Курс францисканської духовності

Писання святого Франциска
і найбільш древні біографічні джерела



  • Які писання святого Франциска тобі відомі?

  • Які тексти широко відомі в Європі?

  • Які писання святого Франциска є справжніми поза всяким сумнівом?

нарис проблематики

Найбільш відомим біографом святого Франциска є Фома Челанскій (Челано), який був прийнятий в Орден Менших Братів самим Франциском в Порціунколе.

Життя святого Франциска описана в:


  • Першому Житії Франциска Ассизького, складеним Фомою Челанскім (написано незабаром після смерті Франциска);

  • на генеральному капітулі в Генуї генерал ордена бр.Кресцентій ді Йезі наказав усім братам передавати йому будь-які повідомлення про життя і чудеса св .Франціска. Так виникли: «Легенда Трьох супутників». «Друге житіє святого Франциска Ассизького, складене Фомою Челанскім», а також офіційна Велика легенда, складена святим Бонавентурою з Баньореджо;

  • третя група документів була зібрана і написана на початку XIV ст. це «Зерцало досконалості» і «Квіточки святого Франциска Ассизького».

Ранні внефранцісканскіе джерела - це «Послання Якова з Вітрі» (1261 г.), а також папські документи, що стосуються францисканського руху.

Щоб побачити справжній образ святого Франциска, потрібно користуватися його писаннями і раннім життєписами святого.

З історичної точки зору найбільшу цінність представляють, крім писання святого Франциска, «Перше житіє святого Франциска, складене Фомою Челанскім», «Легенда Трьох супутників» і «Перуджінская легенда».

Список скорочень:


Писання святого Франциска Ассизького:

МЗав Мале Заповіт

«Отче» Виклад Молитви Господньої

ПослКл Послання всім клірикам про шанування
тіла Христового

ПослМін Послання міністра

ПослОрд Послання всьому Ордену

ПослПрав Послання правителям народів

1ПослСтр Перше послання правоохоронцям

2ПослСтр Друге послання правоохоронцям

1ПослХр Послання християнам (перша версія)

2ПослХр Послання християнам (друга версія)

Прав без бул Правило, що не затверджене буллою

Прав з бул Правило, затверджене буллою

Прав уед Правило життя на самоті

Служба Служба Страстям Христовим
Біографії святого Франциска Ассизького:

Блеген «Велика Легенда» св.Бонавентури

ПослГреч Послання з Греччо

Після Послання брата Іллі

3Спут Легенда трьох супутників

Кол Квіточки святого Франциска

1 люд «Перше житіє святого Франциска» Фоми
Челанского

2чел «Друге житіє святого Франциска» Фоми
Челанского

Писання і біографії святої Клари Ассизький:

ЗавКл Заповіт святої Клари Ассизький

ЛегКл Легенда святий дівиці Клари

ПослАг Послання блаженної Агнесу Празької

ПравКл Правило святої Клари Ассизький

Обговорення теми

Стиль самого святого Франциска незграбний, а знання латини - поверхнево. Більшість своїх творів Франциск диктував братові Льву, добре володів латиною, якому викладав свої думки на розмовній мові. Секретар перекладав слова Франциска і записував їх на латині.

2. Час виникнення окремих писань

Письма в більшості своїй походять з періоду після 1220 року Заповіт - до останніх років життя святого Франциска. Точна датування текстів молитов святого Франциска є неможливою.

3. Короткий перелік Писання

Все Писання святого Франциска можна розділити на три групи:

Франциск проводив редакцію своїх писань, щоб донести і передати іншим людям "запашні слова Господа" (пор. 2 Останні Хр 2). Таким чином, в разі виникнення перешкод для усної проповіді, Франциск в деякій мірі продовжував мандрівну проповідь. Збереглися такі послання. «Послання всім християнам» (дві версії), «Послання всім клірикам про шанування тіла Господня» (дві версії), «Послання правителям народів», «Послання всьому Ордену», «Послання міністру», два «Послання правоохоронцям», «Послання брату Льву »,« Послання брату Антонію »,« Записки Кларі Ассизького »(Образ життя, Остання воля, Настанови),« Послання донні Джакоміни ». Можна вважати втраченим «Послання жителям Болоньї» 3. Послання якомусь міністру (найімовірніше, брату Іллі) представляє інтерес з точки зору знайомства з внутрішнім життям Ордена, а також з духовною опікою Ордену Франциском, і далі вчиненого ним після свого зречення від посади головного настоятеля .

У хвала (релігійних гімнах) і молитвах Франциск розвинув зразок молитви, даний в Біблії. Він створив стосовно до різних ситуацій перифрази Псалмів, а в гімнах можна знайти сліди хвалебних і вдячних висловів з Одкровення Іоанна Богослова.

Дотримуючись думки Фоми Челанского, «Пісня брата Сонця» можна визнати твором, близьким по духу пісні трьох отроків в пещи вогненної (пор. Дан 3, 51-30). Ця хвала творінь, визнана найбільш красивим релігійним твором після Євангелія, була складена і передана усно святого Франциска. Цілком можливо, що вона сходить до одного з перших писань вірного секретаря Франциска - брата Льва (1225 г.)

Влітку 1226 року Франциск, бажаючи примирити єпископа і бургомістра Ассізі, наказав заспівати цю Пісня перед ворогуючими і додав строфу про прощення, а строфу про сестру смерті він додав в Порціунколе перед самою своєю смертю.

4. Збережені молитви святого Франциска



  • Хвали на кожну годину;

  • Виклад Молитви Господньої (виклад «Отче наш»);

  • Хвала чеснот;

  • Хвали блаженної Діви Марії;

  • Хвали Бога Всевишнього і Благословення братові Льву;

  • Молитва перед Розп'яттям;

  • Служба Страстям Христовим;

  • Спонукання до вихваляння Бога;

  • Молитва «Так поглине» (Absorbeat).

Потрібно зауважити, що в Правило, Настанови та Послання також включені тексти молитов, літературна форма яких неоднорідна.

5. Найбільш ранні відомості про життя святого Франциска

Крім Писання святого Франциска існує безліч текстів, викладають події, погляди, відносини і приклади благочестивого життя Франциска і його товариші.

Французький єпископ Яків з Вітрі, який довго жив в Італії, вже 1216 р склав звіт про рух, започаткованим Франциск і його товариші, а також про значення цього руху для Церкви.

Для передачі сказань про святого Франциска особливо важливий 1241 рік, коли братам, а особливо друзям святого Франциска, було наказано зібрати і записати всі доступні відомості. Деякі з них представили на розгляд генеральному міністру Кресценцію та Йезі свої спогади в письмовому вигляді. Цей матеріал, що складається зі свідчень очевидців, була внесена до збірника анонімних свідчень.

Особливо важливі такі збірники:


  • Через два роки після смерті святого Франциска Фома Челанскій, не будучи очевидцем, але, маючи в своєму розпорядженні достовірні джерела, перший описав життя святого в «Першому житії святого Франциска Ассизького».

I частина:

  • 1-13 частини: від юнацького віку до затвердження Францисканського Папою Правила;

  • 14-19 частини: Франциск і його брати;

  • 20-30 частини: чудесні події і чесноти.

II частина:

  • хвороба, смерть і поховання св. Франциска.

III частина:

  • канонізація і посмертні чудеса.

  • Назва «Легенди Трьох Спутников» походить від імен Льва, Руфіна і Ангела, перерахованих в «Посланні з Греччо», проте їх повідомлення відрізняються від тексту «Послання».

Цей документ надзвичайно важливий для відтворення життя святого Франциска. Текст «Легенди Трьох Спутников» нагадує «Перуджінскій Анонім», проте їх взаємозалежність сумнівна.

  • Обширнейший працю Фоми Челанского містив безліч повторів, тому Генеральний капітул 1260 р доручив св.Бонавентуре з Баньореджо скласти новий житіє Святого, якому належало стати офіційним. Наступний Генеральний Капітула в 1263 схвалює «Велику Легенду». На Паризькому Капітула видається розпорядження про спалення всіх інших житій (проте збереглися їх копії). Йшлося про збереження єдності в диспутах щодо справжнього образу засновника Ордена, а також про відповідь на питання богословів Паризького Університету. які поставили під сумнів діяльність т.зв. жебракуючих орденів.

  • Для використання в літургійної молитви дня св.Бонавентура склав «Малу легенду» - скорочений опис життя святого Франциска.

Крім офіційно прийнятого житія, написаного св.Бонавентурой, своє подальше поширення набула усна передача знову зібраних і записаних сказань, головні з яких:


  • «Давня перуджінская легенда», що складається зі ста розрізнених оповідей, що спираються на оповіді очевидця - брата Льва. Хоча оповіді і не впорядковані за тематичним принципом, проте вони є найбільш справжні свідоцтва про святого Франциска і про розвиток ордена, висхідними до початковим задумом засновника.

  • «Зерцало досконалості» - ряд сказань, остаточна редакція яких була проведена на початку XIV століття. Ця праця приписується братові Льву. «Зеркало» витримано не в хронологічному. а в тематичному порядку - відповідно до чеснот (бідність, любов, смиренність і т.д.) і містить портрет ідеального францисканця - володіє всіма чеснотами братів. Сказання є відображенням дискусій і полеміки навколо витоків францисканського руху.

  • «Квіточки» складені в XIV столітті. У них можна виділити дві частини: перша концентрується на особистості святого Франциска, друга описує братів з Анконську Марки. «Це один з найчудовіших, найчистіших і найбільш радісних книг, які відомі літературі» (Л.Штафф). «Квіточки» вірно передають дух святого Франциска і можуть допомогти у відтворенні його життя.

особливості сказань

Існуючі збірники сказань мовою оригіналу в більшості своїй називаються легендами. У сучасній мові термін «легенда», а особливо похідне від нього слово «легендарний», означає, що описані події недостовірні. Для нас, людей XXI століття, легенда знаходиться на кордоні історії та достовірності. Однак в розумінні людей XIII століття легенда не була чимось протилежним істинному відображенню дійсності, хоч цей термін також використовувався для назви збірок фантастичних подій, казок і т.п.

Вправи для роботи з текстами

1 вправа


  1. Порівняй текст «Послання всім християнам» в першій і другій версії.

  2. Спробуй знайти загальні риси і різницю в цих двох вервие «Послання».

  3. Який / яка / з текстів ближчий до послання за формою?

  4. Які вирази і стилістичні звороти містять обидва «Послання» (форми звертання, молитовне правило, звістки, перерахування тощо)?

  5. Що є підтвердженням того, що цей різновид проповіді, написаної з думкою про поширення її змісту?

2 вправа

3 вправа

Знайди в тексті «Послання з Греччо» наведені нижче цитати і поясни виділені слова:



  • «Ми задумали, однак, не обмежуватися розповідями тільки про чудеса ...»;

  • «Ми не мали наміру, однак, писати Житіє ...»;

  • "букет квітів ";

  • "Ви можете. якщо знайдете це доречним, включити в них ці наші спогади ».

4 вправа



  1. Порівняй обидва тексти: 1Чел18; 2чел 10; 3Спут13 і Блеген II 1. Про що йдеться в цих фрагментах? Чим вони відрізняються між собою?

  2. Зроби свою оцінку цього повідомлення. Як могло виглядати ця подія в церковці Св.Даміана?
практичні висновки


  1. Дотримуючись стилю послань святого Франциска, напиши подібне послання сам.

  2. Послання і Заповіт передають благословення. Напиши текст з побажаннями, взявши їх за зразок.

  3. Поклади знак «Тау» всередину свого імені, як це зроблено на картці, подарованої братові Льву з благословенням «Хай благословить тебе Господь, брат ЛеТв» і коротко подумай над цим малюнком.

  4. Вивчи напам'ять якусь молитву, напр. «Молитву перед Розп'яттям в церкві Святого Даміана» або «Хвалу блаженної Діви Марії».

  5. Схилившись в міркуванні над текстом який-небудь молитви святого Франциска, проведи його стосовно своєї життєвої ситуації.
Питання для самоконтролю