Гори здавна чарували і лякали людей своєю таємничістю і неизведанностью. Багато з них оточені аурою містичних легенд, наприклад, про що водяться там потойбічних істот.
За повір'ями, мешкали в горах особливі духи, яких так і називали - гірські. Вони охороняли тутешні місця, не допускали туди сторонніх, а іноді допомагали хто потрапив у біду.
Великий матеріал, присвячений гірським духам, був зібраний в 1923-1925 роках дослідником і фольклористом Олександром Місюревим. В основному туди увійшли розповіді колишніх робітників золотих копалень Гірської Шорії. Ті розповідали, що до революції Гірського господаря поминали в цих краях навіть частіше, ніж Бога. Так і говорили трохи що: «накличе Гірського!»
Так, в забоях не можна було свистіти. Якщо хто насмілювався, потім довго ще звідусіль лунав свист. Особливо страшно було вночі одному.
Якось раз робочий на прізвище Огарков, подвипив, почав підбивати:
-Гей, Гірський, виходь битися!
Потім, коли він йшов з товаришами з копалень, раптом зупинився і почав махати кулаками. Ніби як в бійку вступив з кимось невидимим для інших. А потім став перекидатися по снігу весь в крові, немов його й справді хтось бив. Сяк-так, з молитвами, дісталися до своєї казарми. Замкнулися і всю ніч тряслися від страху. А Огарков виявився весь побитий, добу пролежав.
Ще один робочий якось прийшов додому, а діти розповідають, що приходив здоровенний мужик, загнав їх з середини хати в кут. Робочий попросив, щоб дали його сім'ї інше житло. Але і там було «нечисто». Вечорами сама собою відчинялися двері. Пес при цьому сильно гавкав. Одного разу мужик з дружиною вирішили піти подивитися, на кого ж він гавкає. Вийшли і зіткнулися з гостем незваним «з лесину зростанням». Чи не пам'ятали, як бігли додому.
Глава сім'ї вирішив, що треба Гірського задобрити. Пішов на просіку, поклав там бутель спирту і кисет з тютюном, попросив Гірського господаря не гніватися. Через три дні все зникло, і з тих пір сім'ю робочого ніхто більше не турбував.
Літня жінка пішла відвідати одну з дочок і заблукала. Почало сутеніти, пішов дощ. Жінка сиділа під ялицею, тремтячи від холоду. Раптом, за її словами, з гущавини вийшов «мужик зростанням зі скелю з двома головами». Між ними стався такий діалог:
Потім мужик пропав, а жінка тільки вранці, коли розвиднілося, змогла повернутися додому. Три дня її трясло, і з тих пір вона боялася ходити в гості до дочок.
На Андобе одного разу робітники почули, як доглядач кличе на обід. Так чомусь дуже голосно реве. Вийшли - а там нікого. Розповіли доглядачеві - а він збагнув, що це Гірський кликав, велів хлюпнути йому горілки.
Господиня мідної гори
Ще один широко відомий в народному фольклорі гірський дух це знаменита Господиня мідної гори (Малахітніца) - міфічний образ господині Уральських гір, берегині дорогоцінних порід і каменів. Вона іноді постає перед людьми у вигляді прекрасної жінки з косою і стрічками з тонкої побрязкує міді, в плаття з «шовкового малахіту», а часом - у вигляді ящірки в короні.
При написанні оповідей П. П. Бажов грунтувався на усних переказах, почутих їм у дитинстві від гірників в 1892-1895 роках. Образ Господині Мідної гори або Малахітніца в гірничо-робочому фольклорі має різні варіанти: Гірська матка, Кам'яна дівка, Золота баба, дівка Азовка, Гірський дух, Гірський старець, Гірський господар. Всі ці фольклорні персонажі є хранителями багатств гірських надр.
Малахітніца протегує людям, які в горах у неї камінь добувають, хто красу каменю бачить і роботи на камінь не шкодує, вчить своєму таємному мистецтву - як саму потаємну, приховану красу з каменю «випускати». Жадібних і жорстоких карає, перетворюючи камінь цінний в пусту породу, а то і тіло людське - в камінь.
В горах у Господині такі хороми, які, можливо, і не снилися смертним. Але людина з власної волі в підземний її палац потрапити ніяк не може. Тільки якщо Господиня відкриє перед ним дверцята. А дверцята у неї в кожній печері, в кожній шахті, в кожній штольні є.
Багато людей хотіли б з нею познайомитися і в гостях побувати, тому що є у Господині така приємна звичка: обдаровувати гостей - кого новим знанням, кого новим вмінням, а кого просто жменькою дорогоцінних каменів. Але тільки краще до цього не прагнути. Тому що Господиня - як там не є нечиста сила, зліше Полоза і змеевок часом, - жорстока і безсердечна, але справедлива володарка гір, як і будь-яке божество дохристиянської ери.
І, до речі, за все, що Господиня Мідної Гори подарує, завжди потім платити втридорога доводиться: нещастями або ранньою смертю, або хворобою який-небудь - тілесної або душевної. Але легкого життя у тих, кого Господиня помітила і привітала, не буває. Як кажуть на Уралі:
«Ось вона, значить, яка - Мідної Гори Господарка! Худому з нею зустрітися - горе, і доброму - радості мало ».
Не любить вона, коли хтось інший в її горах командує, тільки за нею право дарувати і забирати, карати і милувати. А камінь їй підпорядковується і під її руками як вода тече: може схлинуть в земні глибини, а може виплеснутися на поверхню, може людини як саваном огорнути і так застигнути.
У Сіба старожили підземного рудника розповідали таку історію. Один шахтар відправився в забій і поки він виконував наряд, до нього раптом підійшла незнайома жінка і сказала, щоб він швидше йшов до напарника, йому стало погано. Шахтар побіг в сторону, куди показала жінка, і раптом на тому місці, де він стоять кілька секунд тому, стався обвал.
Підбігши до напарника, чоловік побачив, що той спокійно виконував свою роботу. І тут до нього дійшло, що в шахті не могло бути ніякої жінки. Потім говорили, що це була Господиня мідної гори.
Будівельники з планети Фаетон
Вчителька Наталя Казімірського - родом із селища Кондома Кемеровської області. В її дитинстві у дороги біля села стояло на двох кубах-постаментах кам'яна статуя шестиметрової висоти з грубо витесаними рисами обличчя. Називали цього кам'яного велетня - Людина-гора.
Несподівано через багато років Людина-гора став снитися Наталі, кликати до себе. Одного вечора перед сном жінка почула звук, ніби сиплються камені, а за ним голос:
- Ми тебе чекаємо, дівчинка.
Як не дивно, Наталя цього навіть не здивувалася: дід її був провісником і робив обереги йде на фронт солдатам, а бабуся лікувала молитвами. Самою Наталі одного разу сказали, що вона - носій шаманського дару.
Казімірського змогла дістатися до того місця в тайзі, де знаходився Людина-гора. І виявила поблизу стіну, складену з прямокутних кам'яних блоків. Тут же були двері із зображенням обличчя. Схоже, тут в давнину велося якесь будівництво.
Жінка сіла на камінь і впала в змінений стан свідомості, в якому говорила на незнайомому шиплячих мовою з тими стародавніми будівельниками. Вони розповіли їй, що звуться асурами і прибутку на Землю з планети Фаетон, рятуючись від деяких темних.
На Землі прибульці почали будувати захисні установки, що відображають негативну енергію. Асури розповіли Наталії, що вони були гігантами і що у них є нащадки серед землян. Зрештою, за словами асуров, темні знайшли їх і на нашій планеті. Душі тих, хто говорив з жінкою, залишилися в кам'яній пастці.
Закривши очі, Казімірського «побачила», як від неї відлітає куля, що світиться, в який з найближчої скелі стали бити блискавки.
Пізніше Наталія прочитала, що на Землі колись дійсно жила раса асуров. Вони побудували три міста, один з яких називався Залізним. Може бути, Наталя якраз і побувала на руїнах цього міста?
Асури - в індуїзмі божества нижчого рангу, іноді називаються демонами, титанами, напівбогами, Антибог, гігантами
Однією з учасниць експедиції «Космопоиска» прямо в наметі стало бачення - дівчина в світлій сукні і чоловік, безшумно йшли по коридору. Ймовірно, це був хрономіражі - фантоми людей, які колись тут жили.
Гірський дух Рюбецаль
Рюбецаль - це знаменитий дух гір Крконош в Сілезії і Богемії (Судети), підземний король, повелитель гномів, одна з центральних фігур у всій німецькій міфології.
Рюбецаль був уособленням негоди, хранителем підземних скарбів. Його володіння простягалися на 780 км вглиб землі, а на поверхні йому належав невеликий лісову ділянку в гірській Богемії. Тут його можна було іноді зустріти у вигляді старця, фізично він міг прийняти будь-який образ: від старої бабусі до летючої миші, або жаби, або міг стати гігантом.
Рюбецаль вважається добродушним, але запальним. Хорошим людям він допомагає, злим заподіює неприємності, збиваючи зі шляху і направляючи в прірву. Вперше з'являється в німецьких переказах і легендах в 15 столітті. Його 3,5- метрова скульптура, вирізана з цілісного шматка каменю, була виліплена невідомим скульптором в 15-16 столітті, в лісі на вершині гори, задовго до того, як біля нього був побудований однойменний замок Rübezahl.
Як і в колишні язичницькі часи люди приходять до монументу з квітами і, виконавши нескладний ритуал, загадують найпотаємніше бажання, яке, як показує багатовікова практика, обов'язково буде виконано, якщо ваше серце і помисли чисті.
Рюбецаль герой багатьох міфів, казок, про нього видані книги, зняті фільми. Рюбецаль може зцілити ваші недуги, а готель знаходиться в полі його доброї енергії. Сьогодні монумент Рюбецаль - це історично об'єкт, що охороняється, який знаходиться в парку готелю.
Найбільш відома з казок обігрує етимологію імені «Рюбецаль», що буквально означає «який вважає ріпу»:
Ріпне король вкрав справжню людську принцесу і потягнув її в своє царство, під землю. Принцеса сумувала одна, сумувала за своїм придворним дамам, по своїх улюблених песиків. Повелитель реп надумав її втішити: одну ріпку перетворив в таку-то придворну даму, іншу - в іншу, зробив всіх; з маленьких ріпок зробив собачок, точь-в-точь як ті, справжні.
Принцеса була в захваті. Але не довго тривала радість. Через три дні стали сохнути і на очах в'янути молоденькі дами; постаріли собачки, так що з подушок вже не могли вставати. Собача ця старість, неприродний швидка (тільки три дні!) Пояснювалася тим, що і собаки, і фрейліни - були з ріпи.
Різного роду міражі в горах не рідкість. Так, на вершині гори Айиртау, що на сході Казахстану, у деяких туристів виникають дивні галюцинації. Наприклад, Арсеній Смирнов з Новосибірська повідав, що земля навколо гірського масиву раптом стала колихатися подібно морським хвилям.
Інші мандрівники розповідали, що в складках скель їм ввижалися якісь фігури з палаючими очима. А декому чулися неясний гул і удари, що лунають з гірських надр.
За однією з версій, гірський ланцюг Айиртау - це осколки комети, колись він врізався в Землю. Дійсно, камені, з яких складаються ці гори, мають незвично насичений чорний колір і погано вписуються в навколишній пейзаж.
Зустрічаються історії і страшніше. В кінці 60-х років минулого століття як-то восени троє альпіністів організували похід на одну з кавказьких вершин. Їх не збентежила погана погода - вітер і сніг з дощем. До вечора, діставшись до підніжжя гори, туристи поставили намет, повечеряли і зібралися ночувати.
Раптово всі троє почули зовні намету дивний звук. Сумнівів не було: це плакала дитина. Один з подорожніх вирішив вийти з намету, щоб переглянути - а раптом і справді там хтось є?
Даремно залишилися туристи чекали товариша - він не повернувся. Тоді другий альпініст вирушив на пошуки пішов. Весь цей час дитячий плач не припинявся.
Після того як протягом двох діб група не виходила на зв'язок, була організована рятувальна експедиція. Рятувальники виявили занесену снігом намет, в якій знаходився лише один чоловік. Зовсім сивий, він нічим не нагадував того хлопця, яким був всього лише кілька днів тому. До того ж, схоже, у нього затьмарився розум.
- Він плаче, він весь час плаче! - повторював нещасний.
Трупи двох його товаришів були знайдені в 100 метрах від намету. Обидва вмерзли в сніг. І в обох особи були спотворені від дикого жаху.
Вижив відправили в психіатричну лікарню з діагнозом психічний розлад на грунті сильного нервового потрясіння. А місцеві старожили тут же згадали переказ про те, що часом в люте негода в горах лунає несамовитий дитячий плач, і горе тому, хто його почує!
Кажуть, що якщо людина загинула в горах, то дух його приречений поневірятися в місцях загибелі. У всякому разі, примари в гірській місцевості з'являються досить часто.
Менше року тому на сайті reddit.com користувач під ніком SlicedUpBeef розмістив знімок, зроблений його двоюрідною сестрою в районі піку Дундас (Гамільтон, Канада). Фото записало стоїть на крутому схилі нечітку фігуру худий високою дівчата з темним волоссям, одягненої в чорні штани і білу кофту.
Швидше за все, вважає SlicedUpBeef, камера зафіксувала привид дівчини, яка покінчила тут з собою. Дундас має репутацію піку самогубців - як мінімум двічі на рік хтось стрибає звідси вниз. А оскільки гора досить висока, то шансів вижити ніяких.
Втім, скептики вважають, що багато «надприродні» явища - результат різних електромагнітних, акустичних та інших гірських природних аномалій, що впливають на психіку людини. Хоча все ми можемо пояснити раціональним шляхом?