А.Л.Дворкін
"Церква Христа"
"Церква Христа" зазвичай називається по місту, в якому вона знаходиться,: "Московська Церква Христа", "Петербурзька Церква Христа", "Краснодарська Церква Христа" і т.п. Всі вони походять від "Бостона Церкви Христа", тому міжнародна "Церква Христа" найчастіше на міжнародному сектоведческом мові позначається як "Бостонське рух". Іноді можна зустріти термін "Церква Христа на роздоріжжі (або на перехресті)" - це теж одне з їхніх назв. Зараз центр секти знаходиться в Лос-Анджелесі. Ця секта зовсім нова. Вона була заснована в 1979 р американським пастором по імені Кіп Мак Кін. Це син адмірала військово-морського флоту США; він став пастором і був звернений в цю своєрідну гілка християнства пастором по імені Чарльз Лукас у Флориді, який хоча в нинішню "Церква Христа" не входить, але є як би її розробником, її основний теоретичною базою. Мак Кін опинився в більшій мірі практиком. Озброївшись ідеями Лукаса, він створив рух "Церква Христа" ( "ЦХ"), яка зараз є однією з найбільш швидко зростаючих сект в світі, якщо не найбільш швидко зростаюча: кількість звернень там росте чи не в геометричній прогресії. Головний винахід Чарльза Лукаса - це теорія наставництва. Слово, яке він винайшов, на російську мову перевести важко. Є англійське слово "diskiple", яке означає "учень" ( "учні Христа" - "diskiples of Christs"); Лукас винайшов слово "diskipler" - "той, хто наставляє учнів" (щось на зразок нашого слова "наставник").
На жаль, наш МГУ в цей список не входить. Зрозуміло, чому вони можуть бути особливо привабливі для студентів, які щиро шукають Бога: студенти часто потрапляють в стресові ситуації, а тут їм пропонується модель, яка знімає з них важкий тягар необхідності прийняти рішення. Плюс щирі люди, зацікавлені в них, плюс дружнє спілкування, якесь загальне справа, постійна атмосфера чи клубу студентської пісні, то чи іншого подібного заходу - все це дуже привабливо для молоді. Чим це закінчується, теж відомо: студенти кидають навчальний заклад або успішність їх сильно погіршується, тому що весь час у них йде на діяльність всередині "ЦХ". Щоб стати членом "ЦХ", потрібно щиро покаятися в своїх гріхах, визнати, що "ЦХ" - єдиний шлях до порятунку, і прийняти вчення про покору. Після цього чоловік (якщо він дорослий) може бути хрещений повним зануренням у воду. Чітка доктрина про гріх у них не розроблена (взагалі у них дуже мало розробленого богослов'я). З їх висловлювань можна зробити висновок, що гріхопадіння Адама або зовсім заперечується, або применшується його значення. Кожен відповідальний за свої гріхи, які хрещенням і змиваються. Тому практикується повторне і навіть третє хрещення: накопичилися нові гріхи - потрібно знову хреститися. Буває, що пробувши кілька років у "ЦХ", людина раптом заявляє, що його перше хрещення було несправжнім, а ось зараз він нарешті дозрів для справжнього хрещення. Його хрестять по другому разу. Але головне - це вчення про покору. Сектанти говорять, що наставники можуть помилятися, але їх треба все одно слухатися, що б вони не говорили. Таким чином - через послух і покора - ви спасетесь. Тому що навіть Христос корився Пилата, а Господь це покора звернув на загальне спасіння. Кожен повинен бути слухняний, незважаючи ні на що. Цікаві замітки, які були зроблені під час біблійних занять членами "ЦХ". У цих нотатках поруч зі словом "покора" зазвичай стоять такі слова, як "порятунок", "нове життя", "надія", "блаженство" і т.п. тобто всі ці слова асоціюються з покорою, з послухом. Це дуже важливо в контролі над свідомістю - вибудувати асоціативний ряд. Натискаєш на "кнопочку" - і у людини виникає певна асоціація. В одному ряду зі словом "непокору" стоять "пекло", "нещастя", "відчай", "катастрофа", "немає надії". Насправді прийняте у них покору є те, що позбавляє людину будь-якого довіри до самого себе. Відомий випадок, коли секретарка (член "ЦХ") перед тим, як друкувати для начальника папірець, всякий раз дзвонила своїй наставниці і питала, чи друкувати їй цей папірець. У деяких американських відділеннях Бостонського руху кожен його член заповнює щотижня детальну анкету, де пише про все, що з ним сталося за цей час, в тому числі скільки разів він мав фізичне спілкування з чоловіком. Дуже цікава система, як молодь зустрічається зі своїми дівчатами.
Тут же, коли люди говорили, що хочуть дізнатися про віру і Бога якомога більше і обіцяли прийти, вони були просто в захваті, особливо коли зал Одеського університету не вмістив усіх бажаючих і люди стояли в проходах, лізли у вікна. Ніякого організаційного протидії з боку православних не було. Лише одного разу на збори в Одесі прийшов священик в облаченні. Зустрічалися люди, які говорили, що вони православні і слухати сектантів не хочуть і навіть намагалися когось переконати, але все це було неефективно. У Новосибірську була зареєстрована організація Чарльза Лукаса, яка теж називається "Церква Христа" і яку всі московські ЦХ-шні проповідники презирливо називають традиційною церквою. Взагалі "традиція" в "ЦХ" - лайка, а "традіціоніст" - значить "погана людина". Інша страшне лайку - "релігійна людина", тому що вони абсолютно не розуміють, що таке релігія, а всі православні, католики та інші - це традиціоналісти і релігійні люди, дуже погані, типу книжників і фарисеїв. У Новосибірську місіонерам довелося зареєструватися як "Новосибірська християнська церква", тому що лукасци встигли зареєструватися як "Церква Христа" і назву було вже забито. Вони були в захваті, коли лідер традиціоналістської "ЦХ" у них хрестився. Він був хворий на рак, і вони пояснили йому, що в своїй організації він вже точно не буде врятований, і він прийняв хрещення в новій організації. Зачитаю вам інтерв'ю лідера "Московської ЦХ" Михайла Раковщіка, яке було їм дано підпільному журналу "ЦХ", що виходила років зо три тому. Флемінг вже не був більше лідером "Московської ЦХ" - зрозуміло, що коли у російської церкви лідер канадець, це не дуже добре виглядає і не кращим чином впливає на її репутацію. Тому Флемінг поїхав і залишив замість себе Роковщіка. Журнал "ЦХ" називається "Upside Down", тобто "Догори ногами", виходить в барвистому американському оформленні. Ось що рядові ЦХ-шники хочуть дізнатися про велику людину: "- Які успіхи були у тебе в школі? - Школу я закінчив зі срібною медаллю, тому що в п'ятому класі мені поставили" чотири "з фізкультури. - А в інституті? - в інституті я вчився на підвищену стипендію. - Ким ти хотів бути в дитинстві? - Інженером. - Які у тебе залишилися яскраві спогади про друзів дитинства? - я любив відпочивати в селі, там часто грав з друзями у війну. - Який колір тобі найбільше подобається? - Зелений. - Твоє найулюбленіша страва? - Смажене м'ясо з картоплею, гриби зі сметаною. - Які з обитій в церкві тобі запам'яталися найбільше? - Перша служба в Москві, перша служба в Києві, моя свадьба, а ще - час, коли я став євангелістом. - Твій коханий не біблійний герой? (Тут пропуск в рукопису. - А.Д. ). - Твоє хобі? - Фотографія. - Що з мистецтв ти любиш? - Хочу навчитися грати на гітарі. - У яку країну ти хочеш поїхати? - В Ізраїль. - Яке запрошення тобі найбільше запам'яталося? ( "запрошення" - це коли ходять по вулиці і зазивають до себе людей. - А.Д.). - Коли запросили мене. У Копенгагені до мене підійшов чоловік, його звуть Кріс, і запросив мене до церкви. Ми з ним розговорилися. Виявилося, що він молився про російською, який стане учнем і зможе поїхати з Ендрю Флемінгом в Москву. - Яка у тебе мрія? - Щоб спочатку у всіх великих містах були "ЦХ", а потім у всіх інших. (Це стандартна мрія всіх членів "ЦХ". - А.Д.). - Твій улюблений уривок з Біблії. (Це теж традиційне запитання - згідно з етикетом, члену "ЦХ" необхідно мати улюблений уривок з Біблії. - А.Д.). - Перше Послання до Коринтян 10,13. (Про спокуси. - А.Д.). ". Ще кілька заміток. Якщо в" ЦХ "прийшла людина одружений (або заміжня), а чоловік не хоче приходити, то розлучатися не обов'язково, але в разі розлучення новий шлюб укласти дуже важко . В "Московської ЦХ" більше жінок.
На високому рівні, коли це сектор (100 осіб) або зона (40 осіб), помічником лідера, його правою рукою, повинні бути його подруга або його дружина. Розподіл в "ЦХ" таке: "Бесіда" - від 4 до 15 осіб, відділення (зона?) - від 30 до 40 осіб, сектор - не менше 100 чоловік, регіон - три сектори, а потім вже - регіональна церква. При цьому наставник регіону обов'язково веде один з секторів, а в цьому секторі - одну з зон, а в зоні - одну з "Бесід", тобто працює на всіх рівнях. У спілкуванні з членами секти потрібно мати на увазі, що це люди дуже переконані, але усвідомленої віри у них немає. Якщо про їхню віру щось сказати, то розмови не вийде. Якщо їх віру лають, вони вважають, що зазнають гоніння за віру. Серед тих, хто з "ЦХ" виходить, є люди, які переходять в Православ'я, але відсоток цей невідомий. Люди, які покинули секту, уникають контактів і знайти їх дуже важко. Їх Біблія зсередини вся обмалював яскравими фломастерами. Самі кольору нічого не означають, але вважається, що чим яскравіше відзначати, тим краще можна підкреслити найважливіше і показати, що дійсно вивчаєш Писання. В "ЦХ" існує сповідь. Відбувається це так. Людина підходить до наставнику і каже: "Брат, я хочу покаятися. У мене сьогодні було те-то і те-то". Буває і загальна сповідь, коли збирається вся зона (правда, брати і сестри окремо) і все по черзі каються: спочатку лідер, а потім інші по ланцюжку, так що затягується це надовго. В кінці лідер молиться, щоб Бог простив їм всім гріхи. Погляд на покаяння у них своєрідний: якщо людина в чомусь покаявся і більше цим гріхом не грішить, то покаяння його сьогодення, якщо він продовжує здійснювати той же гріх, то покаяння його несправжнє, він не покаявся. Тому слова Спасителя, що прощати треба аж до семидесяти раз, там не популярні. Наприклад, якщо людина вранці проспав молитву і покаявся в цьому, йому прощають. Але якщо він на наступний день знову проспав, то, значить, він не покаявся, і за це його викривають перед церквою. Якщо втретє проспав, то буде він як язичник і фарисей. Поняття про гріхах теж своєрідне. Наприклад, пишатися тим, що ти врятований, а всі інші, живі і мертві, не спасені, гріхом не вважається, а навпаки, навіть вітається. Куріння або рукоприкладство - це страшні гріхи. Якщо людина не може кинути палити, йому в "ЦХ" не місце - врятуватися він уже не може. Є там люди (хоча таких небагато), які потрапили туди з православних громад. До речі, "ЦХ" вважає, що всі православні чудотворці творили свої чудеса силою князя бісівського, тому що вони не були істинними християнами і тому не могли творити справжні чудеса. Свят вони не визнають - ні православних, ні взагалі християнських. На Великдень вони влаштовують збори, але виключно для зовнішніх, тому що в Росії це дуже шанований свято. Але взагалі Пасха не вважається особливим днем. Постом вони вважають повне утримання від їжі і постять за що-небудь або за кого-небудь (за позбавлення від гріха, за подругу або наречену), а щоб це було під силу - від одного до семи днів за порадою наставника.
Повернутися на головну