2 Місцевості, провінції, міста, річки та ін. знаходилися на території Візантійської імперії і сусідніх земель неодноразово змінювали свої назви народу та їхніх письменників. Алляцій представив список таких назв, як древніх, так і нових, витягнутий з одного грецького кодексу (під назвою. '.), Знайденого в Венеції Аппрозіем Вінтімілліа. Ми докладаємо тут цей список для кращого розуміння візантійських істориків. «Місто Ами тепер Хрізополь. Апіа тепер Короні. Аполлонія тепер Іерісс, вона ж колись називалася ще й Олінфом. Аргос фессалийский тепер Ларісса. Птолемаида - Філадельфія. Ахайя - Патра. Беотія - Лівадія. Веріуполь - Струмітза. Велентіуполь - Велевусій. Еліссон - Елассон. Епідамні - Диррахий. Європа - весь Захід. Гераклея - Пелагонія. Феуполь - Прузе. Ферма (.) - Солунь, також хамотський. Іллірійці - албанці (.). Иллирик - Каникей і Сербія. Кетейци - македонці. Кілікія - Вірменія. Кілікіец - вірменин. Колоси - Хоні (.). Одрисов і Орест тепер Адріанополь. Орфагорія - Махра. Підас - Мефона. Херсонес-Гомеров - Пілос, отечество Нестора, - тепер Аварин. Пидне - Кітрі. Пітідея - Кассандрея або Веррея. Родопа - Филиппополь. Сірміум тепер Угорщина, а в старовину Гіпедон. Фотика - Бела. Еллада - Пелопоннес. Евбея - Евріпіла. Сюди можна приєднати ще з Анни Комниной: річка Монолік тепер Варін; затоку Ліхнітскій тепер Ахрідскій, Темпа - Клісури, Кріміди - Филиппополь; трибаллов - серби. З Микити Хониата: Колонія - Таксара, Сардиці - Тріадітза; Топпі - Аке. З Ставрація: гора Афонська - Свята гора ». Алляцій.
1 У Кодіна в списку придворних посад великий етеріарх займає 15 місце. У коло його обов'язків, крім розпоряджень при виході імператора, входило приймати приходять вигнанців, чому, по Кодіна, він отримав назву етеріарха як приймаюче етеру (.), Або друзів. На відміну від підлеглих йому етеріархов він називався великим. За іншою думкою, етеріарх отримав свою назву від '. а Етері називалася когорта охоронного при особі царя війська, складеного з одних іноземців. Етерія була велика і мала - звідси відмінність етеріархов. Головна їх обов'язок полягав в охороні особи царя від підозрілих осіб.
1 Великої Влахо називалася гірська частина Фессалії.
3 Імператори візантійські звичайно підписували своє ім'я червоним чорнилом. Ці чорнило зберігалися в особливому посудині, що називався. і яке лежало в веденні особливого чиновника, який в той же час скріплював і підпис імператора. Codin. ed. Bonn. p. 206.
4 Каламбур заснований на грецькій фразі. Мануїл був деспотом (.). а видавав себе за імператора (.); і посол імператора Іоанна дотепно зауважує, що тепер він і імператор, і деспот разом.
5 Матвій Парізі в своїй Hist. Anglic. називає цього Балдуина сином, а не братом Роберта, а слідом за ним і інші західні письменники.
6 Ріхард a. S. Germano в своїй хроніці під тисяча двісті тридцять один роком пише: «Колишній король єрусалимський прибув до тата до Риму. Метою його прибуття було те, щоб поєднувати шлюбом дочка свою з сином константинопольського імператора, а самому бути правителем (curator) імперії, поки той досягне законних років. Зібравши військо, він відправився в Константинополь морем з Венеції ».
1 Головний начальник всіх сухопутних військ.
2. - лат. rex. Візантійські історики, говорячи про всіх государях, крім свого і болгарського, вживають це слово. Воно у них означало менше, ніж. З національної гордості вони не хотіли жодного государя рівняти зі своїм. Виняток для болгарського володаря було зроблено по родинним стосункам між царствовавшими будинками.
3. Анна Комніна в п'ятій книзі своєї історії говорить. і ще. П про зауваженням Алляція, і Акрополит, і Анна Комніна розуміють під '. одну граматику; але Цецесом думає, що той і інша розуміють тут все сім так званих вільних наук, які входили до складу середньовічного освіти. Vid. Tzetzes Chiliad 2, v. 522. Щодо Акрополита, по крайней мере, думка Алляція вірніше, як видно з продовження його розповіді про свою освіту.
1 Акрополем в тодішніх грецьких містах називалася та частина міста, яка була обведена кам'яними стінами, здатними витримати облогу. Акрополь звичайно займав саму піднесену частину міста. Звідси і сама назва. верхнє місто (. «високий» і. «місто»).
31. Виявляючи таку винахідливість у вишукуванні коштів щодо охорони своїх володінь, імператор Іоанн показав ще більшу мудрість в тому, що знайшов засіб досягти разом двох цілей - і знесилити ворогів, і убезпечити свою владу. Саме, у нього був син від імператриці Ірини, який носив ім'я діда свого, імператора Феодора Ласкаріс, - якому було в той час одинадцять років; а у Асана була дочка, на ім'я Олена, від його дружини, угорки, - якої був тоді дев'ятий рік. Імператор відправив посольство до болгарського царя з пропозицією шлюбного союзу між дітьми і договору щодо спорідненості і взаємної допомоги один дру - гу 2. Асан прийняв посольство; союз і договір було укладено й скріплені клятвою обох.
33. Після укладення згаданого союзу між імператорами, тобто між Іоанном Дукой і володарем Болгарії Іоанном Асаном, перший з них, зайнявши попередньо Лампсак, приступив до своїх військами до Калліополю і, підсунувши до цієї фортеці стінопробивні машини, незабаром оволодів нею і звільнив з рук Венеціан. Слідом за цим прибув в Калліополь до імператора і Асан з дружиною своєю Марією угорської і дочкою Оленою, і обидва скріпили тут свою дружбу. Асан не захотів переправлятися через Геллеспонт, а залишався в межах Калліополя; а тому імператор Іоанн, взявши дружину його з дочкою Оленою, переправився в Лампсак, де перебувала імператриця Ірина, і тут з'єднали дітей своїх шлюбними узами; одруження було скоєно патріархом Германом. Щоб ще більше подякувати Асана за спорідненість і дружбу, за імператорським і соборному визначенню архієрей Терновський, підлеглий Константинопольському патріарху 1. зроблений був автокефальних і проголошений патріархом. Коли все це було скінчено, імператриця Ірина разом зі своїм сином і нареченої вирушили в східні області; рівним чином і дружина Асана повернулася в свою сторону, а імператор Іоанн разом з Асаном, зібравши свої війська, пройшли по західним областям, які були під ярмом латинян. Захопивши там багату здобич і перетворивши їх в скіфську пустелю (за прислів'ям), потім згідно зробленим умов розділили між собою міста і провінції. Так, Калліуполь, як взятий ще до прибуття Асана імператором, залишився за ним, так само як і Мадіта і весь так званий Херсонес 2. Крім того, імператор взяв собі зміцнення Кіссе і простягнув кордон своїх володінь до річки, званої в народі Марітзой. Він опанував також горою Гапом і збудував на ній фортецю, яку охороняти, а разом і тривожити латинян, які перебували в Цуруль, доручив Миколі Коретзе, людині випробуваного в битвах і стежити таку славу, що все говорили про нього, що ні до нього, ні після нього не було і не буде людини більш вправного в таких справах. Асан же взяв собі верхні частини тих же областей, що лежали на північ. Обидва вони посунулися до самих стін Константинополя, між тим як імператор Іоанн сидів за ними і дивився на них, і навели великий страх на латинян і взагалі привели справи їх в найнебезпечніше положення. Але так як восени вже закінчувалося і наступала зима, то імператор Іоанн і Асан, домовившись між собою щодо своїх справ, вирушили один на схід, а інший - в свою сторону болгарську 3.
34. Так як син імператора, Феодор, був ще неповнолітній, тільки по 12 році, як ми сказали, коли з'єднали його шлюбом з царівною Оленою, то обидва вони жили як діти і виховувалися під керівництвом імператриці Ірини - жінки доброї по природі і схильною до всього хорошого. Тим часом союз двох імператорів багато пошкодив справах латинян і завдав їх гордості жорстокий удар. До того ж незабаром потім помер і цар Іван, залишивши панування над Константинополем в спадок зятю своєму Балдуїну. Але Асан почав каятися в своєму союзі з імператором, як виявилося, і вже шукав засобів відняти як-небудь дочка свою у чоловіка її, царевича Феодора, і віддати її комусь іншому, тому що він дуже побоювався зміни справ на краще у римлян, так як володів народом, здавна підлеглим римлянам. І дійсно, він придумав привід, мабуть, слушний, хоча за-роздуми про його не втече від людей досвідчених, саме: він відправив послів до імператора й імператриці сказати їм, що він сам і його дружина, коли прибудуть в Адріанополь, то бажали б бачити дочку свою і поцілувати її, як батьки, і що, як скоро вони виконають це, одразу ж відішлють її до свекру і дружину. Хоча імператор Іоанн і цариця Ірина дуже добре бачили тут обман і розуміли ясно злочинні, проте ж послали до Асану дочка його, наказавши сказати йому, що якщо він утримає її і розлучить з законним чоловіком, тобто Бог, який все бачить і карає переступають клятви і розривають союзи, укладені перед лицем Божим. Але, незважаючи на це, болгарин пішов зі своєю дочкою, відіславши назад всіх супроводжували її, і, перейшовши через Гем, вступив в Тернів. Коли дочка його плакала і гірко скаржилася на розлуку зі свекрухою, царицею Іриною, і з чоловіком своїм, то Асан, як кажуть, посадивши її на сідло перед собою, став бити рукою по обличчю її, з сильними погрозами вимовляючи їй і лякаючи, що якщо вона мовчазно не підкориться його волі, то він жорстоко покарає її.
35. Близько цього часу скіфи, пригнічені татарами 1. тобто ті з них, яким вдалося уникнути меча їх, перепливши на хутрі Дунай, хоча болгарам і не хотілося цього (бо їх було багато тисяч), разом з дружинами і дітьми, зайняли області Македонії: одні - розкинувши свої кочовища близько Гебра і по рівнинах, там лежить, а інші по пониззя тієї річки, яка частіше називається Марітзою. Це той же Гебр і утримує цю назву до тих місць, де з нею з'єднуються притоки Гема і звідки вона тече до самого Егейського моря і впадає в нього; з не ю з'єднуються і підсилюють її багато дру - Гії річки, і вона змінює свою назву у різних прибережних жителів. Отже, вони розграбували все в Македонії та в короткий час спустошили у жителів всю країну і перетворили її в пустелю скіфську, як каже прислів'я, опанувавши при цьому і деякими містами, які були слабші укріплені. Багатьох вони перебили, всіх пограбували, полонили і розпродали в великих містах, як, наприклад Адріанополі, Дідімотіку, Візії, Калліополе та ін. Залишилося тільки те, що було огороджено неприступними стінами і охоронялося безліччю жителів.
36. Серед цих подій латиняни, завжди ворогували проти нас і ще більш озлобившиеся з нагоди недавнього нападу на них імператора Іоанна і Асана і виробленого ними спустошення їх земель і укріплень, шукали слушної нагоди напасти на нас і помститися за свою поразку і знайшли, що все це вони дуже зручно можуть зробити тепер. Для цього перш за все вони зближуються з Асаном і укладають з ним мир; потім з'єднуються зі скіфами - цими дикунами і прибульцями - і нікчемними подарунками, але великими обіцянками залучають їх до себе і роблять їх учасниками в своїх підприємствах. Зібравши союзне військо з болгар і скіфів, італійці разом з ними виступають проти імператора Іоанна. Наблизившись до фортеці Цурульской (.). вони беруть в облогу її. Асан особисто був присутній тут зі мно - шими тисячами скіфських і болгарських військ і італійськими машинами. Захист цурульского зміцнення була доручена імператором Никифору Тарханіоту, який був кравчі, а згодом великим доместиком і був одружений на старшій дочці великого доместика Палеолога - Марії. Це був хоробрий воїн, хороший воєначальник, який перебував під великим Божим покровом, як буде видно це далі з закінчення цієї справи. Тому багато і думали, що він більше щасливий, ніж мужній і вправний у боротьбі з ворогами. Коли латиняни обклали фортеця, у них було багато страшних машин і стінобитнихзнарядь, так що ними можна було зруйнувати не тільки таке зміцнення, як Цуруль, але і більш високі стіни і більш великі міста; тоді Тарханіот ясно довів своїм товаришам по службі свою відвагу і військову досвідченість. Втім, вірніше буде сказати, що все було справою Божого заступництва. Він зовнішнім знаряддям протиставив свої внутрішні, величезному ворожому полчищу - таке мужність, яке можна зустріти тільки в численних воїнів. Тим часом імператор Іоанн був у скруті не тому, що обклали цю фортецю, а тому, що, як людина дуже розумна і знавець військової справи, він бачив, що якщо ця фортеця буде взята ворогами, то пропадуть для нього і все його придбання на Заході . Однак ж був радий тому, що вороги призупинилися за облогою цієї фортеці і спроби їх проти неї зустрічають сильний опір. Його думки були більш зайняті Сходом, і він радів у душі, що тамтешні області вільні від війни. Раптом під час цієї облоги прийшла звістка Асану про смерть дружини його, угорки, сина і єпископа Тернівського. Бачачи в цьому знамення Божого гніву, він спалив свої стінопробивні машини і якомога поспішніше пішов в Тернів. Залишившись самі, італійці, так як не мали достатньо сил, щоб одним продовжувати облогу фортеці, в свою чергу вирушили до Константинополя, припинивши війну. Таким чином місто звільнилося від облоги ворогів, а разом з ним і кравчий Тарханіот, який опинився справжнім Никифором (Побідоносцем). Тим часом Асан після того, що сталося з ним зазначеного нами нещастя, досить справедливо вбачаючи в ньому покарання Боже за порушення клятви, даної їм імператору Іоанну, і за розлучення своєї дочки з чоловіком її Феодором, прийшов в каяття і відправив до імператора послів, звинувачуючи себе в цьому ганебному справі, просячи відновити союз і благаючи пробачити йому його вчинок. Імператор Іоанн і імператриця Ірина, як люди дуже побожні і побожні, взяли посольство і без далеких розмов підтвердили колишні клятви і виявили готовність знову прийняти Олену в якості дружини свого сина. Внаслідок цього вона і була відправлена до свекру і чоловікові і світ знову відновився між римлянами і болгарами.