Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство

Ланіти, Витень, обойміца, долонь ...

Ні, це не зменшувально-ласкательная застаріла лексика, а назви деталей нагайки -

старовинного козацького зброї, що мав безліч різновидів і типів:

  • нагайка з ножем в чорний (Залізко)
  • батіг зі «ляпасом» для пом'якшення удару і знаменитий «Волкобой» з захистом в кінчик кулею.

Втім, це не тільки зброя. Нагайка - честь і гордість справжнього козака, символ мужності і майстерності. Символ влади старшого.

У тлумачному словнику Даля дається таке тлумачення цього слова: «нагайкою (ж.) - ногайка, нагайськую, татарська батіг, камчук; коротка, товста, кругла, ремінна батіг, без спуску, в одну товщину, застосує. у козаків і у всіх гірських, татарських і монгольських племен. Є нагайки з ножем, в чорний; нагайки з ляпасом, щоб пом'якшити удар, і з пульку, якій б'ють вовків з коня ».

Козаки носили нагайку найчастіше в якості такого собі бойового прикраси до парадній формі, і її застосування на полях битв найчастіше відбувалося через втрату або поломки основного виду зброї.

Вона була досить ефективною в ближньому бою у козаків-лінійцями, у кавалеристів (існує багато прикладів, коли козаки за допомогою нагайки стягували з коня і наносили серйозні поранення своєму противнику). Всім відома роль нагайки (батоги) як знаряддя покарання винних козаків, завдяки її ударним якостям і властивостям.

Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство
Існує кілька версій виникнення нагайки. Одна з них пов'язує козацьку батіг з ім'ям хана Ногая, а точніше - з цілим кочовим народом, названим на його честь.

Ногайці, як і всі кочові народи юркско-монгольського кореня, були скотарями і пристрасними лошаднікі, а тому користувалися батогами. У багатьох тюркських народів така батіг називалася «камча».

Існує й інша версія, яка ґрунтується на історично сформованому зміну способу носіння батоги: чи не на поясі, кисті, лікті і т. П. А за халявою взуття, «у ноги».

Тут доречно провести паралель зі словом «ніж» - ніжний меч невеликих розмірів у древніх слов'ян, який також носили за халявою.

Якщо вірити археологам, раніше всіх на Дону батогами обзавелися скіфи - ще в VI-IV ст. до нашої ери. По крайней мере, римський історик Геродот згадує про бої, де батоги зіграли вирішальну роль. За його словами, скіфи, повернувшись з чергового військового походу, побачили, що за час їх відсутності у залишених дружин народилося від рабів і навіть встигло вирости ціле покоління дітей. Мало того, діти рабів почувалися повновладними господарями в покинутих скіфами стійбища і визнавати верховенства повернулися не бажали. Щоб показати молодикам свою перевагу, скіфи використовували проти них тільки батоги, здобувши при цьому повну перемогу.

Втім, бойова батіг, або, як її назвали в старовину, шелопуга, була серйозною зброєю.

На кінці товстого пужалном, сплетеного, як правило, в двадцять кісок, закріплювався шматочок металу.

Результатом застосування шелопугі були серйозні проникаючі поранення.

З виникненням вогнепальної зброї бойові батоги поступово трансформувалися вже в ті нагайки, про яких у нас і піде мова.

Для чого потрібна батіг козакові? В степу - для коня, на роботі - для підлеглих, що працюють з лінню, а в старі часи - і для виховання домочадців.

Здавалося б, просто батіг, кілька шматочків шкіри, сплетених між собою. Однак, в кожному такому плетиві - ціле життя, з її радощами і печалями, миром і війною.

Згадаймо рядки Олександра Пушкіна:

«Був і я серед донців,

Гнав і я османів зграю;

На згадку битви і наметів

Я додому привіз нагайку ».

У всі часи отримати нагайку в подарунок вважалося особливою честю. Дарувалася вона на весіллі зятю тестем. Цікаво, що в деяких станицях нагайку дозволялося носити тільки одруженим козакам. В курені у нагайки було своє, почесне місце: їй належало висіти на лівому косяку двері в спальню.

До сих пір існує старовинний звичай, коли в знак покори або особливої ​​поваги нагайку кидали на поріг до ніг входить в будинок гостя. Гість був зобов'язаний нагайку підняти, а гостинного господаря розцілувати. Якщо вхідний переступав через нагайку - чекай біди. Це означало, що гість затаїв образу на господаря, який провинився не простили, а покірність його не угодна.

СИМВОЛ ВЛАДИ ТА ПЕРЕВАГИ

Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство
За традицією нагайка для козака - символ влади і гідності, знак Есаульца і Приставів на Кругу.

Взагалі ж вона повинна бути у кожного, від рядового козака до генерала.

Носили нагайку на плечовому ремені, при шашки - на поясному ремені справа, без шашки - так само на ремені, але зліва.

Крім того, нагайка вважалася обов'язковим бойовим прикрасою парадної форми козака.

У боях, як правило, використовувалася в силу поломки основного зброї. Однак, козак, добре володіє нагайкою, міг не тільки скинути противника з коня, але і нанести йому ряд серйозних поранень або, наприклад, вибити з рук клинок.

Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство
Навчання техніці володіння нагайкою починалося, коли казачонка виповнювалося 8 років.

У цьому ж віці хлопчиків переселяли в чоловічу половину куреня і запрошували на «бесіди» в Козачий Круг.

Спочатку казачонок навчався працювати з однією нагайкою, обертаючи її навколо себе в різних напрямках і площинах. При виконанні вправ робився акцент на тому, що очі повинні бути широко відкриті (це дозволяє чітко бачити саму нагайкою, і дає огляд), крім того, при виконанні вправ на швидкість говорилося, що щоки при розворотах повинні плескати як вітрило на вітрі.

Наступний етап навчання - робота з «завантаженої» нагайкою (при цьому вага «хлопунца» на кінчику коливався від 20 до 50 гр.) Козачата розкручували нагайку, намагаючись не вдарити себе самих. Після того як вправи з однією нагайкою були засвоєні, переходили на дві і збільшували вагу хлопунцов.

До 12 років казачонок вмів володіти нагайкою віртуозно.

СХЕМА ДЕТАЛЕЙ нагайкою

Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство

РУКОЯТКА - держательная ЧАСТИНА нагайкою:

1. хват - місце безпосереднього захоплення рукояті долонею, в основному, покритий шкіряною опліткою

2. Шалига (оголовок) - металева обойма, що надівається на закінчення рукояті (для нанесення ударів зворотною стороною нагайки). Іноді - кінець рукоятки невеликого ножа-Залізко, що закладається в рукоять нагайки як в пенал

3. обойміца - складається з темляка і заводу

4. темляк - петля для протягування кисті руки. Призначений для постійного утримання нагайки на руці, іноді на мізинці

5. завод - мала петля, призначена для протягування батоги

6. укреп - зчленовує рукоять з батогом - шкіряний ремінь, обплітають стовбур рукояті для прикріплення до нього зацепа і долоні

7. зачіп - деталь, що зчленовуються рукоять з батогом - металеве кільце, крізь яке просмикнуте таке ж кільце, яке перебуває на кінці батоги

8. долонь - шкіряний прапорець, в нижній частині шириною з половину діаметра стовбура рукояті, у верхній - розширюється, призначений для захисту коня від удару металевими частинами зміцнити

Батогів - ВИБУХОВА ЧАСТИНА нагайкою:

10. сарвень - шкіряне оздоблення ударної частини - ремені, сплетені різними способами навколо серединного шнура-Вітеня

11. ляпас - закінчення б'є частини батоги - шкіряний мішечок, в який закладається вантаж для посилення удару (трансформація бойової частини обушка).

ДЕЯКІ РОЗМІРИ І СПІВВІДНОШЕННЯ:

довжина рукояті / довжина батога - 1-1,5 / 2

довжина рукояті - 30-40 см (по руці - від ліктьового згину до середини долоні)

товщина - по руці

довжина батога - 45-55 см (по руці - витягнута вперед і трохи зігнута рука, рукоятка вертикально, при обертанні батіг не повинна діставати до тіла).

РОБОТА ТРАДИЦІЙНИМ ХОЛОДНИМ ЗБРОЄЮ КОЗАКІВ

Існують традиційні техніки володіння холодною зброєю. Це обумовлено традицією конкретного народу, його культурою і територією проживання.

До техніки відноситься: траєкторії руху рук, положення частин тіла відносно його осей і поверхні опори, варіанти роботи в різноманітних стійках в залежності від ситуації без втрати ефективності виконуваних рухових дій. Також до цього відносять биомеханическую характеристику рухів, функціональні можливості і варіанти необхідної адаптації техніки до різних умов ведення сутички або тренувального бою.

Все вище сказане і є підставою, на якому формуються індивідуальні якості, притаманні різним технікам, стилям, школам, і за яким можна судити про ступінь ефективності тієї чи іншої техніки, а також виступає в ролі критеріїв, за якими техніки відрізняються один від одного.

Крім описаних загальних властивостей існують і індивідуальні особливості всередині кожної техніки, школи або стилю. Це особливості техніки і роботи в залежності від виду зброї, його характеристик, матеріалу, з якого він виготовлений, технічних можливостей зброї при його регресивному поєднанні з іншими видами зброї.

«ЗДАРОВАЦЦА» АБО НЕ ВАРТО?

Для того, щоб досконало оволодіти традиційним козацьким зброєю, щоб нагайка або шашка стала продовженням руки козака, в навчанні і тренувальних боях використовувалися елементи народних танців та ігор.

Така техніка з часом отримала яскраву назву - «здаровацца».

Основним дією цієї техніки було жартівливе рукостискання-вітання. Традиційно в техніці «здаровацца» використовувалися вісім ударів. Наносилися вони двома руками на двох рівнях: на рівні щік і на рівні нирок. При цьому траєкторія таких ударів в точності повторювала удар холодною зброєю або нагайкою.

ОСОБЛИВОСТІ РОБОТИ нагайкою

При напрацюванні технік з нагайкою необхідно враховувати, що існує кілька типів нанесення ударів:

1) удар з віддачею, коли в кінцевій фазі удару плече не напружується для відтягування її назад, а рука як би подається злегка вперед. Його мета - обплітання або захоплення кінцівки / тулуба противника з подальшим ривком і падінням супротивника на підлогу

2) удар «ляпас» наноситься кінцем сарвеня «ляпасом», удар наноситься під прямим кутом до ударної поверхні і по цій же траєкторії повертається назад

3) удар з відтяжкою, він є найбільш ефективним і дієвим, при ньому відбувається удар і швидке відтягування руки назад як би розрізання ударної поверхні.

В наші дні мистецтво виготовлення нагайок відроджується.

Але нагайка - не просто вид холодної зброї, це символ козацтва, символ продовження роду. Тому і підходити до її виготовлення треба з особливим почуттям. Прийоми обробки шкіри, техніка плетіння - все це передавалося з покоління в покоління. Робилися нагайки з сириці. Причому шкіра повинна бути весь час у вологому стані після вичинки, тому так і називається.

Ось як описує техніку виготовлення нагайки потомствений козак Анатолій Герасименко: «Матеріалом служила яловича шкіра (обов'язково сирицева), зараз можна брати ремені для швейних машинок з ножним приводом. Далі клапоть шкіри розпускався на 4 смуги - зверху вниз, поступово стаючи тонше. Якщо шкіра була досить тверда, то її розгортали ногами, щоб надати необхідну м'якість. Сам процес виготовлення починали з ручки, в яку вставлявся кінський волос та дерев'яна паличка, яка поступово обплітає нарізаними ремінцями, в основу ручки обов'язково виводилася петля підтримки - темляк. Далі різними способами плетіння плели сервень, в який також вплітався кінський волос, на кінці робився шкіряний кишенька, в який за традицією вшивається куля або інший вантаж. В кінці ручка відбувалася бахромою й оздобою різними елементами, за бажанням майстра і в залежності від стилю ».

Свої секрети і правила плетіння були в кожній станиці, у кожного майстра.

На Дону нагайку навіть називали «длань» - продовження руки, також порівнювали з блискавкою.

Найчастіше в рукоять нагайки укладалася спеціальна ладанка, в якій зберігалася жменю землі з рідного станиці. А в старовину в ладанку клали ще й кістки різних тварин. Свято вірили козаки, що ладанка і в бою захистить, і в світі допоможе. Вірною супутницею-подругою була нагайка для козака, коли ж козак помирав, рук йому ніколи не схрещували, укладали по швах, по ліву руку клали шашку, по праву - нагайку і вуздечку.

ДОНСЬКА і Кубанський нагайкою

Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство
Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство

Сьогодні в побуті прийняті два основних історичних типу нагайок - кубанський і донський.

Головна відмінність між ними - в довжині рукояток і способах кріплення батогів.

У кубанській нагайки рукоятка невелика - всього 15-20 см, при цьому вона заплетена в шкіру і плавно переходить в батіг. Співвідношення довжини рукоятки і батоги складає приблизно 1: 3.

У донський, навпаки, рукоятка довший - 30-40см, довжина батога - 45-55см.

Ці відмінності припускають і різні техніки застосування їх в бою.

Кубанська нагайка хороша при нанесенні Щелчкова ударів, в Донському типі нагайки подібні удари неможливі в принципі. Але донська нагайка, в свою чергу, «виграє» в техніці, яка ґрунтується на горизонтальному обертанні батоги навколо нерухомої рукоятки.

А в іншому конструкція, приблизно, одна: обплетений шкірою стовбур - «хват», «Шалига» або оголовок, металева оковка кінця рукоятки - «ударник» для ближнього бою, «обойміца», що об'єднувала в собі темляк і «завод» - петлю, яка утримує батіг в похідному стані, «зацеп» - металеве кільце, що з'єднує рукоять з батогом, «Витень» - серединний шнур батоги і «сарвень» - його обплетення. А на кінці, зрозуміло, «ляпас» - невеликий шкіряний мішечок, який є закінченням б'є частини батоги. Як правило, в нього закладався вантаж для посилення удару. Є, звичайно, і зокрема: наприклад, в обойміца міг вкладатися невеликий ніж.

До слова сказати, в давнину нагайка мала дві батоги. Одна використовувалася для управління конем, інша - в бою. Таким чином, та батіг, яка не потрібна була в даний момент, забиралася в завод, а потрібна залишалася вільною.

Сьогодні, з відродженням служивого «реєстрового» козацтва, незаслужено забутих традицій, це старовинна зброя знову повертається в ужиток.

І правда, який козак без шашки та нагайки?

Зброя, Митищинського хутірське козацьке товариство

Поділитися:

Схожі статті