проповідь тисяча двісті п'ятьдесят шість
"Був піт Його, як краплі крові, що падають на землю"
Душевне напруження, яке відчував наш Господь, борючись зі спокусою, було таке велике, і Його тіло було охоплені таким надзвичайним збудженням, що з часу Його шкіри сочілісь краплі крові і падали на землю. Це служить підтвердженням того, яким великим було тягар гріха, раз навіть у Спасителя тіло виділяв краплі крові! У цьому також проявляється могутня сила Його любові. Ісаак Амвросій зауважив, що найкраща смола виділяється зі стовбура дерева без надрізу. Цей безцінний Стовбур нашого спасіння дав чудові соки, коли був завіяну батогами з шипами і пронзен на хресті; але зверніть увагу, що найкращий сік Він виділяє без батога і без ран. У зв'язку з цим доречно зазначити вільний характер Христових страждань, бо і без ножа текла б Його кров. Його тіло кровоточило саме. Правителям не треба вигукувати: "Разверзнісь, джерело"; він сам по собі закінчується багряними потоками. Якщо людина відчуває сильний біль, кров приливає до його серця. Щоки бліднуть; він знаходиться на межі втрати свідомості, а кров спрямовується до центру тіла, як би бажаючи підкріпити людини в годину випробування. Але зверніть увагу на страждання нашого Спасителя; Він повністю зрікся Себе, і Його кров, замість того щоб підтримувати тіло, спрямовується назовні, щоб окропити землю. Кров, пролита Христом під час Його страждань, найбільш наочно демонструє нам реальність самопожертви, яке Він здійснив заради людей.
Хіба ми не розуміємо напруженість боріння, через яке Він пройшов, і хіба не почуємо Його голос, звернений до нас? "Ви ще не змагались до крови, борючись проти гріха". Беріть приклад з нашого великого Апостола й Первосвященика і боріться - нехай навіть до кривавого поту - з спокусником душ наших, але не піддавайтеся йому.
проповідь 1257
"Кажу вам, що коли ці замовкнуть, то каміння кричатиме"
Але хіба можуть камені говорити? Безсумнівно, можуть, якщо Той, Хто разверстаем уста німим, накаже їм. Якби вони заговорили, то могли б привести багато свідчень слави Того, Хто створив їх владою Свого Слова; вони могли б звеличувати мудрість і могутність свого Творця, Який викликав їх до буття. А хіба ми не повинні говорити про Того, Хто відродив нас і дарував життя нащадкам Авраама? Стародавні камені можуть розповісти про хаос і порядок, і про майстерну роботу Бога, Який створив життя; а хіба ми не можемо розповісти про закони Божі, про Його великі діяння в давнину, про те, що Він зробив для Своєю церкви в ті давні часи? Якби каміння заговорили, то вони повідали б про каменотеси, про те, як він витягнув їх з рудника, обробив і склав з них стіни свого храму. Хіба ми не можемо розповісти про нашого славетного каменотеси, Який розколов наші кам'яні серця молотом Свого Слова, щоб побудувати з нас Свій храм? Якби каміння заговорили, то вони стали б прославляти будівельника, який пополірував і обробив їх в відповідності зі своїм задумом; а хіба нам не слід говорити про наш зодчий і Будівельнику, Який кожному з нас знайшов належне місце в стінах храму Бога живого? Якби каміння заговорили, вони повідали б нам довгу історію в якості нагадування, бо багато разів величезний котиться камінь покликаний був нагадати про Нього написано; і ми теж можемо без праці свідчити про авенезерскіх каменях допомоги, стовпах нагадують. Розбиті камені закону волають проти нас, але Сам Христос, відкат камінь від дверей гробниці, заступається за нас. Камені можуть заволати, але ми не дозволимо їм цього зробити, ми заглушимо їх крик нашими молитвами; ми будемо співати священну пісню і благословляти велич Всевишнього, в усі наші дні прославляючи Того, Кого Яків називав Пастирем і Каменем Ізраїлю.
проповідь 1 258
"Почутий за побожність Свою"
Народилося це благоговіння в результаті похмурих думок про те, що Він покинуть? Випробування можуть бути ще суворішим, ніж це, але, безсумнівно, бути покинутим - одне з найгірших випробувань. "У Тебе не залишилося жодного друга! - говорив сатана, - Батько Твій запечатав все судини Свого співчуття. Жоден ангел з Його свити не протягне Тобі руку допомоги. Небо відвернулося від Тебе; Ти покинутий усіма. Де ті, з якими Ти вів бесіди? Чого вартий їх вірність? Син Марії, подивися на Свого брата Якова, на Свого улюбленого апостола Іоанна, на Свого хороброго апостола Петра, ці труси сплять, коли Ти так страждаєш! У Тебе не залишилося ні одного друга ні на небі, ні на землі. всі сили темряви повстали проти Тебе. Я розтормошив все моє пекельне лігво . Я закликав усіх князів пітьми, щоб вони виступили проти Тебе сьогодні, і ми не будемо шкодувати стріл і списів, ми використовуємо всі наше пекельне могутність, щоб зломити Тебе: що Ти будеш робити, покинутий усіма? " Можливо, так сатана спокушав Христа; ми знаємо, що це було, тому що написано, що з'явився Йому ангел зміцнив Його і видалив від Нього страх. Він був вислуханий за побожність Свою Він уже був не один, сили неба були з Ним. Може бути, саме в цьому криється причина Його триразового звернення до Своїх апостолів.
Він до них три рази підходив,
Неначе допомоги шукаючи у чоловіків.
Він Сам переконався в тому, що всі близькі Йому люди покинули Його; Він знайшов їх, що спали; але, можливо, деяким розрадою Йому служила думка про те, що їх сон свідчив не про їх зраду, а про їхню слабкість. Дух хотів спати, але плоть піддалася спокусі. Але як би там не було, Він був вислуханий за побожність Свою. Ісус був почутий в Своєму глибокому горі; друже мій, ти теж будеш почутий.
проповідь 1 259
"В той час зрадів духом Ісус"
Спаситель був "Чоловіком скорбот", але будь-який уважний чоловік помітить, що в глибині Його душі покоїлося невичерпне скарб найчистішої небесної радості. Не було на землі жодної людини з таким глибоким, чистим і надійним внутрішнім спокоєм, яким володів наш Господь Ісус Христос. "Помазав Тебе, Боже, Бог Твій єлеєм радости понад друзів Твоїх". Його безмежна природна доброзичливість дозволяла Йому відчувати найсильнішу, яку тільки можливо, радість, бо любов до ближнього і є радість. Нам відомо, що ця радість чудовим чином проявила себе. "В той час зрадів духом Ісус і сказав: славлю Тебе, Отче, Господи неба й землі". Христос вихваляв Бога, хоча Йому було не до веселощів; хоча на чолі Його лежала печаль, і Його особа втратила сяйво земних радощів, але іноді воно висвітлювалося незрівнянним світлом невимовної радості, коли Він думав про відплату і серед котрі оточували Його учнів підносив хвали Богу. У цьому Господь Ісус є прекрасним прикладом Його церкви на землі. Сьогодні церква сподівається на співчуття її Господа, йдучи тернистим шляхом віри; через багато страждань і випробування вона прокладає собі шлях до вінця слави. Її обов'язок - нести хрест, і бути гнаної і ненависною дітьми її матері - її доля; але тим не менш; у неї є глибокий джерело радості, з якого дозволено пити тільки її власним дітям. У неї є запаси вина, мірри, пшениці, приховані в підвалах нашого Єрусалиму, з яких слуги Божі завжди отримують їжу для зміцнення своїх сил; і часом, як і у нашого Спасителя, у нас з'являються приводи для невгамовної радості, бо "річкові потоки веселять місто Боже, найсвятіше із місць пробування Всевишнього". Перебуваючи у вигнанні, ми радіємо про наш Для Царя да, про Нього ми радіємо нестримно, піднімаючи на славу імені Його прапори нашої віри.
проповідь 1260
"То ти поцілунком видаєш Сина Людського?"
"Поцілунки ворога отруйні". Нехай я збережу пильність, коли світ буде посміхатися мені, бо він при нагоді зрадить мене так само, як зрадив мого Пана, - цілуванням. Коли людина замишляє нанести удар по вірі, він зазвичай виявляє до неї велику увагу. Нехай обмине мене запобігливе лицемірство, яке є передвісником єресі і невірності. Знаючи про підступність нечестивих, нехай я буду мудрим, як сова, щоб помітити і уникнути пасток ворога. Один безтурботний молодий чоловік був введений в оману поцілунком незвичайної жінки: нехай душа моя слухається настанов милості Божої весь сьогоднішній день, щоб "солодкі промови" світу не спокусили мене. Дух Святий, не дай мені, нещасному і слабкого людського сина, бути відданим цілуванням!
Але як мені уберегтися від проклятого гріха Іуди, цього сина прокляття? Я був хрещений ім'ям Господа Ісуса; я є членом Його земного церкви; я беру участь в обрядах причастя: всюди залишаються сліди поцілунків моїх вуст. Чи щирі вони? Якщо ні, значить, я справжнісінький зрадник. Веду я таку ж безтурботне життя, як і інші, при цьому називаючи себе учнем Ісуса? Якщо це так, значить, я просто ганьблю віру і даю оточуючим привід злословити про Том, ім'ям Кого я себе називаю. Безсумнівно, якщо я непослідовний на шляху віри, то я - Іуда, і краще б мені зовсім не народитися. Чи смію сподіватися, що я не такий? Тоді, прошу Тебе, Господи, допоможи мені зберегти чистоту. Господи, зроби мене непорочним і щирим. Визволи мене від шляхів неправедних. Не дай мені коли-небудь зрадити мого Спасителя. Я люблю Тебе, Ісус, і хоч я часто змушую Тебе засмучуватися, я хочу залишитися вірним Тобі до самої смерті. О Боже, не дай мені стати гордовитим фарисеєм і бути поваленим в озеро вогняне за зраду мого Господа цілуванням.