Лірика Євгена Євтушенка
Євген Євтушенко - одна з найбільш яскравих фігур в російській поезії другої половини XX століття. У його творчості відбилися сила щирого почуття, пристрасного бажання втрутитися в життя, собст-венним досвідом осягнути її складності. За визначенням критика Е. Сидорова, «поезія Євтушенко - це як би кардіограма часу, іноді перекручена неточністю поетичного інструмента, але все-гда щира, чесна. Його вірші, раз у раз втрачають в гармонії, цілісності естетичної оснащеності, нерідко виграють в ак-туальності, злободенності ».
У ранній поезії Євгена Євтушенка значне місце зани-мают вірші про кохання. У них звучить і боязкість, невпевненість в собі, і неясність почуття, що змушувала підозрювати, що воно ненастоя-ний ( «Ти велика в любові ...»), і щире, глибоке обожнювання, і дбайливе ставлення до улюбленої ( «Не розуміти один одного страш -но ... »), і перша любовна колізія - переживання від роз'єднаний-ності« близьких душ »(« Зі мною ось що відбувається ... »). Написане в 1957 році вірш «Зі мною ось що відбувається ...» було по-о Беллі Ахмадуліної. У цьому вірші ліричний герой з граничною відвертістю говорить про те, що його хвилює і змушує страждати:
... чужих людей соединенность і роз'єднаність близьких душ!
Любов і дружба, почуття так необхідні ліричному героєві, не можуть принести йому повноти щастя і розуміння, так як «ста-рий друг» до нього не ходить, а замість улюбленої «зовсім не та до мене приходить». Ця роз'єднаність людей в світі - причина смутку по-ця і його самотності. Тема самотності промайне в стихотво-рении «Я кімнату знімаю на Сущевский ...», а потім в стихотворе-ванні «Не треба ...» Воно одночасно і розмова з самим собою і монолог, звернений до коханої. Рефрен «не треба ...», повторюю-щійся на початку кожної строфи, вносить дисгармонію в звучання віршів і тим самим підкреслює дисгармонію відносин, тобто роз'єднаність героя з коханою. З роками до поета прийде більш повне і глибоке розуміння почуття любові. Одним з кращих
Віршів любовного циклу кінця 60-х років стало стихотворе-ня «Коли зійшло твоє обличчя ...» Тут різко змінюється розуміння сутності любові. Якщо кількома роками раніше вона здавалася всього лише «з'єднання» близьких душ, то нині за любов прий-мається інше ( «Я розумію - цей страх і є любов»). У цих віршах виникає образ коханої жінки, наділеної дитячою довірливістю і чоловічий витримкою, і мужністю, і юнацької імпульсивністю, і захопленістю, з довготерпінням. До таких життя не буває поступлива і добра. З такими в житті важко, але надійно:
Живу я тривогою і болем подвійний.
Живу твоїм слухом, твоїм дотиком,
Живу твоїм зору, твоїми сльозами,
Твоїми словами, твоєї тишею.
Моє буття - немов два буття.
Два минулих мені вагою руки зігнули.
І щоб убити мене, потрібно дві кулі:
Два життя в мені - і моя, і твоя.
Образ коханої ускладнюється в іншому вірші ( «Ти на-чисто облуди позбавлена ...») У ньому поет відмовляється від зовнішніх обставин долі улюбленої жінки і цілком йде в об-ласть психології кохання. Втеча з минулого і розплата з ним - це ще не перемога любові: «І я був просто першим, на кого ти, переконатися-гаю, в темряві натрапила». Істинний драматизм характеру люби-мій розкривається після і саме у внутрішній сфері, в психоло-гии:
І начебто ти зі мною, і начебто немає.
Насправді я тобою кинутий.
Несучи в руці блакитне світло,
За попелища минулого ти бродиш.
Що там тобі? Там порожньо і темно!
О, минулого таємнича сила!
Ти не могла любити його саме,
Ну а його руїни - полюбила.
Могутні попіл і зола.
Вони в собі, напевно, щось ховають,
Над тим, що так відчайдушно спалила,
По-дитячому поджігательніца плаче.
Одне з кращих створінь любовної лірики Євгена Евтушен-ко - його «Заклинання», яке можна поставити в ряд з видаю-щимися творами цього жанру в російської поезії. Достоінст-во і благородство, з якими виражено почуття в цьому вірші, дивно органічно поєдналися з широким і вільним распевом вірша і суворої кільцевої композицією. Гли-бокое ліричне хвилювання все наростає, наростає з кожною будів-кою, щоб досягти кульмінації в останньому подиху, в останній молитві:
Молю тебе - в найтихіше тиші.
Або під дощ, що шумить в височині,
Або під сніг, мерехтливий в вікні,
Уже уві сні і все ж не у сні -
С. Владимиров зазначав: «Мабуть, російська поезія не знала такої міри, такого рівня відвертості у вірші, такої енергії саморозкриття, як у творчості Євтушенко. Весь світ як би зі-зосереджувалися, переноситься в душу поета, все сприймається тільки як його власного емоційного стану.
При цьому ніщо не випадає, коли виноситься за межі цього ми-ра. Недарма виникають закиди в надмірній зарозумілості, що не-скромності. І дійсно, може здатися, що поет надто зосереджений на собі. Але в цьому-то і суть його поетичної позиції, джерело правди, реальності його вірша, як би не представлялися часом сентиментальні його почуття, нестриманій захопленість, самовідданим занурення в переживання хвилини ».
Лірика Євгена Євтушенка виходить за межі морального самовираження. Поет уважний до життя, його допитливий розум і пильне око бачать все навколо. Інтерес до людей, пошуки характерів проявляються вже в самій ранній ліриці Євтушенко. Поет углиб-ляется в область особистому житті оточуючих його людей і Бачить, що у кожного є свої мрії і своє горе, свої свята і свої будні, свої надії і розчарування - у кожного своя доля. Формула «Людей нецікавих у світі немає» була заявлена в 1960 році як перший підсумок спостережень. Цей вірш звернено до тих людей, яких прийнято називати простими:
Людей нецікавих у світі немає Їхні долі, як історії планет,
У кожної все особливе, своє,
І немає планет, схожих на неї.
А якщо хтось непомітно жив І з цієї непомітністю дружив,
Він цікавий був серед людей Самою нецікаво своєї.
Євтушенко бачить в кожній людині свій неповторний світ і турбується про те, щоб ми якомога більше знали один про одного, в тому числі і про найближчих. «Таємний особистий світ» залишається за-критим і невідомим для оточуючих людей, і смерть кожної людини - непоправна втрата:
І якщо помирає людина,
З ним вмирає перший його сніг,
І перший поцілунок, і перший бій.
Все це забирає він з собою ...
Такий закон безжальної гри,
Не люди вмирають, а світи.
Людей ми пам'ятаємо, грішних і земних ...
А що ми знали, по суті, про них?
Ідуть люди ... Їх не повернути.
Їх таємні світи й відродити.
І кожен раз мені хочеться знову Від цієї безповоротності кричати.
Євген Євтушенко прийшов в поезію з відчуттям бунтівної ролі поета. Ще до «Майстрів» Вознесенського він проголосив: «Великий талант завжди турбує і, жаром голови кружляючи, що не на заколот схожий, можливо, а на початок заколоту». Але пройшло не-скільки років, як в повному протиріччі з початковими дек-Декларації поет висловився: «Хочу я бути трошки старомодним - не те я буду тимчасовістю змито ...» Тема поезії звучить у багатьох творах Євтушенко (поема «Братська ГЕС», цикл віршів Північ, вірш «Довгі крики»). У віршах північного циклу Євтушенко не раз ставить запитання - чи потрібна його поезія народу, на-стоїть чи все те, що залишилося позаду, - багатолюдні вечори, ус-Пех, великі тиражі книг, суперечки навколо його імені? Прагнення бути почутим своїм народом гостро й пронизливо звучить у вірші «Громадяни, послухайте мене ...», написаному в 1963 році. На пароплаві, в натовпі пасажирів його приголомшує повний СМЯ-тенія і болю, болісний крик на початку пісні: «Громадяни, як і слухайте мене ...» Слова ці звучать як благання про допомогу, стремле-ня подолати людську байдужість до чужої благання. Але поетові важко достукатися до чужих сердець. Він самотній, і його страждання виливається в болісні рядки:
Страшно, якщо слухати не бажають.
Страшно, якщо слухати починають.
Раптом вся пісня, в цілому-то, крейди,
Раптом в ній все мізерно буде, крім Цього болісного, з кров'ю:
«Громадяни, послухайте мене ...» ?!
У своїй статті «Виховання поезією» Євген Євтушенко писав: «Стати поетом - це мужність оголосити себе боржником. Поет в боргу перед тими, хто навчив його любити поезію, бо вони дали йому почуття сенсу життя ... Поет в боргу перед нащадками, бо його гла-зами вони коли-небудь побачать нас ». Переконаність в особливій ролі поета в Росії з особливою силою звучить в «Молитві перед поемою» ( «Братська ГЕС»). Вступ до поеми містить цілий ряд харак-терни для творчості Євтушенко тем і мотивів: тема цивільно-го служіння поета, його особливої ролі в Росії - ролі народного глашатая і пророка, який зв'язує своєю творчістю минуле, сьогодення і майбутнє; мотив сумніву в своїх силах, критичне ставлення до своїх здібностей. Нарешті, «молитва», звернена до семи найбільшим російським поетам, по суті своїй являє со-бій маніфест, поетичну програму Євтушенко. Починаючи «Пуш-Кінський перевал» з самознищення перед іменами Пушкіна і Грибоєдова, Євтушенко веде думка до характеру художника, до то-му, «що« геній теж слабка людина », але силою характеру преодо-лівші свою слабкість. І ось тут-то позначається велика мета: вчитися у геніїв подолання слабкостей: «Щоб нас не втішали па-раллелі, коли штовхають слабкості в провал, щоб ми змогли, взош-ли, подолали - пушкінський відкрився перевал ...».
В «Молитві перед поемою» Євтушенко підводить підсумок всьому, що сталося колись, смиренно стаючи на коліна, просить допомоги у великих російських поетів ... Звертаючись до Пушкіну, Євтушенко просить дати йому його співучість і здатність «дієсловом палити серця людей», до Лермонтову - його жовчний погляд на життя, до Некрасов-ву - дати біль його посіченою музи, до Блоку - дати вещую туман-ність, до Пастернаку - щоб його свічка навіки горіла, до Єсеніну - дати на щастя його ніжність, до Маяковського - дати грізну не- прімірімость, щоб і він, поет Євтушенко, прорив баясь крізь ча-ма, міг сказати про нього товаришів-нащадкам. Саме чудове в цій «Молитві» те, що Євтушенко мало не першим з поетів його покоління висловив щойно тенденцію, що позначилася поворотів-та до класики, до традицій російської літератури.
Сьогоднішнє творчість Євгена Євтушенка різноманітне. В останні роки поет звертається до найрізноманітніших питань з-тимчасовості. «Нелегкий талант» громадянськості накладає велику відповідальність за дієву силу слова. Своє єдність з долею Росії Євтушенко висловив у вірші «Що я скажу тобі, Росія?»:
Чим допоможу тобі, Росія?
Та й чи можливо допомогти тій, що від влада не вперше поетів мудро жене геть?
Росія - жіночий образ Бога.
Твої хліба - мої хліба.
Твоя печаль - моя тривога.
Твоя доля - моя доля.
«Природа творчої натури Євтушенко не дає йому можливо-сти спокою і мудрої виваженості. Він обганяє себе на кожному повороті життя, причому чудово, що це властивість не проходить з роками ... Якась вічна, швидконога і легкодумная юність клекоче всередині, створюючи характер унікальний, дуже привабливий, але і дратівливий своїм небажанням зупинитися на чомусь головному.
Критик Лев Аннінський точно підмітив один раз: «Подробиці побуту світяться у Євтушенко як би самостійним світлом, так що іноді пропадає зв'язок подробиць з цілим, і сама необов'язковий-ність фарб стає тут поезією». «Необов'язковість» під-робностей, стають поезією, характерна для поета і до цього дня. Побутові деталі, майстерно освоєння віршем, надають його творам теплоту і чарівність, які посилюються, коли де-таль підсвічена гумором ...
Євтушенко - поет дуже російський, який продовжує демократичний-ські традиції Некрасівській музи і ораторського стилю Маяковського-го. Він чимало зробив в області форми, освіживши риму, надавши віршу живу пластичну інтонацію розмовної мови »(Євген Сидоров).
Інтерв'ю з Євгеном Євтушенком:
Приїхавши в Полтаву, поет тут же і згадав, що коріння його роду в Україні, в Житомирській області. Прадід - поляк, аристократ Йосиф Бойківський колись одружився на викупленої з неволі українці.
Поет не збирається спочивати на лаврах: цього літа у нього вийшло кілька книг, одну з яких - «Моя футболіада» - він, за його власним визнанням, писав рівно сорок років.
Фотогалерея:
