Левантійці - (від фр. Левант - «висхідний» (сонце)) в середньовіччі християнська (католицька) субетнічна група європейського (переважно романського) походження, яка проживала в Східному Середземномор'ї (Палестина, Ліван, Єгипет), в Малій Азії. Егейському басейні, а також в Причорномор'ї.
Історія і етногенез
Левантізм можна використовувати як позначення певного укладу життя, який іноді спостерігається і зараз, наприклад, коли людина європейського походження захоплюється всім східним (арабською, перською, турецькою) - мовами, культурою, атрибутикою, релігією і т. Д.
Після захоплення арабами основної маси північноафриканських і переднеазиатских володінь Візантії, основна маса їх населення на той період (600-680 рр. Н. Е.) Мала християнське віросповідання (копти, монофізити, православні і т. Д.). і значна частина (близько третини) мала європейське (в основному грецьке, почасти римське і німецьке) походження, особливо в містах). Проте, велика частина його переходить в іслам, або, зберігаючи християнство, сильно ориентализирующего (в одязі, способі життя і т. Д.), І не робить практично ніяких спроб позбутися від нашестя арабів заколотами чи іншими методами саботажу державності. Навпаки, і сама Візантійська імперія, і її захоплені володіння переймаються інтересом до азіатського світу, тим більше що розквіт мистецтв і науки в Арабському Халіфаті доводиться на 8-9 вв.
Ті, що прийшли в 11 в. армії хрестоносців були шокірованиісточнік? подібним способом життя численного тоді грецького населення в цьому регіоні. Етоісточнік? багато в чому похитнуло їхню віру в Візантію як по-справжньому християнську державу і вони розгорнули свої армії як проти мусульман, так і проти греків, між якими вони вже не бачили різниці. Так, після взяття Константинополя (суч. Стамбул) в 1204 р багато західних лицарі не могли понятьісточнік? як в офіційно християнському місті може перебувати мечеть і чому там знаходяться цілі квартали сарацинів (мусульман).
"Примітка:" Зазвичай конфлікти хрестоносців-католиків з візантійцями і християнами Леванту. а також захоплення Константинополя в 1204 трактуються як торгово-економічні по своїй природі. Неприйняття "релігійної толерантності" візантійців і навіть неприйняття православ'я - не більше, ніж пропагандистська ширма, розрахована на західноєвропейське селянство, але ні як не на справжніх учасників конфлікту (хрестоносні загони і їх ватажків, венеціанське купецтво і візантійську знати)
В результаті захоплень хрестоносців і таласократичну правління Венеції і Генуї, значні території в регіоні перейшли під контроль європейських лицарів (переважно франкського, італійського, каталанского, почасти англійського та німецького походження). У Латинській імперії. на Кіпрі, і в Палестині переважали франкские династії (на той час уже романізование і користуються давньофранцузька мовою); острівні території, а також прибережні зміцнення чорноморського басейну поставили під повний контроль вихідці з Італії. Афінське герцогство також перейшло під контроль каталонських військ.
Таким обрзом, романська знати контролювала значні території колишньої Візантійської імперії аж до пришестя османських турків у 15 ст. (Деякі острови зберігалися аж до 18 століття, а Іонічні острова не були захоплені зовсім). Проте, на Сході з'явилася нечисленна (не більше 2% навіть в місцях найбільшої концентрації, наприклад, на Кіпрі або в Константинополі) прошарок європейського правлячого класу. Перше покоління європейських лицарів зберігало уклад і звичаї своїх європейських держав, і навіть вплинуло на деякі жанри середньогрецькою літератури, а також среднегреческий мову. Однак, брак європейських жінок спонукала багатьох брати в дружини або вступати в союзи з дівчатами грецького проісхожденіай або східними рабинями.
Діти від цих шлюбів, як правило, виросли на Сході, переймалися східним способом життя, хоча і були франко- або італомовні християнами, які знали також і східні мови. Безліч їх згодом стало великими работоргівцями або зайнялося товарної комерційною діяльністю (тканини, пахощі, прянощі). Вони-то і отримали назавніе левантійці. На відміну від корінного християнського населення, все ще анклавами який зберігав в арабських землях, левантійці, як правило, користувалися романськими мовами (давньофранцузька або, рідше, італійськими діалектами) і були католиками, а не православними.
Найбільш широко левантійці були предствалені в населенні Кіпру, Родосу, міст Палестини, в єгипетському місті Александрія, в Константинополі вони населяли особливий католицький квартал на північ від бухти Золотий Ріг - Галата, а також проживали в Кримських містах (Каффа), у відновленій античної колонії Тана в гирлі Дону і т. д.
Занепад і асиміляція
Незважаючи на подвійну сутність, Левантійська культура процвітала тільки в умовах європейського контролю цих територій. Після захоплення їх мусульманами, левантійці продовжували збережуться в значній кількості в Констнатінополе, Ізмірі, проте їх господарська діяльність зійшла нанівець в результаті розриву відносин між Сходом і Заходом, повною байдужістю до подібного роду контактів з Європою з боку Османської влади, загальною дискримінацією християн в Порті , і поступовим занепадом Венеції. Генуї в зв'язку з відкриттям Америки і зміщення європейських інтересів в сторону Нового Світу. В результаті, більшість леватійцев або ісламізується, або ставати частиною автохонное християнських спільнот (имеюших тепер арабське самосвідомість, наприклад, в Лівані, і сушествовала задовго до пришестя європейців). Деяка частина емігрує в Європу або еллінізіруется.