Головного героя повісті звуть Микола Иртеньев. У третій частині трилогії він представлений вже юнаків. Микола готується до вступних іспитів в університет. Для головного героя настав час серйозно задуматися про своє майбутнє і про вибір життєвого шляху. Иртеньев прагне до самодисципліни і морального самовдосконалення. Для цих цілей він заводить спеціальний зошит, щоб записувати свої життєві принципи, яким він має намір неухильно дотримуватися. Крім цього, Микола сповідається, намагаючись пригадати навіть найдавніші і вже забуті гріхи. Після сповіді головний герой відчуває себе народженим заново.
Вступивши до університету, Иртеньев відчуває себе дорослим і відправляється зі своїми друзями в ресторан, щоб відзначити зарахування. Микола уважно спостерігає за поведінкою своїх знайомих. Дмитро Нехлюдов - зразок моральності. Він не п'є, не курить і не грає в азартні ігри, як інші. Однак Микола вирішив наслідувати Дубкова і Володі. Головний герой п'є шампанське і курить цигарку.
На наступний день Иртеньев відправляється з візитами до знайомих своїх батьків. Батько вважає, що його син став дорослим, а значить, повинен звикати до світського життя. Миколі нудно в суспільстві малознайомих людей. Тільки з Дмитром Нехлюдовим він може дозволити собі бути собою. Дмитро запрошує друга до свого маєтку. Після довгої душевної бесіди з Нехлюдовим у головного героя з'являється бажання з ним поріднитися. Дмитро може одружитися на його сестрі, або він сам одружується на сестрі Дмитра. На наступний день головний герой їде в село, де надається дитячим спогадам. Тут він багато роздумує про матір, про своє місце в цьому світі і насолоджується всіма принадами сільського життя.
Иртеньев-старший одружився вдруге. У дітей не складаються стосунки з мачухою. Через кілька місяців після одруження батько Миколи і сам починає відчувати ненависть до нової дружині.Микола розчарований своєю студентським життям, яку він представляв по-іншому. Головний герой продовжує спілкування з Нехлюдовим, не нехтуючи при цьому студентськими гульні, за що Дмитро його засуджує. Нові знайомі Миколи не відрізняються доброзвичайністю. Вони чекають від життя, перш за все, задоволень, не замислюючись над тим, яким чином вони будуть отримані. Головного героя дратує світське спілкування, яке він вважає занадто лицемірним. Під впливом нових друзів Микола забуває про навчання і захоплюється гонитвою за задоволеннями. Результатом стає провал на іспитах.
Иртеньев замикається в своїй кімнаті, відчуваючи сором і відчай. Він розчарований життям і не хоче ні з ким розмовляти. Одного разу Микола знаходить зошит, в яку записував правила життя. Юнак відчуває каяття і довго плаче. Микола вирішує слідувати своїм правилам і далі. Але тепер він має намір ніколи від них не відступати.
характеристика персонажів
Микола Иртеньев
Головний герой повісті мимоволі викликає симпатію читача. Миколи відрізняється самостійність, яка виникла внаслідок його тривалого самотності. Юнак зростає без матері. Батько постійно зайнятий. З сестрою можна обговорювати далеко не всі теми. Головний герой приймає рішення зайнятися самовихованням. Він відчуває гостру потребу в моральному стрижні, без якого, на його думку, неможливо прожити своє життя гідно. Релігія стає для молодої людини одним із способів досягти морального ідеалу. Микола вірить, що щире каяття в гріхах на сповіді зможе очистити душу. Однак релігії виявляється недостатньо. Юнак починає придумувати власні правила, дотримання яких повинно зробити його ще більш досконалий.
Як і багато молодих людей його віку, Микола схильний швидко захоплюватися і так само швидко розчаровуватися. Студентське життя здається йому черговою сходинкою до морального ідеалу. Відвідування «храму науки», як і відвідування Божого храму, має підняти головного героя, сприятиме вдосконаленню його моральних якостей.
Хибні уявлення заважають про студентське життяВ реальності студентське життя виявилася не такою, якою її очікував побачити Микола. Студенти не тільки далекі від морального ідеалу, вони до нього і не прагнуть. Головний герой намагається знайти радість життя в заборонених задоволеннях, але і вони, врешті-решт, його розчаровують і доставляють величезну кількість клопоту.
В кінці повісті юнак приходить до висновку про те, що почав свій шлях правильно, але потім збився з нього. Микола ставить перед собою завдання повернутися на шлях істинний. Головний герой знову приймає рішення усвідомлено і самостійно, не відчуваючи тиску ззовні.
Дмитро Нехлюдов
Микола несвідомо тягнеться до людини, який відповідає його уявленням про моральний ідеал. Нехлюдов стає «альтер его» головного героя. Але на відміну від Миколи, Дмитро не ставить перед собою мети придбати високі моральні якості. Такими якостями він володіє від народження. Нехлюдову не доводиться прикладати яких би то не було зусиль, щоб стати «правильним». Переконання про те, що пити, курити і надаватися різним формам розпусти - це зло, є його внутрішнім орієнтиром. Це таке ж невід'ємне і незмінне його якість, як, наприклад, колір волосся або очей. У Нехлюдова немає необхідності ховатися від всіляких спокус, від яких так несамовито намагається вберегти себе Иртеньев. Дмитро просто не уявляє, що його поведінка може бути якимось іншим. Будь-яке інше поведінку, відмінне від того, яке він має, для нього протиприродно.Слід зазначити, що Дмитро не намагається здаватися «хорошим», не проявляє святенництва. Всі його дії повністю щирі і відповідають його внутрішнім моральним установкам. Дмитро ніколи не нав'язує оточуючим свій «моральний кодекс», проте вважається за необхідне зробити зауваження оступившемуся одному.
Головна ідея повісті
Юність - один з найскладніших періодів у житті людини. Вона знаменує собою перехід в нове життя. Чи не зробити фатальну помилку допоможе самоконтроль і участь близької людини.
аналіз твору
Роман Льва Толстого "Сімейне щастя" звертається до теми сімейної вірності, взаєморозуміння і життя заради щастя іншої половинки як єдиного правильного шляху.Друга частина трилогії псевдобіографії Льва Толстого "Отроцтво" показує, наскільки важливо надавати підтримку дітям в період дорослішання і становлення особистості.
«Юність» Льва Миколайовича Толстого. Класичний твір. Те, що написано майже півтора століття тому, але до цих пір розбурхує уми читачів, розкриваючи актуальні проблеми. «Я сказав, що дружба моя з Дмитром відкрила мені новий погляд на життя, її мета і відносини. Сутність цього погляду полягала в переконанні, що призначення людини є прагнення до морального вдосконалення і що удосконалення це легко, можливо і вічно. Але до сих пір я насолоджувався тільки відкриттям нових думок, що випливають із цього переконання, і складанням блискучих планів моральної, діяльної майбуття ... »На перший погляд, здається, що життя прекрасне. Ось він - сенс життя. Однак, не все так просто. Якби Лев Миколайович глибше вчитався в Євангеліє, він би зрозумів його суть і сказав разом з апостолом Павлом: «Грішний я людина. Хто мене визволить від тіла цієї смерти ». Він би усвідомив, що початком шляху до удосконалення є відродження духовне, народження згори. Адже наша плоть - гріховна з голови до п'ят. Удосконалитися самому неможливо. Потрібно прийняти спасіння, яке запропонував Ісус Христос.