У словнику Ушакова під словом лестощі знаходимо наступне визначення:
«Лестощі. Догідливе вихваляння, лицемірне захоплення будь-ким, будь-чим, що вселяється корисливими спонуканнями. «Вже скільки разів твердили світу, що лестощі мерзенно, шкідлива» (Крилов) ».
Чи завжди слово лестощі мало таке значення?
Відлуння зниклого значення слова залишився у нас в словах красу, спокусити.
Лестощі - старе запозичення з готської мови, воно означало там «обман», «підступи». Цікаво, що і в давньоруській мові воно означало «хитрість», «обман».
У XII столітті літописець говорив: «Про зла лестощі людська!», Тобто обман. А в оповіданні про вбивство братів Бориса і Гліба наведені слова плаче Гліба:
«Краще б мені з тобою померти, ніж в світлі сем чарівному жити!», Тобто в брехливому, оманливе світі.
В одному зі старих російських євангелій XI століття написано: «С'вещашася, та Ісуса имать льсти і оубіять», тобто «Радилися Ісуса взяти обманом і вбити».
Ще в XVII столітті в «Житії протопопа Авакума» зустрічається фраза: «... навчаючи і викриваючи безбожну лестощі», тобто обман.
Сенс цього слова лестити - «обдурити» був ще й в XVIII столітті.
«Про щастя улесливе, як душі засліплює!» - декламує Мухмет в трагедії «Сорена і Замір».
Але ось починаючи з XVIII століття сенс слова змінюється. У тій же трагедії «Сорена і Замір» Замір вигукує: «І, мислячи, нарешті, позбавити мене Сорени, грубить лестити собі, що будеш тієї любимо ...»
Тут вже ніяк не підставити значення слова як «корисливе спонукання»! Замір дерзає, сміє мріяти про те, що Сорена полюбить його. Сподівається, що полюбить.
У Я. К. Княжніна в драмі «Вадим Новгородський», написаної в кінці XVIII століття в дусі класицизму, Раміда благає Вадима:
«Вже до серця твого не смію звернутися, Раміда бідна вже тим не може льститься».
Знову-таки - не може сподіватися.
Ще раніше в одній епіграмі А. П. Сумароков писав: «Побудував нині ти просторий госпіталь, Достойно то хвали, того лише тільки шкода - Кого пограбував ти, все в нім бути не Лестять, Що, бідні, вони в ньому все не вмістяться» .
Сенс - вони не сподіваються потрапити в цей госпіталь, тому що пограбованих занадто багато.
У своєму юнацькому вірші «Городок» Пушкін запитує:
«Але мені ль безсмертя льститься?»
А в його ж «Бенкет під час чуми» співає Голова:
«Цариця грізна, Чума
Тепер йде на нас сама
І лестити жнивами багатої ».
Тобто сподівається, захоплюється багатою жнивами.
За старих часів похідне від лестощі - принадність мало значення: спокуса, спокушання, розбещення. Листівки, що розповсюджувалися серед народу, «підкидні листи», називалися «чарівними грамотами», «обурливими грамотами». Такі листи відправляв Омелян Пугачов яїцьких козаків і в обложені ним фортеці.
У поемі допетровського часу «Горе-злощастье» йдеться про одного з героїв:
«Назвався молодцу побратим, спокусившись промовами чарівними ...»
У Олексія Миколайовича Толстого, превосходнейшего стиліста, в комедії «Любов - книга золота» відтворюється мова людей XVIII століття. Князь Серпуховской благає свою легковажну дружину віддати йому спокусливу книгу, яку їй подарувала імператриця Катерина II:
«Матушка, викинь дур з голови, віддай мені чарівну книжку ...»
У поемах і віршах Пушкіна ще відчувається старе значення слова принадність - «спокуса».
У «Бахчисарайський фонтан»:
«Спокусниць оголений рій ...»
Слово лестити отримало сучасне значення в середині XIX століття. Так, у Ф. М. Достоєвського в «Ідіоті» Лебедєв лабузниться перед Рогожіним:
«Дружину, дітей малих кину, а перед тобою буду танцювати. Полестити! Полестити! »
Зараз лестити кому-небудь - це просто говорити приємні речі, іноді і з корисливою метою.
Якщо пам'ятати, що лестити мало значення і «обманювати», то яскравіше стане сенс виразів тішуся себе надією і особливо даремно спокушайтеся і самозакоханість. тобто самообман.
Слово зваблювати ще зберігає свій колишній сенс - «обманювати».
З книги «Пригоди слів».
Кобяков Дмитро Юрійович.