ЛІРА АПОЛЛОНА АБО ГОЛОС безмовність
"Адепт" - пише Махатма М. - "як найвищий, так і найнижчий - є адептом тільки тоді, коли він застосовує свої окультні сили". Далі Махатма пояснює, що Адепт є внутрішньою людиною і діє тоді, коли не діє зовнішня людина, коли останній частково або повністю паралізований, інакше кажучи, коли нижче "я" не заважає діяти вищому "Я".
"Найменше застосування окультних сил. Вимагає зусилля, яке можна порівняти з посиленням атлета, коли він напружує свої м'язи, встановлюючи рекорд. Було б безглуздо, якби атлет став тримати свої м'язи в безперервній напрузі, готуючись до встановлення рекорду. Абсолютно так само було б безглуздо припускати, що адепт буде тримати в постійній напрузі своє вище "Я", коли немає ніякої необхідності проявити його внутрішні сили. коли внутрішня людина відпочиває, Адепт представляє собою видовище звичайної людини, обмеженого його фі іческого почуттями і функціями його фізичного мозку ".
У зв'язку з цим пригадується вірш О.С.Пушкіна:
Поки не вимагає поета
До священної жертви Аполлон,
У турботи суєтного світла
Він малодушно занурений.
Мовчить його свята ліра,
Душа вкушає хладний сон,
І між дітей незначних світу,
Бути може, всіх нікчемний він.
Але лише БОЖЕСТВЕННИЙ ДІЄСЛОВО
До СЛУХУ чуйно торкнеться,
ДУША поета стрепенеться,
Як пробуджений орел.
Велике Вчення Агні Йоги, що збирає духів Шостої Раси, яка, як і протилежна їй друга раса (на колі еволюції людства) матиме безпосереднє спілкування з Богами і Владиками, що представляють Ієрархію Світла. Все Вчення Агні Йоги повно прямих і таємних вказівок і натяків на розвиток цієї здатності у духів Шостої Раси. Втрачене людством знання встановлення цієї Священної Зв'язки буде відновлено.
"Ми збираємо духів Шостої Раси і Агні Йога є клич", говорить Владика М. "Побачиш зірки духу, побачиш вогні очищення центрів, вислухає мого голосу ВЧИТЕЛЯ незримо" (А.Й. §185).
Де ж інший шлях до Нірвани? "Чи не чує (голоси) і не бачить той, хто обмежив себе" (А.Й. §415).
Невігластво, що заперечує можливість слухання Голоси, особливо обурливо, коли воно проявляється тими, хто вважають себе послідовниками Навчання Владик, бо цей дар є найвищий дар з тих досягнень, які осінять Шосту Расу. Хіба сказаного недостатньо? "Звичайно, Вчення Агні Йоги принесе користь кожному, навіть якщо він не досяг духовних явищ". Або може бути ті, про кого сказано: "не досяг духовних явищ", вважають, що якщо вони не досягли звучання Голоси, то і ніхто з живучих поруч не може його досягти? Або може бути, вони допускають, але, звичайно, не для тих, хто жив з ними поруч, так само як вони їв, одружувався, ходив на роботу, хворів. Або, може бути, шепоче їм на вухо, так рідко помічаємо чорна заздрість: "Чому він міг досягти, коли ти не досяг?".
Цей голос заздрості, точніше, голос чорного зарозумілості чомусь не скаже цій людині: "якщо хтось чогось досяг, а ти не досяг, то чи не простіше знайти в цьому ближньому ті якості, які дозволили йому випередити тебе. Може Можливо, все своє життя він віддав Вченню, в той час, як сам ти віддавав лише малу частку. Може бути, хтось жив для людства, а ти всі свої сили віддавав тільки свою сім'ю ". І ще багато чого іншого можна було б сказати такій людині, але не намагайтеся переконати його в чомусь. Голос чорної самості йому дорожче Голоси Вчителі.
Що ж ще треба маловірам, негативний і глумителі?
Тим часом, можна навести численні витяги з Учення Агні Йоги про Голосі Безмовності, можна привести безліч цитат з "Таємної Доктрини" і "Викриття Ізіди", можна нагадати про те, що жоден храм древніх не обходився без оракулів і піфій, і що майже жоден житель села Тибету не обходиться без допомоги "голосів" і тепер, якщо сказати, що шлях до пробудження Шостого Принципу або Буддхі може бути дуже звивистий і важкий, але що цим шляхом ніколи не може бути ні заперечення, ні знущання, але тільки вільне допущення цього феномен а, - то хіба вони сприймуть "Голос", хоча б просто, як гіпотезу?
"З благовеніем вступили ми в підземну каплицю, яка колись існувала під священним будівлею в Єрусалимі.".
"Філія-Воціс - Дочка Божественного Голосу відповідала через завіси. Де знаходиться Покров Ковчега Завіту. Єдиний Живий Бог говорив через свого Оракула - ЛЮДИНИ. Отримуване таким чином знання безцінні, і воно є для всіх, в ньому відмовлено тільки тим, хто прогледів , висміює і заперечувати його існування "(" Разоблаченная Ізіда ", т. 1, Введення *).
Проблема "Голоси" вимагає більш поглибленого відносини. Дійсно, учень може чути зовсім ясний голос, що вимовляє певні слова, в той час, як оточуючі його люди не будуть нічого чути і це вказує на те, що чутний голос беззвучний для інших, є наслідок впливу на мозкові слухові центри учня. З того моменту, коли вища свідомість учня ассимилировало Луч Вчителі Незримого, він чує не тільки Голос, але і Думки Вчителі. Що ж таке "промінь", що не постійна уявна зв'язок в просторі.
Тут, природно, відразу ж виникає сумнів, що людина просто чує голос своєї свідомості і Учитель тут ні до чого. Таке теж можливо і грань між цими двома явищами дуже тонка, тому що свідомість учня, є частиною свідомості Вчителі Незримого або Отця Небесного і одночасно тим каналом за яким учень сприймає Голос Вчителя. І скептику тут буде дуже важко зрозуміти і відчути вельми істотну тонкість сприйняття думки Вчителі - то почуття, яке викликає звістку Вчителі в серці учня, це трепетна радість, вона, як конверт зі знайомим почерком негайно виявляє кореспондента.
Думка, отримана з Вищих сфер, не завжди може бути конкретно оформлена. Вона може бути настільки абстрактна, що абсолютно ясно розуміючи її, учень не може передати її іншим без попереднього оформлення. Останнє може бути досить нелегкою справою і потребує і напруженої праці і часу. Абсолютно так само як в музиці: композитор чує певну мелодію але не відразу може її записати або програти на інструменті, але коли йому, нарешті, вдається проявити цю мелодію, то незвичайна радість охоплює композитора.
Цей варіант уявної посилки, свідомо сприйнятої, викликає найбільші сумніви, дуже часто ще й тому, що записує користується близькими йому виразами, виявляючи тим самим, як би "фальсифікацію", між тим це цілком природно.
Учень може прийняти і записати текст, який сам не розуміє і може бути не зрозуміє до кінця своїх днів, в той час, як інша людина, більш обізнана в порушеному питанні, легко пояснить йому сенс сказаного і порадіє цінності повідомлення.
Людина, що володіє великою фантазією і спраглий почути "Голос", але не має твердих даних для цього, може піддатися спокусі і записувати свої фантазії. Можна чути голоси живуть, як-то пов'язаних з записуючим людей, голоси відомих і невідомих з тонкого світу, які теж можуть бути прийняті за голоси Вчителів. Можуть прийматися голосу великих духів, що персоніфікують Великого Вчителя, або просто, в силу якихось причин, які беруть участь у долі або роботі учня.
Можуть бути голоси шкідників і темних ворогів, які можуть, скориставшись моментами слабкості учня і втратою ним пильності, шепнути йому помилкове твердження, але бажане їм.
Всі учні, які зважилися на подвиг слухання "Голоси", однаково схильні до небезпеки здобути собі славу обманщика і отримати презирство оточуючих, якщо вони оприлюднять свої записи. Тому потрібно добре подумати, перш ніж поділитися цим потаємним даром з іншими.
Участь заволодів феноменом "Голоси" подібна долі всіх тих, хто бачить, чує, відчуває і може те, чого не бачать, не чують, не відчувають і не можуть більшість оточуючих людей. І якщо зараз не палають вогнища під прив'язаними до стовпа мучениками прогресу, то багаття презирства і остракізму також можуть бути не тільки пекучими, але і спалюють.
Але нехай цей факт не бентежить усіх тих, хто зважився на подвиг внесення нових елементів в розвиток людства, висхідного у своїй еволюційному шляху на Шосту Ступінь Четвертого Круга.
Поділіться на сторінці