А.В. Парканів: Господа! Вітаю вас на десятому засіданні клубу. Ми проведемо його удвох з моїм повним тезкою, Олександром Володимировичем Перцевим. Він - гуманітарій, я - фізик, у нас різні погляди на світ. У чомусь вони доповнюють один одного, в чомусь суперечать. Ми отримаємо об'ємну і цікаву картину, яка приверне і фізиків, і ліриків.
Слово для доповіді ми надаємо Максиму Борисовичу Хомякову, директору Міжрегіонального інституту суспільних наук, доктору філософських наук. Він виступає у нас вже третій раз - з незмінним успіхом. Будь ласка, Максим Борисович!
Але тут є парадокс. Все одно тут передбачається універсальний критерій - у всіх народів повинна бути література або повинна бути філософія. А зулусів, можливо, і не треба мати Толстого. В їх унікальну культуру цю роль виконує чаклун, наприклад. І не треба робити з нього філософа чи літератора, бо це буде Європоцентризм.
Не можна також говорити і про рівність між народами, якщо бути послідовним. Не може бути рівності між культурами англосаксів, наприклад, і індіанців - тому що не може бути загального критерію такої рівності. Послідовно буде вважати, що ці культури настільки унікальні, що вони непорівнянні.
Словом, і в сучасній філософії залишається дві традиції - просвітницька і бунтівна проти неї.