1. Деталь одягу, пришита або пристібається до коміра (1 *).
Тлумачний словник Єфремової
Віталій Іванович (р. 1926) - російський політичний діяч, Герой Соціалістичної Праці (1986). З 1975 1-й заступник председателяСовета Міністрів Української РСР. З 1979 посол СРСР в Республіці Куба. З 1983председатель Раді Міністрів Української РСР. У 1988-90 голова Президії ВСРСФСР. Член Політбюро ЦК КПРС в 1983-90.
Великий Енциклопедичний Словник
Комір (зверніть увагу на наголос!) В Древній Русі - воротар, сторож біля воріт. (Н)
Словник російських прізвищ
- російський композитор (1810 - 1876). Ще навчаючись в кадетському корпусі, пробував складати: його Allegro виповнювалося кадетських оркестром. Служачи в новгородському кірасирському полку, написав кілька п'єс військової музики і керував в Єлисаветграді оркестром, які мали понад 100 виконавців. За його участю заснована школа регентів, де він був викладачем багатьох предметів. На цей час припадають його церковні твори: концерти "" визволи мене від ворогів моїх "" і "" Почуй Господи, мій голос "", причетні вірші - "" Чашу спасіння прийму "" і "" В пам'ять вічну буде праведник "", херувимська пісня (d-moll). З 1843 по 1848 р був викладачем співу у придворній співочій капелі і займався перекладанням церковних піснеспівів для початого А.Ф. Львовим видання "" Круга простого нотного співу "". "" Найголовніше умова цього величезного праці, - говорить Воротніков в своїй автобіографічній записці, - полягало в збереженні мелодії в тому самому вигляді, без найменшої зміни, в якому вона зображена в церковних нотних книгах, що видаються Святійшим Синодом "". Багато з церковних творів Воротнікова досі виконуються при богослужінні. У технічних прийомах і характер самостійних церковних творів Воротніков - послідовник Львова; вони здебільшого прості по гармонії і написані в несиметричному ритмі, щоб залишити текст незмінним. Він збирав народні російські пісні, але гармонізація їх не цілком відповідає у нього характеру їх і складу. Пісні, належні їм на 4-голосний хор, видані в 1870 - 1871 і одна тисяча вісімсот дев'яносто чотири рр. Видано і деякі романси Воротнікова для одного голосу з супроводом фортепіано. Педагогічні твори Воротнікова: "" Практичні голосові вправи, або Сольфеджіо для двох сопрано і альта або для двох тенорів і баса "" (Санкт-Петербург, без позначення року); "" Керівництво до викладання хорового співу "" (Москва, 1894). У літературі про російською церковному співі мають значення статті Воротнікова: "" Нотатки з приводу міркувань про гармонізацію церковно-російської мелодії "" (Праці 1-го Археологічного з'їзду в Москві 1869 г. Москва, 1871, т. II); "" Церковний спів в даний час "" ( "" Московские Ведомости "", 1876, № 48). У першій з них він є прихильником унісонного співу, як надзвичайно великого, зворушливого і найбільш носить істинно-церковний характер. - Див. Антон Преображенський. "" Павло Максимович Воротніков і його статті з церковного співу "" ( "" Російська Музична Газета "", 1902, № 41, 44; тут наведені автобіографічна записка і листи Воротнікова до священика Д. Розумовському); В. Металлов "" Нарис історії православного церковного співу в Росії "" (Москва, 1900); М. Лісіцин "" Сучасна і новітня церковна музика "" ( "" Музика і Спів "", 1903). Г. Т.
- російський композитор (1810 - 1876). Ще навчаючись в кадетському корпусі, пробував складати: його Allegro виповнювалося кадетських оркестром. Служачи в новгородському кірасирському полку, написав кілька п'єс військової музики і керував в Єлисаветграді оркестром, які мали понад 100 виконавців. За його участю заснована школа регентів, де він був викладачем багатьох предметів. На цей час припадають його церковні твори: концерти "" визволи мене від ворогів моїх "" і "" Почуй Господи, мій голос "", причетні вірші - "" Чашу спасіння прийму "" і "" В пам'ять вічну буде праведник "", херувимська пісня (d-moll). З 1843 по 1848 р був викладачем співу у придворній співочій капелі і займався перекладанням церковних піснеспівів для початого А.Ф. Львовим видання "" Круга простого нотного співу "". "" Найголовніше умова цього величезного праці, - говорить Воротніков в своїй автобіографічній записці, - полягало в збереженні мелодії в тому самому вигляді, без найменшої зміни, в якому вона зображена в церковних нотних книгах, що видаються Святійшим Синодом "". Багато з церковних творів Воротнікова досі виконуються при богослужінні. У технічних прийомах і характер самостійних церковних творів Воротніков - послідовник Львова; вони здебільшого прості по гармонії і написані в несиметричному ритмі, щоб залишити текст незмінним. Він збирав народні російські пісні, але гармонізація їх не цілком відповідає у нього характеру їх і складу. Пісні, належні їм на 4-голосний хор, видані в 1870 - 1871 і одна тисяча вісімсот дев'яносто чотири рр. Видано і деякі романси Воротнікова для одного голосу з супроводом фортепіано. Педагогічні твори Воротнікова: "" Практичні голосові вправи, або Сольфеджіо для двох сопрано і альта або для двох тенорів і баса "" (Санкт-Петербург, без позначення року); "" Керівництво до викладання хорового співу "" (Москва, 1894). У літературі про російською церковному співі мають значення статті Воротнікова: "" Нотатки з приводу міркувань про гармонізацію церковно-російської мелодії "" (Праці 1-го Археологічного з'їзду в Москві 1869 г. Москва, 1871, т. II); "" Церковний спів в даний час "" ( "" Московские Ведомости "", 1876, № 48). У першій з них він є прихильником унісонного співу, як надзвичайно великого, зворушливого і найбільш носить істинно-церковний характер. - Див. Антон Преображенський. "" Павло Максимович Воротніков і його статті з церковного співу "" ( "" Російська Музична Газета "", 1902, № 41, 44; тут наведені автобіографічна записка і листи Воротнікова до священика Д. Розумовському); В. Металлов "" Нарис історії православного церковного співу в Росії "" (Москва, 1900); М. Лісіцин "" Сучасна і новітня церковна музика "" ( "" Музика і Спів "", 1903). Г. Т.
1. співвідносні з знач. з сущ. комір, пов'язаний з ним.
Тлумачний словник Єфремової