Чому фрукти освячуються на Преображення?
У цей день ми згадуємо євангельська подія на горі Фавор, коли Господь преобразився перед Своїми учнями і перед ними з'явилися старозавітні праведники пророки Мойсей та Ілля.
За церковною східної традиції в цей день освячують виноград нового врожаю, з якого згодом буде виготовлено вино, призначене, в тому числі, для богослужіння і Таїнства Причастя.
Оскільки в наших краях, на відміну від жарких східних країн, виноград в цей час ще не встигає, виникла традиція освячувати інші фрукти - яблука. І незважаючи на те, що зараз у нас на ринках і в супермаркетах виноград продається і доступний постійно, все одно народ несе в храм на освячення яблука.
Існує традиція, що сформувалася під впливом бажання вберегти людей від отруєнь недозрілими фруктами, не вживати яблука до Спаса. Але клімат настільки змінився, що частина яблук вже навіть відходить. Тому в більшості випадків зберігається традиція освячувати фрукти, а не утримуватися від їх вживання.
Чому ми освячуємо фрукти?
Плоди для освячення до храму приносять в знак подяки Богу, а не для того, щоб вони там придбали якісь особливі властивості.
Господь міг би створити ті чи інші плоди, придатні в їжу, непоказними або несмачними, але поживними і корисними для людського організму. Однак, люблячи людини, Він зробив їх привабливими для нас, зробив так, що завдяки нашим смаковим рецепторам, теж даними від Господа, відчуваємо приємні відчуття, нам радісно смакувати те, що Господь створив для нас.
І ось на свято Преображення ми приносимо в храм початки врожаю для того, щоб з вдячністю сказати Богу: «Господи, Ти створив усе необхідне для нас, для нашого проживання на цій землі. Причому, створив усе «добро і червоно», як то кажуть по-церковнослов'янською, тобто, дуже добре, красиво і, звичайно, смачно. Ми приносимо ці плоди в подяку за те, що Ти дав можливість ці плоди виростити, зібрати та скуштувати ».
Власне, в цьому і полягає сенс освячення плодів - подяка Господу за новий урожай, за нові плоди. А не в тому, що плоди якимось чином освячуються або під час освячення набувають якісь особливі властивості. Ні, вони такими ж плодами і залишаються.
Коли саме на богослужінні відбувається освячення фруктів?
Читається Мо-літ-ва пе-ред вку-ше-ні-му ви-но-гра-да но-во-го уро-жая (публікуємо текст в перекладі на російську).
Господи, благослови цей новий виноградний плід, при ясній погоді, через благорастворение повітря і дощові краплі, по Твоєму вподобанням дозрілий до цього часу, щоб він і його сік послужили нам, куштували, і радістю, і даром, що приносяться Тобі для прощення наших гріхів, * з освяченим і Святим Тілом Христа Твого, з Яким благословенний Ти, з Пресвятим, Благим і животворящим твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
* На-по-мі-на-ня, що з ві-но-гра-да де-ла-ет-ся ви-но для Єв-ха-ри-стіі.
Також читається Мо-літ-ва про при-но-ся-щих пер-вий уро-жай пло-дів.
Владика, Господи Боже наш, заповів кожному добровільно приносити Тобі Твоє від Твого, і подає за це в винагороду Твої вічні блага! Як прийняв Ти прихильно посильну жертву вдови, так і нині прийми від Твоїх рабів принесене Тобі і нехай це буде гідно належить до скарбниці Твоїх вічних благ, иму же самим дай рясно отримувати від Тебе земні блага з усім корисним для них. Бо благословенне Ім'я Твоє і прославлений Царство Твоє, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Після цього читцем читається 33 псалом (в деяких храмах його співає хор). Після прочитання молитов духовенство здійснює освячення принесених в храм плодів.