Культура і цивілізація. Особливості розвитку сучасної цивілізації
Цивілізація - це соціокультурне утворення. Якщо формація включає систему громадських зв'язків, обумовлених способом виробництва, безвідносно до культури, то цивілізація є ключовим поняттям, що характеризує локально-історичні утворити відрізняються неповторними рисами. Тому в рамках однієї формації можуть існувати кілька цивілізації з різними характерними рисами, і навпаки, цивілізація може зберігати стійкість і відмінні ознаки, характерні саме для неї, проходячи послідовно через кілька формацій. Таким стійким утворенням, відомим всім, була, наприклад, єгипетська цивілізація, яку ми сприймаємо як цілісність на нсех етапах розвитку.
Розвиток цивілізації повно протиріч, очевидних складовим її людям. Причому протиріччя явлені в повсякденному житті, в практиці людей, в існуванні суспільно-економічних утворень, але причина їх прихована від повсякденної свідомості. Тому для людини на перший план виступають руйнівні сили цивілізації, що знищують безумовно прекрасне - як культуру, так до людське життя. Насильство, що супроводжує будь-який рух суспільства, загибель духовного надбання, протиріччя між бідністю і багатством супроводжують ріст цивілізацій - як локальних, так і вселюдської. Але парадокс полягає в гом, що для розвитку і відтворення цивілізації необхідний суб'єкт. Цим суб'єктом є людина, здатна відтворювати і розвивати цивілізацію. А для формування такої людини необхідною умовою є існування культури. Без культури немає цивілізації, а й цивілізація впливає на розвиток культури як безпосередньо - звільняючи тимчасові, матеріальні та людські ресурси для занять непродуктивною працею, корисність якого віднесена в якусь умовну сферу, так і опосередковано, даючи можливість використовувати для створення культурних цінностей досконаліші матеріали і інструменти.
У кожен даний момент часу на нашій планеті можуть співіснувати як безліч цивілізацій в рамках земної цивілізації, так і безліч культур в рамках конкретних цивілізацій. Їх своєрідність припускає як унікальність кожної культури, так і наявність спільних рис, обумовлених загальними передумовами виникнення і розвитку. Такими передумовами можна вважати і біологічні і еволюційні закони, і загальні в найширшому сенсі геофізичні умови існування культур і цивілізацій. Тому при всій відмінності в культурах можна знайти щось спільне, що дозволяє встановлювати продуктивні зв'язки між ними. Будь-яка культура включає і себе принцип подолання і засвоєння чужого, завдяки чому можливі процеси взаємопроникнення, взаємообміну культур. Складність цих процесів не зменшує їх значимості для розвитку цивілізації.
В даний час спостерігається можливість побачити остаточну дегуманизацию суспільства, "обесчеловечіваніе" особистості, що само по собі, кажучи загальними словами, є процес і результат відриву функції будь-якої з систем від її основи, що веде до виродження її (системи) сутності. Таким чином, виникає проблема відчуження людини від культури, мистецтва, виробництва. І все це наслідок кризи техногенної цивілізації і втрати системи цінностей людини і суспільства. Цілком очевидно, що при цьому руйнується цілісність особистості, відбувається самовідчуження людини і його знеособлення. В кінцевому рахунку, це результат панування ідеалів раціоналізму, культу науки і техніки, втрати багатьма людьми приватної власності. Хоча останнім можна вважати наслідком переважання ідеалів раціоналізму.
Культ науки і техніки можна назвати побічним явищем цивілізації. Результатом культу науки може стати народження так званої псевдонауки, тобто області незатребуваних практикою знанні, або знання заради знань, і нічого більше.
Тут необхідно поговорити і про освіту, так як воно є основою для науки і розвитку людства взагалі. Сьогодні освіта хочуть отримати багато. І серед них чимало тих, хто робить це лише для отримання "корочок", "плюса" при пошуку роботи. Але і з тієї частини молоді, яка прагне стати освіченою, культурною, високоморальної система освіти здатна зробити людей, які втратили інтерес до пізнання та творчості, за допомогою формалізму знанні.
Глобалізація є однією з найбільш істотних особливостей розвитку сучасної цивілізації. Прояв її багатогранні: від все більшої ролі транснаціональних компаній у розвитку економіки різних країн до поширення на такі сфери як культура, спорт та ін. Власне вже зараз внутрішній валовий продукт (ВВП) ряду корпорацій і фірм істотно перевищує ВВП середніх і навіть великих держав, а виникнення Інтернету, розвиток сучасних засобів транспорту, зв'язку та телекомунікацій істотно стирає межі між державами.
Сучасна цивілізація знаходиться на переломному етапі, етапі переходу від індустріального суспільства до постіндустріального. Вона характеризується своїми особливостями і суперечностями. Основу сучасної цивілізації складає науково-технічний і інформаційний прогрес. Науково-технічний прогрес зробив революційний переворот в системі продуктивних сил суспільства, провідними напрямками в яких стали мікроелектроніка, інформатика, робототехніка, біотехнологія, лазерна техніка, приладобудування, ядерна енергетика та ін. Все це призвело до безпрецедентного підвищення продуктивності праці. Був час, коли всі жителі повинні були займатися виробництвом і добуванням продуктів, необхідних для забезпечення життя. Потім на 15 трудящих міг не працювати 1 людина. Рівень продуктивності праці в сучасному виробництві дозволяє 1 людині виробляти стільки, що 15 можуть не працювати. Характер і рівень сучасного виробництва такі, що людство вперше за всю свою історію має матеріальну можливість створити нормальні умови для життя кожної людини. Правда, ця можливість поки що залишається нереалізованою. Розвиток сучасного виробництва веде до колосального збільшення маси і асортименту продуктів і товарів, матеріальних благ і послуг, потрібних для життя людей. Все це робить життя людини більш багатою і багатогранної.
У ситуації, що склалася істотно зростають вимоги до людини як агенту виробничого процесу і головною продуктивною силою суспільства. Необхідно істотне підвищення загальної культури, що сприяє формуванню широкого кругозору особистості. Таким чином, процеси, що відбуваються в сучасному світі, пред'являють до людини нові вимоги, змінюють його.