Цей обряд розорить вашого конкурента. Для виконання цього обряду потрібно застосувати досить серйозні зусилля. Спочатку знадобитися дістати горщик. Під цим мається на увазі чавунець, в якому колись готували в печах в росіянах і не тільки селах. Замінити його нічим не удасться, так як це стародавній обряд, але знайти цей котел досить легко, якщо робити. Можна придбати в лахмітників або в який глухому селі, подалі від великих міст.
Обряд «Государев щит».
З Малого Купецького зводу.
Представникам і малого та середнього бізнесу часто доводиться мати справи з різними госудаственной чиновниками від податкової інспекції до ВБЕЗ. Розглянемо проблему з податками. Збір податків проводився будь-якою державою в усі часи і часто дуже агресивно і нахабно. Дуже часто податкова інспекція переводить підприємців або вимогою все більшої і більшої кількості хабарів, або «на законних підставах» душить податками бізнес. Для тих людей, які хочуть по мінімуму спілкуватися з такими службами, ми м даємо цей сильний обряд.
Обряд складається з двох частин. Перша частина проводитися в будь-який непарний день на зростаючому місяці, тобто від молодика до повного місяця. Вам знадобитися дістати сухе і занедбане пташине гніздо. Його потрібно ретельно розламати, навіть розкришити, руками, кинути в якусь банку, і покласти під ліжко, під голову, на дев'ять днів. На дев'ятий день, після заходу сонця, дістаєте банку і начитував на розкришене гніздо наступний морок:
«Морочити тебе, батюшку царя, та так же матінку царицю і царівну майстриню, царевича Кесаревич та всякого королевича. Нехай Сідней сидять та нічого навколо не бачать. Як вони нічого не знають, не бачать, не розуміють, так би і холопи їх на всі боки дивилися і нічого б не вгледіли. Стою я, добрий молодець, купець (ім'ярек), невидимий і нечутний на стороні східній під завісою щільною. Іди морок до слуг государевих, іуд, мороч їх і крути. Чи не ім'ям божим, а бісів заклинаю. Амінь ».
Утворені тріски необхідно розсипати в непримітних місцях в вашому офісі або торговому місці. Якщо ви працюєте вдома, то подклад робіть у себе в квартирі.
Друга частина заклинання проводиться через тиждень після першого обряду. Вам необхідно піти після заходу на кладовищі і вставши біля безіменної неприбраній могилою прочитати оберек, який вас захистить від чінованіков:
«Встану я, раб (ім'ярек), на місце мертве, на кладовищі, перед тобою мертвяк забутий і покинутий. Як все тебе забули, так би і про мене забули і нічого не знали, що не пам'ятали вороги мої люті, люди государеві. Як ти, мертвяк, в землі сирій лежиш, упокій, так і я таки же невидимий і поту для слуг государевих, для його холопів вірних. Закриваю себе щитом государевим від них на рік і один день Слово. Клюк. Замок. Мова. Амінь ».
Після цього киньте грошики на могилу. Дрібниця, по типу копійок і радянських рублів, не кидати. Не потрібно скупитися і економити на своєму спокої. Обряд діє один рік, потім його потрібно «підробляти», тобто проводити повторно. Не робіть помилок!
Для обряду вам знадобитися придбати старовинну скриню, чим більше, тим краще. Нові абсолютно не годяться. Цей скриню в староруської магії називається «жертовний короб» і застосовується для справ, так званої «купецької магії».
Скриня повинен стояти у вас вдома, в кутку, праворуч від вікна. Кожен день протягом року ви повинні робити такі дії. Щоранку, взимку і влітку, восени і навесні, ви повинні відразу після пробудження підходити до скрині і кидати в нього монетку з заклинанням. Відразу повідомлю, що монетка повинна бути в ходжу, тобто радянські і казахські грошики не підійдуть. Крім цього, при знеціненні миє доведеться використовувати тільки ті, на чий номінал можна щось придбати. Якщо монети взагалі вийдуть з обігу у вашій країні, тоді використовуйте іноземні, наприклад західні.
Перед тим як монеті потрапити в скриню, її потрібно протримати в лівій руці якийсь час, поки вона не стане теплою.
Важливо знати, що про виконання вами цього обряду не повинен ніхто знати, ні близькі, ні чужі. І взагалі, скриня повинні відкривати тільки ви, а для інших можете говорити що це просто старовинне прикраса або подібне.
Монетку кидати потрібно, як повторю, в перебігу одного року з моменту першого прочитання закляття, крім Великодня, Різдва та Трійці. Ось закляття:
«Деньга до деньге на багате життя, на побут і лад, торг і насолоду. Бісу монетку - мені нерозмінну грошенят. Жертвую рік на багатий прихід. Всім словес моїх рис свідок, що за пазухою сидить і на вухо мені поради шепоче. Сіра гагара повз пролітала, слово чула так нікому не сказала. Амінь. Амінь. Амінь ».
Не лінуйтеся виконувати цей ритуал і тоді жебрак стане багатим, а багатий стане ще багатшим.
Виконання бажань через тінь хреста.
Якщо удамал чого так ні в тому Силіна, так жіденіем ісходішся, мрія
сильна, таки в серце свербить, тако потреба сія.іже бажанням що задумав здобути, тако Неда то в рукі.Іль гріш ето, иль примха земна, иль дрібниця якась заповітна, серцю мілая.тако забажав ти її міцно міцно, тако щоб підбити її ту бажання під себя.тако є чорних кніжін писання, як сотворімо, якщо потреба яка есть.тако впоратися можна і то що в Грезіні лише здавалося то на руках окажется.то буде виконано, іже немає непосильних, непомірних речей тієї величезної сили що завідує, іже є майстерень способів деяких як створити щоб же ланіе то виконати, та є одне що рідко хто відав, іже давнину воно порушене, тако люд в пам'яті своєї затерял.Тако знання є величаве, тако через тінь хреста, та за часів відступні, тако знавальний люд через хрест сурочівал, ворожив частенько, тако больячкі різні лікарі, усяк різно через тінь хрестовий що в день світлі спадає в низ з хреста могильного.
Тако в будь-який день іже він твоєї Душин придивився тако бродом бреди на погостіну.там ти пізнав Я щоб хрест сильний, стрункий підносився до небесіне, та під ним мертвяк хай почівает.іже знайшов хрест сей.да наглядом своїм пильним наздриш, та глядь де лежить тінь з хрестовим кладіни.Да неважливості то в каку боку та тінь хрестовий повернута, та сонцем ізойденна.тако кинь на тінь, та по серединці П'ятакову монетіну.давстань на не правою Ножін, в праву ручіну, в долоню тисни кус хліба чорного, так леву ручіну тисни лучинку Осинову.
Тако ликом на хрест встаєш, так речіну почни вести цю, так перед цим гляди щоб народ сторонній нешастал, а то справа споганіть можуть. Тако шепочи цього ведовальни оповідь, що дідовій речіной був вислів, так в уміще отлажен.тако се говір.
. світ люду, світ погостний,
Так хрест над Могилино, так мертвяк почивальні
Могилою мертвяк схоронен, хрестом вінчаний
Так тінь хрестова то силища таємна
Хто тебе повідає, хто пошепки закляне
Тому сам мертвяк в одне служіння
Так величезною силою мертвою вдарить, да совою крикне
Іже тінь, та я невіра над теню
Так пятачіна сплатою розмірної
А коли я сплату через тінь творю
Таки мертву душу, мертвінушку сподобляються
Так говором сім під себе а не господиня
Та не на століття а на одну сроченьку
Перебиваю, та підбиваю,
Тінь сильна, сплата вірна,
Тако хлібина чорна причастям вірним
Тако скіпа Осинова, мертвяки світильником
Тако теню хрестової що дневальніком
Та не каганцем зоряним сподвіжено
Тако откупом вірним заклинаю
Іже ти мертвяк будеш служити
Так сподволішь, і це прохання здужаємо
Так моє благання знавальное
Так тобою, через тінь полнімая
Тако сотвори мох слів сільніком
да моїх думок, сердечником
Іже мною сказано, та душею забажав
(Речуть чого возжнелалі)
Так буде тобою виконано
Так теню хрестової скріплене
Тако тінь хрестова, днювальний
Силища мертвяка, під мене підбита
Тако одне служіння, одне моє бажання
Іже тобою мертвячіна виконано, мною откупленно.
Тінь хрестова, могила погостная
Амінь.
Після, з'їдають хліб чорний що в ручіне зажато.А коли з'їдять то мови.
. чорним хлібина, та причастям вірним, тако тінь почитати, та мертвяків пятачіна кінута.все чого просив, та словом мовив, хрестом могильним, так теню чорної заклято.на мене ісполнено.Амінь.
Іди геть з цього місця, та пятачіна хай там лежить, тако видешь геть із погостіни, та вогнем Оглянь ту Осинову лучину, та коли запалає то оповідь цього.
. осикою горіти, мертвяки подорожнім, так сім світильником, що велено, то до мене прігнано.АМІНЬ.
Кинь на землю та догляд творі.Колі все злагоджено, то твоя задумка буде ісполнена.Тако мертвяцка серденько через тінь хрестовий іже заклать то їй сила громадна.тако вона надійде твердої все сотворити.
Відв'язатися від жебрацької долі.
Заговорити гроші в глуху північ. Дрібниця кинути на перехресті і піти, не оглядаючись, додому.
«Біднота моя, маяти, зійди з мого хребта.
З мене зійди, на дріб'язок піди.
Хто копієчку підбере,
Той з хребта мого бідноту забере.
Чорт, чорт, прийди, копієчки забери.
Ключ, замок, мову. амінь »
Жертвоприношення на гроші.
Купують, без торгу, 10 курячих яєчок, хліба білого шматок, та одного живого курчати. Йдуть в будь-який день, коли місяць росте, на кладовищі. Знаходять 10 могил з таким же ім'ям як у того, хто удачу просить в грошах. На кожній з цих могил закопують по одному яйцю, коли яйце закопано, то читають цю змову:
«Яйцем в могилу, та з могили силою.
Так силу ту чорним словом, та мертвим боковим вівтарем.
Мертвяки то закупом, та закуп йому свободінкой.
А коли свободу скуштуєш, так благом тобі спливти.
Так одним ім'ям названі, тако яйцем годовані.
Так сотвори, мрець, ти дорогу дивну,
Так мою судьбінушка на ту дороженьку,
Та з тієї доріженьці царі, та Купцова,
Так разом сходяться, так золотом все мощено,
Так сріблом все кілено, тако то моя нині доріженька.
Так яйцем мені по ній покотитися, та грошима ужитися,
Так Злата зажіться, та срібло обрамити.
Іже золотом розжитися, та грошима,
Так Серебрін дзвінкою,
Так судьбінушка міняю.
Так яйцем через могилу що забите,
то силою виконано.
Ланцюгом НЕ порушить, назад не кинути.
Яйце не розбити, та псу НЕ пожерти.
Так закопано, могильної землею все приховано.
Так то покарано, не мною, а мертвим наказано.
Сила велика, так нашому, ведовальная.
Амінь ».
Коли всі 10 яєць закопані, йдуть, знаходять безіменну могилу. Там на цій безіменній могилі розламують шматок білого хліба на дві частини, одну частину кладуть на одній, верхній частині могили, другу частину - на нижній, і кажуть:
«Тако пересичений же хлібом білим, тако я пересичений благом житія. Амінь ».
Йдуть і на будь-якому перехресті кладовища ріжуть курчати, відсікають голову від тулуба. Голову закопують на перехресті зі словами:
«Іже яйцем велено, яйцем чаклувати.
Тако жертовником курчачі кровинка
в землю крапелькою, та яйцем в могилушка,
тако хлібина в прісенушку,
тако то жертвальнік славний, на добрінушку
тако мертвяки пересичення,
да на мою судьбінушка благом повернеться,
тако грошима розжитися, золотінушкой,
так десяткою мечено, в землю віддано,
так мені з землі відкинута
добра доленька, примха життєва,
тако царем мені розходитися, купцем ужитися,
да грошенят перераховувати.
Диву дивне, та моє сильне.
Амінь ».