Лукавий, лукавий - етимологія (сергей Колібаба)

Володар слабкий і лукавий
А.С. Пушкін. Євгеній Онєгін, гл.10,1

1) Існуюча етимологія і застосування в російській мові

Лукавий, лукавство
Корінь: -лукав-; закінчення: -ий. Значення: брехливий, облудний; перен. добродушно-хитруватий; субстантивації. евф. Диявол.

Етимологія по Максу Фасмеру
Походить від праслав. від кіт. в числі іншого відбулися: ін-рос. лукав' «звивистий (про течії річки); хитрий, підступний », ст.-слав. лоукав' (гр. poniros), укр. Лукавий, сербохорв. лукавий, словенська. lokav. Від лука «хитрість».

б) Словник російської мови XI-XVII ст. Академія Наук СРСР, М. 1981

* Лука. Лукавство, брехня, хитрість. «Вь житії сім жіх' без луки ...». Хат. Свят. 1076 р

* Лукавн'. Хитро, підступно, погано, погано, лукаво. XI ст. Лукавно. Хитро, підступно, зло, погано, погано. Мін. Окт. 1096 р

* Лукавний. 1. Звивистий, викривлений, поганий, поганий (про рослину). 1096. 2. Підступний, хитрий, виверткий. 1499 г. 3. Безбожний, неправедний, гріховний. 1076 р

* Лукаво. Все погане, погане, несправедливість, жорстокість. XII в.

* Лукаво, нареч. 1. звивисті, з безліччю поворотів (про річку) 1113 г. 2. Підступно, погано, хитро, помилково, з хитрощами, несправедливо. 1076 р

Застосовувалися також терміни: лукаве, лукавственний, лукавство, лукавство, лукавий, і ін. В зазначених вище значеннях (великий лексикон).

в) Національний корпус російської мови

* Стефані і Іхнілат (1300-1500)

«Глаголить бо ся, яко іже имати л; ше око мало і м'гліво і в; чекай піднесений; і, егда ходить, долу главу прекланяет, тої наклепник є і лукавий ».

* Повість про подорож Іоанна Новгородського на біс (1400-1500)

"Діавол' же рече:" Аз есмь бес' лукавий і пріідох' смутіті тя.

2) Узагальнення і висновок

Отже, в наведених термінах чітко проявляється спільний корінь - лукавий, згадка кореня «лука» ймовірно описка чи диалектизм - похідне від «лукавий».

Термін вживається в перекладах Святого Письма, в богослужбовій літературі і світських актах, він ніяк не може бути пов'язаний з язичницьким праслов'янським і слов'янською мовою - інша ідеологія, інші поняття. Малоймовірно, щоб в ідеологічній доктрині слов'янства (яку ми не знаємо) був «лукавий» - диявол, біс. Отже, зв'язати термін «лукавий» ми можемо тільки з сакральним мовою іудеохрістіанство - івритом.

3) Термінологія івриту та біблійний образ

* Лука = івр. Лаак, невизначена форма дієслова (інфінітив), відповідає на питання - що робити? = Обманювати, перехитрити, затримувати, нападати підступно.

* Л + івр. АКАВ обманювати, перехитрити, затримувати, нападати підступно.

* Івр. Акова кривої, лукавий, заплямований.

* Івр. АКВА хитрість, підступність, провокація (про + ВОКА (акова) + ція.).

Відзначимо, що друга буква в слові івриту ЛААКАВ - "Аїн", при транслітерації єврейських імен на російську мову (запозиченні) ніяк не відображалася (звук загублений), зазвичай «звучав» знак вивіреності стоїть під буквою.

Однак в практиці дешифрування часті збіги букви івриту «Аїн» з російською літерою «У»; в давньоруському статуті, в графіку буква «У» та єврейська «Аїн» в біблійних текстах практично однакові в написанні.

б) Біблійний образ

* Єремія 9: 4: «Стережіться кожен свого друга, і не довіряйте жодному зі своїх братів; Бо кожен брат обманити (АКАВ) іншому, і приятель кожен обмовник ».

* Єремія 17: 9: «Людське (акова) серце людське найбільше і вкрай зіпсовано; хто дізнається його? ».

* Ісая 40: 4: «Нехай кожна долина наповниться, і всяка гора і пагорб так знизяться, кривизни (акова) випростовується і нерівні шляху стануть гладенькі».

Іудехрістіанство завжди заявляло, що є «справжнім спадкоємцем» іудаїзму, і було б історично і логічно невірно, розглядати термінологію іудехрістіанскіх мов у відриві від сакрального мови материнської ідеології.

«Заступниче наш Господи, визволи нас від лукавого супостата нашого диявола, бо тієї з початку челвекоубійца є».