Коли одружилися мої батьки, у них вже було право вибору. Вони знали життя, хоча і не дуже глибоко. Одружилися вони рано - мамі було в той час двадцять два роки. Це було в кінці 1950-х років. Батькові не довелося служити в армії, так як тоді за рідкісним винятком служити було ніде через відсутність армії. Зате він міг вчитися і став дизайнером. У той час в Німеччині це була нова і рідкісна професія. Країна багатіла. Настали 1960-і роки, і Освальд Колле просвітив республіку. З зобов'язання секс перетворився в довільний вибір. Мої батьки багато подорожували, вони об'їздили всю Західну Європу, відвідали Марокко і навіть злітали в Південну Корею і до В'єтнаму. Вони намагалися жити по-іншому, не так, як їхні батьки. Вони вийшли з церкви, придбали нерухомість на околиці міста, пережили вікова криза. Вони купили супутникову антену для прийому третьої програми телебачення і самі вибрали телевізійну компанію.
Ми позбулися нормальних біографій, які проживали наші бабусі і дідусі, наші біографії стали біографіями вибору, а краще сказати «аматорськими». Ми вибираємо з зростаючого числа можливостей і ми повинні вибирати. Ми змушені самі себе реалізувати, бо без цієї «самореалізації», очевидно, у нас взагалі нічого не вийде. Але реалізуватися - це значить не що інше, як вибір з наявних можливостей. Той, у кого немає вибору, не може реалізуватися. Той, кому, навпаки, доводиться реалізуватися, не може нехтувати вибором. Прекрасний заклик «Будь самим собою!» Таїть в собі похмуру і глуху загрозу. Що буде, якщо мені це не вдасться?
Романтика - це ідея можливості зловити мінливий привид закоханості і прив'язати його до любові, щоб цей привид вічно висвітлював намальований нами самими нетлінний образ. У подібному представленні немає нічого нового. Ймовірно, воно існувало в схожих формах у древніх греків і в епоху Відродження і - щонайменше як абстрактна ідея - в придворної культури Середньовіччя. Ця ідея, як вже було сказано, що не трималася в суспільстві безперервно, у всякому разі, наші дідусі, мабуть, рідко про неї чули. Але немає жодного сумніву в тому, що сьогодні саме ідея романтичної любові стала панівним поданням, по крайней мере в благополучних державах західного світу і в багатьох інших країнах. Унікальність на відміну від минулих епох полягає в масовому характері ідеї. Чим би не була романтика в уявленнях людей колишніх епох, вона ні в якому разі не призначалася для простого народу. Романтика ніколи не була реалістичним очікуванням простих смертних. Вона була художньою фантазією панівної касти, пристрастю обраних.
Власне, не дивлячись на те, що розподіл багатства нерівномірно і прірву між багатими і бідними стає все ширше і глибше, незважаючи на те, що при погляді на нижчі верстви населення виникає враження «катастрофи освіти», все наше суспільство буквально просякнуте домаганнями на любов і щастя . Це домагання постає сьогодні поки ще в різних формах. Культура «Сексу у великому місті» в столицях відрізняється від культури «Селянин шукає жінку» де-небудь у Фрісландії або Верхньому Пфальці, але загальність домагань на любов при цьому ніким не заперечується.
У цьому масовому попиті загинув бунтівний дух. Сьогодні романтична любов не відкидає основи і не виступає проти традицій. Навпаки, вона і є вираз і підтвердження традиції. У XVIII і XIX століттях романтична любов була революційною, бо ставила пристрасть вище класових привілеїв. У любові все повинно вирішуватися не пристроєм суспільства, а вільним вибором почуттів. По-іншому йде справа в неоромантиці руху 1968 року. Тут мова йшла не стільки про класовий протистоянні, скільки про революційний виклик дрібнобуржуазної моралі. Сьогодні такі провокації неможливі, бо в них вже немає нічого підриває основи, і це добрий знак. Сьогодні суспільство прийняло домагання на душевне і тілесне самовизначення в любові. Те, що романтики виражали в літературі, неоромантики - в ефектних видовищ, стало звичним елементом повсякденного життя.
Ми хочемо жити в любові, в нашій власній любові. Це життєве прояв любові стало самоціллю. Сучасні відносини існують з волі любові в куди більшій мірі, ніж за часів попередніх поколінь - в наші дні поставлений «вселенський експеримент», експеримент куди більш радикальний, ніж той, який могли намалювати в своїй уяві ранні романтики на чолі з Фрідріхом Шлегелем.
Поділіться на сторінці