святих в Червоному селі, продовжує розмірковувати про православному гуморі і розповідає свій улюблений анекдот про ластівку
До редакції НС надійшов лист від православної людини, яка щиро не розуміє сенсу харчового поста. І не тому, що неофіт - якраз навпаки, цей наш читач з дитинства був вихований в Церкві і жив по всьому її правилами. Питання, на які він не знаходить відповіді, здалися нам важливими.
Нам прийшов лист читача, який вважає, що в пості важлива не утримання від м'яса і молока, а сам подвиг. Хоч би навіть стрибати кожен день на одній нозі. В точному ж проходженні правилам він бачить не свободу у Христі, а солдафонство. Священик Феодор Котреля відповідає: придумати самому собі подвиг набагато легше, ніж відмовитися від звичного.
Сьогодні ставлення до посту і подвигам аскези у багатьох близько поглядам язичницьких філософів - Аристотеля, Сенеки, стоїків. У чому християнин повинен йти далі древніх, розмірковує Андрій ЗАЙЦЕВ
Наближається Успенський піст, і до священиків знову йдуть люди з питаннями: як постити, що є, чого немає? Прихожан найбільше хвилює саме цей аспект посту - гастрономічний. Але давайте перш за все поставимо собі інше питання: «Для чого я взагалі дотримуюся посту?»
Чи сумісна розкіш з постом?
Як пісна їжа співвідноситься з матеріальними витратами і чи можна витрачати на пісні продукти багато грошей, розповідає протоієрей Борис БАЛАШОВ
Чи можна в пост дивитися телевізор?
Чи можливо сучасній людині залишитися зовсім без джерел інформації і так це необхідно, міркує іконописець, протоієрей Микола ЧЕРНИШОВ
Як жити після посту?
Багато хто задається питанням - як постити? А мені незрозуміло інше - що не постити? Під час посту все зрозуміло, що можна, чого не можна. Але ось пісне час закінчився - і що далі? З кожним постом ми прагнемо піднятися на нову сходинку у своєму духовному житті. І цей накопичений за пісне час духовний багаж дуже не хочеться розгубити. Але як це зробити?
Чи є в Церкві вчення про біохімії поста? Як пост змінює плоть? Кажуть, коли людина відмовляється від м'яса, у нього тоншає фізична оболонка і він стає більш сприйнятливим до духовного світу. Чи це правда?
Коли невіруюча людина пригощає нас в пост скоромним, ми намагаємося не ображати людину і приймаємо частування. Але за цим антіфарісейством часто ховається просто бажання поласувати. Деякі спеціально шукають привід сходити постом в гості до тих, хто не постить, щоб під виглядом любові до ближнього поїсти м'яса. Але навіть самому собі складно в цьому зізнатися. Як розрізнити в собі справжні мотиви і не впадати в крайнощі?
Думка про піст мене завжди пригнічує. З наближенням поста настрій псується, я впадаю у відчай. Що це означає і що з цим робити?
Мене бентежить, коли я бачу людей, які постять не так строго, як я. Починає здаватися, що і мені теж можна послабити свої зусилля. Що робити?
Нотатки голодного журналіста
Випробування голодом - одне з найстрашніших. Пост, звичайно, не голод, і його можна пережити. Але не праві ті, хто стверджує, що для людини, давно знаходиться в Церкві, постити просто. Довгі робочі години, коли з пісного під рукою тільки сухарики «Три корочки», можуть звести нанівець будь-яке благочестя