Отже, парочка змов нашій рідній россейской старовини. З детальним роз'ясненням, чого і як. Заодно, спробую показати, як взагалі змови розшифровувати. Спеціально взяла змови з несхожими (протилежними) умовами.
Змова на тугу добру молодцю по червоній дівиці
Стану я, боса, що не благословясь, піду я, гола, чи не перехрестившись. Росою вмиюся, місячним світлом витріть. З хати в двері, з двору в ворота. Піду я в чисте поле, в східну сторону. Стану я під чистому полі, у широкому роздолля. Дуну, плюну в чотири вітри буйних. Гукну я птицю-кречета, птицю білу.
Тепер подивимося на змову. Власне змова - це друга частина тексту. Перша частина - умови виконання процедури. По-перше, все потрібно виконувати босоніж і голяком. Необхідно усвідомлювати, що ви повністю беззахисні перед силами, до яких звертаєтеся, і добровільно відмовляєтесь від будь-якого захисту (не благословив, чи не перехрестившись). Зрозуміло, хрест або інший символ-амулет слід зняти. По-друге (друга фраза) - все повинно відбуватися вночі, точніше пізно увечері, коли впала роса, і при місяці. Крім того, друга фраза вказує на необхідність очисного обряду перед власне виконанням ритуалу. У третій фразі вказано, що потрібно перетнути два порога. Це можна і потрібно розуміти буквально, тобто не більше двох (є змови, в яких обумовлено три і більше, а в інших, як наступний, жоден поріг перейдено не повинен бути). Крім того, переступаючи спочатку поріг будинку, а потім межу воріт, оператор занурюється на певний рівень ІСС. Далі, обряд-змова потрібно вимовляти особою на схід і неодмінно на відкритому просторі (є змови, які, навпаки, вказують на лісову гущавину, або на берег річки). Перед проголошенням потрібно повернутися на всі чотири сторони світу і "дути-плюнути". А далі кликати кречета і говорити змову. Білий кречет - птах-вісник Бога. Тобто дівиця просить допомоги у Бога, а не у Богині і знаходиться в повній його владі і милості під час обряду (не благословив, чи не перехрестившись). Власне, плювання на сторони світу підтверджує те, що вона добровільно у владі Бога, повелителя братів-Вєтров.
Змова на любов дівчини до чоловіка
Стану не благословив, піду не перехреститься. З хати не дверима, з двору не повернеш, в чисто полі не дорогою. Під чисте поле, під ясні зорі, під повний місяць. Знайду я в чистому полі, де лежать три дороги. По правій не піду, по лівій не піду, піду по середній, що в темний ліс веде. Варто в темному лісі дерево туги. Сумує і горює туга, сумує. Поклонюся я тузі-журбі.
Ти туга-журба, плачеш, ридати. Ти піди, знайди (ім'я). Зійди в її біле тіло і в завзяте серце, і в русяві коси, і в гарячу кров - в руду кипучу, в пам'ятну думу, чорну печінку, кістки і жили, в усі її суглоби. Тужи, ридай, щоб (ім'я) не могла б ні жити, ні бути, ні їсти, ні слова говорити без мене. Як мене (ім'я) вглядить, як мій голос почує, то щоб раділо її біле тіло, завзяте серце, пам'ятна дума, чорна печінка, гаряча кров, кістки і жили, і щоб все її суглоби веселилися. Щоб коли не бачить, не чує мене (ім'я), щоб сохла вона тоді, як скошена трава. Щоб як риба без води не могла без мене (ім'я) бути. Як сонця і місяця перешкоди немає, так намовою моєму перешкоди не буде.
У цій змові знову вказівка на те, що слід відмовитися від захисту і амулетів. Крім того, що все дійство знову відбуватися повинно вночі, є вказівка на ясну погоду і повний місяць. Жоден поріг не дожен бути пересічений, тобто вилазити у вікно, лізти через паркани і дорогами не ходити, поки не прийдеш на перехрестя трьох доріг. Три дороги - священне місце Темної Матері, Гекати. На неї ж вказує дерево туги - осика. До перехрестя потрібно зайти так, щоб дорога, в ліс ведуча, була середньої. У лісі слід знайти осику і вже там, поклонившись дереву Темної Богині, просити про сприяння.
Успіхів!