Якщо людина несподівано захворів невідомою хворобою, то вважалося, що його зурочили. Якщо переставали нестися кури, корови не давали молока, падав худобу, спалахував будинок - винен був «лихе око» який-небудь місцевої відьми.
Особливо сильно віра в це явище була поширена в Європі в середні віки. У всіх країнах палали вогнища інквізиції, спалювали тисячі жінок, звинувачених у нанесенні шкоди шляхом «пристріту».
Віра в «лихе око» повсюдно поширена і в наш час. Багато людей соромляться признатися в цьому. Проте, увійшовши в довіру, можна почути найдивовижніші розповіді про випадки «пристріту» з вуст високоосвічених і шанованих людей.
Крім пристріту, народ вірить в «обмова». Зростає, наприклад, дитина цілком здоровим, але раптом зустрічає його сусідка і каже матері: «Який у тебе хлопець здоровий виріс!» Слова ці вимовляються «не в добрий час», і з цього часу дитина починає хворіти, худнути і чахнути.
Обумовити людини можуть не тільки його вороги, а й близькі люди (наприклад, завдати такої шкоди дитині може його власна мати). У рідкісних випадках людина може навіть обмовити себе сам. Тому в розмові селяни часто вставляють: «О першій годині мовити", "не обмовитися б» і т. Д. Вважається, що ці слова-приповідки запобігають обмова.
У своїй книзі «Про природу» Авіценна писав: «Часто душа впливає на чуже тіло так само, як і на своє власне - як, наприклад, при впливі поганим оком».
Ще в середні віки найбільш передові вчені здогадувалися, що око людини здатний виділяти загадкову енергію «од», яка може впливати на оточуючих. Цю енергію вдалося виявити тільки 120 років тому, після того як була винайдена фотографія.
Одним з перших, хто зафіксував на фотопластинці загадкове випромінювання очей, був паризький художник П'єр Буше. Це трапилося випадково. Як він сам розповідав, ввечері він «напився до чортиків». Всю ніч в п'яному маренні йому снилися ганяються за ним чорти з вилами. Рано вранці, не виспавшись, він пішов до лабораторії: замовники не могли чекати, і тому потрібно було терміново проявити відзняті напередодні фотоплівки.
На робочому столі упереміж лежали касети - як експоновані, так і чисті. Буше не став розбиратися, які з них проявляти, які ні - він проявив все. І остовпів: з фотографічних пластинок на нього дивилися ті ж мерзенні пики нічних гостей з вилами.
Ознаки людей з поганим оком
Віра в те, що погляд володіє таємничою силою, яка може завдавати шкоди іншим людям, домашнім тваринам і рослинам, споконвіку поширена серед всіх народів, що живуть на землі.
Ще в Стародавній Римської імперії існував закон, згідно з яким людина, винний у пристріт, міг бути засуджений до смертної кари. Про «поганому оці» говориться в арабських казках, скандинавських сагах, в переказах австралійців і ацтеків.
Віра в «лихе око» збереглася і в наші дні. А раз люди бояться пристріту, то хочуть знати, від кого він може виходити, і тому прагнуть відшукати зовнішні ознаки, що відрізняють людину, якого слід остерігатися.
Що це за ознаки? Як визначити, чи здатна людина нанести вам шкоду своїм поглядом?
Способи виявлення володаря «лихого ока» різні у різних народів. Але завжди передбачається, що людину з «поганим оком» видають або фізичні вади, які впадають в очі, або дивацтва в поведінці й образі. Так, в давнину римляни і греки остерігалися людей, які страждають косоокістю (до речі, косоокість - одна з ознак телепатичних здібностей), людей з великими очима витрішкуваті, а також осіб з глибоко посадженими маленькими очима. Особливу настороженість викликали люди, у яких райдужні оболонки очей мали різний колір (наприклад, одне око блакитний, а другий коричневий).
Жителі південних районів Землі, де переважно проживали чорноокі аборигени, зазвичай сторонилися голубо- і сірооких людей, і, навпаки, люди з півночі побоювалися людей з темними очима.Почуття страху викликали люди з пишними бровами, а також ті, у кого, брови зрослися.
Інші ознаки, за якими можна відрізнити людей, що володіють «поганим оком»:
1. Одноокі люди (оскільки одноокий чоловік завжди буде заздрити людині з двома очима; напевно, тому у багатьох народів сили зла завжди втілює одноокий велетень).
2. Беззубі люди або люди з неприємним запахом тіла.
3. Люди, у яких з колір обличчя відрізняється від нормального (жовтуватий, землистий).
4. Люди, які страждають худорбою.
5. Люди, які прагнуть до усамітнення (самотні, замкнуті, мовчазні).
6. Люди, які розмовляють самі з собою.
7. До людям, здатним наврочити, в деяких країнах зараховували ченців жебракуючих орденів (Італія), ченців з довгими і розпущеним бородами (Неаполь), ковалів, канатників, бондарів (Бретань) і взагалі всіх жебраків.
У всі часи була поширена думка, що старі потворні жінки мають «поганим поглядом» і є відьмами. Ще Піфагор радив нікуди не ходити і залишатися вдома, якщо у дверей зустрічалася потворна баба.
Лихе око відьми
За часів інквізиції володарів «лихого ока» розшукували по всій Європі і нещадно спалювали на вогнищах. Поняття «пристріт» і «відьма» завжди були невіддільні одна від одної. Процесів над відьмами і чаклунами ставало все більше. Було потрібно наукове обгрунтування висунутих звинувачень, і воно не змусило себе довго чекати. Вивченням чародійства займалися всі найбільші філософи і богослови того часу.
Одним з них був святий Фома Аквінський. Шляхом філософських роздумів він прийшов до висновку, що «внаслідок сильного душевного напруги відбуваються зміни і переміщення в елементах людського тіла.Головним чином вони пов'язані з очима, які за допомогою особливого випромінювання заражають повітря на значній відстані ».
Фома Аквінський був переконаний, що погляд людей, схильних до злу, отруйний і несе псування. В першу чергу він шкодить дітям, що відрізняється великою вразливістю. Святий Фома додавав, що «з божого потурання або з якої-небудь іншої прихованої причини не обходиться тут без злоби диявола, якщо жінка уклала з ним союз».
Боротьбу з відьмами в Німеччині і Франції очолили члени ордену домініканців професора богослов'я Г. Инститорис і Я. Шпренгер. Вони не тільки керували розслідуваннями і стратами тисяч людей, а й склали керівництво для інквізиції «Молот відьом», де розповідалося про способи чаклунства і ознаках, за якими можна було вгадати відьму. У цій же книжці було написано і про поганому оці.
«Може трапитися, - писали Г. Инститорис і Я. Шпренгер, - що чоловік або жінка, кинувши погляд на тіло хлопчика, виробляє в ньому деякі зміни за допомогою лихого ока, уяви або чуттєвої пристрасті.
Чуттєва пристрасть з'єднана з відомим зміною тіла. Очі ж легко сприймають враження. Тому часто трапляється, що внутрішнє погане збудження дає їм поганий відбиток. Сила уяви легко відбивається в очах внаслідок їх чутливості і близькості центру уяви від органів почуттів.
Якщо очі повні шкідницьких властивостей, то може статися, що вони надають навколишньому повітрю погані риси. По повітрю вони досягають до очей хлопчика, на якого дивляться, і досягають через них до внутрішніх його органів. В результаті він позбавляється можливості перетравлювати їжу, тілесно розвиватися і рости.
Досвід дозволяє в цьому на власні очі переконатися. Ми бачимо, що страждає хворобою очей людина може-часом своїм поглядом навести порчу на того, хто на нього подивиться. Це відбувається тому, що очі, повні злих властивостей, заражають навколишнє повітря, через який заражаються і здорові очі того, хто на них подивиться.
Зараження передається по прямій лінії. При цьому уяву того, хто вважає, що може заразитися, має велике значення ».