Відповіді на питання читачів "Томська православна місія"
5. У суперечці з атеїстом про Створення світу, він поставив таке запитання: "Коли жили Адам і Єва - до динозаврів або після них?" Я дуже задумався, але до сих пір не придумав, як відповісти. Питання виявилося досить каверзним. Знаю, що згідно з вченням Церкви, в Едемському саду все тварини харчувалися злаком (Буття 1:30) і звичайно не вмирали, поки Адам і Єва не згрішили. В результаті гріхопадіння тварини теж, як і люди, почали вмирати, а також з'явилися і хижаки. За цією логікою виходить, що перші люди вже існували під час динозаврів, так як серед них були і хижаки (тираннозавр та ін.), І вони звичайно всі вмирали. Логічно Адам і Єва жили навіть набагато раніше динозаврів, так як є останки більш примітивних тварин, які жили і вмирали дуже, дуже давно; я не фахівець і не знаю скільки саме років тому жили найдавніші відомі науці тварини. Але, так як вони померли, тобто гріхопадіння перших людей вже було до цього, то слід щоб останки людей знаходили в тих же самих геологічних пластах, де виявлені приблизно динозаври і амоніти. Але палеонтологи нічого подібного не знайшли, а всі виявлені людські останки датують, що підпадають під помітно пізніших періодів. І інша проблема виходить - така супер довга історія людства суперечить і науці, і Біблії. Я в Біблію сумніватися не збираюся, але мені якось неприємно стало. в пастку все-таки потрапив. Тоді мені слід заперечувати палеонтологію, та на якій підставі? А атеїст звичайно впевнений, що Біблія суперечить собі та в правді, на відміну від науки. Допоможіть будь ласка, розібратися, я чесно признаюсь, що заплутався! Напевно мені посланий урок проти високоумія.С повагою: Б. Тодоров
"Небеса проповідують славу Божу, і про справи рук Його сповіщає твердь" (Пс. 18: 2)
Вивчення людством природи, призводить його до прославляння її Творця, до ще більшого і глибшого розуміння Святого Письма. Існує помилкова думка атеїстів, що наука суперечить Біблії і з цієї причини природно їх бажання поставити віруючу людину в глухий кут. Втім, для цього є багато підстав в нас самих. Не тільки строгі і фарисейсько-налаштовані бабусі, є перешкодою до Христа приходять, але і в нас самих є багато такого, що стає перешкодою для вважають себе атеїстами. У нас повно забобонів, стійких помилкових стереотипів щодо того, що написано в Книзі Життя.
Відносно питань порятунку, святими отцями нашої Церкви вироблено досить чітке розуміння, але в ряді другорядних питань є різнодумства і просто, чи не на чому не наполягають, припущення.
У зв'язку з цим, відповідь на це питання надзвичайно варіативний і тому дуже втомлює перераховувати осмислюючи всі можливості. Наведу той погляд, який, як мені здається, найбільш імовірний.
Тварин, за Святим Письмом, Бог створив до людини. Найбільш правильним, думаю, рахувати дні творіння ні як дні в нашому сьогоднішньому розумінні, це і не дивно, з огляду на, що Сонце не відразу з'явилося, а як невизначені періоди, для зручності позначені побутописцем днями. Господь всесильний і може створити все не тільки в шість днів, але і в один день, і в мить. Спаситель, який прийшов в цей світ Бог і Творець наш, іноді зцілює словом, іноді дотиком руки, а іноді маже грязивом - "Творить бо еліко хощет".
Ніде в Біблії немає згадки про те, що до гріха людини на Землі не було смерті. Бог забороняє людині під страхом смерті їсти від дерева пізнання добра і зла, як вже знає на прикладі тварин, що це таке.
Людина, по тлумаченню екзегетів, знають єврейську мову, був створений бути як Бог для живуть на землі. Він повинен був, через розмноження, в проекції стати владикою всього світу. Рай і особливий Божий закон, який перебував на маленькій ділянці землі, повинен був через діяльність людини поширитися на всю землю. Слова "а всім звіром земним, і всім птахам небесним ... дав Я всю зелень трав'яну в їжу" (Бут.1: 30) сказані людині, щоб він стежив за цим. Де? - У місці свого перебування, тобто в раю - в сьогоденні "І стало так" (Бут.1: 30) і - в майбутньому, по поширенні людини по всій землі, що стала раєм "тоді вовк буде жити разом з ягням, ... і лев, як віл, буде їсти солому "(Іс.11: 6-8).
Якщо до гріхопадіння, тваринний (і не тільки) світ дивився на людину, як на Бога, і в підпорядкуванні йому незбагненним чином торкався до вічності, будучи смертним, то той, хто згрішив чоловік, підпорядковуючи творіння, залучав його до безвиході смерті, до безглуздості опосередкованого існування. Чому і ап. Павло сказав, що "створіння підкорилося марноті не добровільно, але по скорив його" (Рим.8: 20).
Тобто Бог створив динозаврів до створення людини і, швидше за все, вони вимерли (виконавши відведену їм роль) теж до створення людини. Або видозмінилися, або залишилися дуже нечисленної популяцією, останки яких, не знайдені в тих пластах, де знаходять останки первісних людей.
Олексій Самсонов. ієрей
керівник Місіонерського відділу
Томської єпархії Російської Православної Церкви
Звертаємо Вашу увагу на те, що зазвичай ми відповідаємо досить оперативно, інша справа, що не всі питання ми публікуємо на сайті і не завжди швидко. Опубліковані відповіді є виразом особистої думки відписав.