Як правило, хлопчикові допомагає сісти на коня батько, дядько або хрещений. Шашка одягається на хлопчика, як при службі. Кінь і посаджені на нього проходять три кола перед козаками і суспільством. У присутності отамана, мати знімає шашку з сина і передає йому: «Візьми отаман, послужи, а козакові треба ще підрости».
Були часи, за словами отамана станиці Уйское Чвалова А.А. коли після визнання козачим суспільством в хлопчика майбутнього воїна - козака, влади наділяли його землею, чим користувалися батьки і проводили обряд посадження на коня навіть і до року - «аби в сідлі втримався.». Інші робили акцент саме на досягненні хлопчиком 3-х років і називали цей важливий для дитини свято по-простому - «день штанів». Вся справа в тому, що років до трьох хлопчик бігав в сорочці, а штани були покладені вже тільки тому, хто в сідлі втримався і визнаний був козаками.
З боку це може здатися просто красивим обрядом, але віддайте себе хлопчиком років десяти (а що сказати про п'ятирічний?). Тебе заздалегідь готують: «Ти перед козаками проїдеш на коні - НЕ схиб!» Тут потрібно впоратися з хвилюванням перед багатьма людьми проїхатися на коні так, щоб почути заповітне: «Любо!». Уже й дорого це «любо» тим, що кожному з середовища козаків відомо, що жоден ж козак не покривить душею, і якщо «Не любо» - не промовчить такий козак, а зобов'язаний висловити - що не так. Ну, вже якщо козакам любо, то на питання: «Ти хто?» Можна відповісти: «Козак!». Так додати: «Оренбургский!» Нічого страшного, якщо у кого-то з хлопчаків не вийде утриматися з першого разу в сідлі. «Пластуном буде!» - можна почути від старих. Прикмети залишимо осторонь - відзначимо головне - з цього дня, як повелося з давніх-давен у козаків, хлопчик стає справжнім чоловіком з певним понад призначенням.
«Традиційному обряду головне місце не на сцені, а в побутування козаків» - так кажуть козаки станиці Нагайбакской. У планах проводи сина одного з козаків у армію.
День посажения на коня вийшов святковим не тільки для учасників обряду, а й для глядачів. До темна проводилися рухливі ігри, в тому числі вдалося провести «стінка на стінку». Цю забаву традиційно проводили козаки з магнітогорського клубу «Слов'яни», які не змогли в цей раз виїхати в Південний. Не дивлячись на це, «стінка на стінку» вдалося провести за всіма правилами. Вдячними залишилися глядачі козакам і за смачну хашламу - кавказьке блюдо на відкритому вогні. Козаки жартували, що будь-яку страву, при приготуванні порубане шашками, автоматично стає козацьким.
Особливий колорит внесли гості. з магнітогорського «Будинку дружби народів», які, будучи незмінними учасниками багатьох козацьких заходів, пропонують придбати вироби традиційної козацької культури - нагайки, батоги.
Свято отримало хороший резонанс в козачому середовищі і суспільстві. В ході спілкування представників різних станиць були розставлені акценти щодо завдань духовно-морального виховання сучасної молоді. Як зазначив військовий старшина Крилов К.В. «У цьому все ми йдемо в одному напрямку, але різними шляхами».
Чому присягали тому і служимо.
Отаман станиці «Нагайбакская»
Васильєв О.П.