Лахезіс - це

Мойри - дочки Зевса і Феміди [2] (за версією Платона - дочки Ананке [3]. Є також версія, що вони дочки Кроноса [4]). Спочатку вважалося, що своя Мойра є у всіх людей [5]. З розвитком олімпійської релігії число Мойр було зведене до трьох:

  • Клото (грец. Κλωθώ. «Пряха»,) - прядущая (нитка життя). Клото повернула життя Пелопа [6]. напророкувала Афіні невинність [7].
  • Лахесис (грец. Λάχεσις. «Доля») - визначальна долю життя (довжину нитки). Лахесис спостерігала за родами Літо [8].
  • Атропо або Атропа (грец. Ἄτροπος. «Невідворотна», - невблаганна, невідворотна доля (смерть). Перерізати нитку. [9].

За Гесіодом. їх було три - Клото, Лахесис і Атропо; всі вони (у Гесіода і орфиков) - дочки Ночі [10]. Перша, в образі прядущей жінки, уособлює собою неухильне і спокійне дію долі, друга - її випадковості, третя - невідворотність її рішень. Платон у своїй «Республіці» зображує мойр сидять на високих стільцях, в білому одязі, з вінками на головах; всі вони прядуть на веретені необхідності, супроводжуючи небесну музику сфер своїм співом; Клото співає про сьогодення, Лахесис - про минуле, Атропо - про майбутнє.

Айса - одна з мойр, дочка Ночі, згідно «Гімну Мойра» Софокла [11]. Згідно варіанту читання, її згадує Алкман [12]. Згадується в оракула Сивіли [13].

Уявлення про Мойра

Раннє релігійний світогляд позначало цим ім'ям верховний закон природи, вказуючи на богів. як на його виконавців; поряд з давньогрецьким виразом Διός αἶσα. «Божественне приречення», часто зустрічається вислів μοῖρα θέων. З цього уявлення виникла віра в богинь-мойр, що стоять особливо від інших божеств.

Народження і смерть стоять під особливим покровительством мойр; в силу цього вірування богині передбачалися іноді існуючими в неоднозначному числі (напр. в Дельфах було зображення тільки двох мойр). Мойрам підносили моління в дні весіль. Як богині смерті, мойри називаються грец. Μοϊραι κραταιαί (собств. Грец. Μοϊρα κραταιή) або грец. Κλωθες βαρεϊαι. Вони визначають момент смерті людини і піклуються, щоб останній не прожив довше покладеного йому терміну. Як дочки Ночі, Мойри - сестри і союзниці Ерінній. які вважалися не тільки силами мороку, а й невблаганними духами помсти і кари і звідси - смерті. Далі, Мойри - богині закономірності і порядку в світі зовнішніх і душевних явищ. В силу такого символічного значення вони вважаються вже дочці не Ночі, а Феміди, сестрами Гор. Зевс, батько їх, верховний організатор порядку, що спочиває на його законах (грец. Θέμιστες), називається, тому Мойрагетом (грец. Μοιραγέτης) - епітет. який носив і Аполлон. як провісник розпоряджень Зевса.

Храм Мойр був в Коринті [14]. У римлян Мойра відповідали Парки.

В літературі і мистецтві

Примітки

При написанні цієї статті використовувався матеріал з Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона (1890-1907).

Схожі статті