Магія чорного сонця

в Вт 9 Сент - 8:40

Магія Чорного Сонця
Магія «Чорного Сонця» несе в собі європейські окультні традиції, які з'явилися продовженням культів Давнього Єгипту. Заняття, практики і навчання магії «Чорного Сонця», по своїй суті, є структурованою багатоступінчастої психотехнологій з розвитку індивідуальних властивостей і здібностей людини, а також є не тільки магією, а й гіпнотерапією і психотерапією одночасно.

Психофізичні здатності, феномени і явища, проявлені в житті людини, розглядаються як взаємодія хвильових властивостей і польових структур простору з функціональними структурами людського тіла. Якщо хвильові властивості і польові структури простору умовно уявити у вигляді діапазону частот, то на кожній ділянці даного діапазону функціональне прояв людського тіла буде відрізнятися від функціональних проявів людського тіла на інших ділянках діапазону.

Функціональні прояви людського тіла на різних ділянках даного діапазону, перш за все, відрізняються на рівні біохімічної регуляції. Гормони, ендорфіни, нейромедіатори і інші речовини виробляються організмом на кожній ділянці діапазону в певному взаємовідносини один з одним.

Психофізичний функціонування організму на одній ділянці діапазону через деякий час призводить до перевиробництва одних речовин (гормонів, ендорфінів, нейромедіаторів і т.п.) і дефіциту інших. Перевиробництво і дефіцит речовин порушує нормальне, гармонійне і комфортне функціонування організму і призводить до автоматичного прагненню організму перейти в режим іншої активності на іншій ділянці діапазону з наступною компенсацією біохімічного дефіциту і перевиробництва речовин.

На кожній дільниці діапазону змінюються емоційні процеси, пов'язані з порушенням. Будь-які проекти, ідеї і яку б то не було діяльність можна розглядати як інструменти задоволення внутрішніх потреб людини, що посилюються через біохімічні механізми збудження.

Відповідно, на кожній дільниці діапазону змінюється характер цікавлять людини ідей і змінюється характер діяльності і особистих інтересів. У підсумку, на кожній дільниці діапазону формується певний комплекс психологічних установок, рис характеру і звичок.

Це схоже на набір спеціальних драматичних ролей, що охоплюють весь діапазон потенційних здібностей людини і його талантів. Ролі створюються за допомогою практичної магії «чорного сонця». Для кожної ролі людина створює внутрішнього персонажа самого себе (свого внутрішнього «Я»), але бажано, якщо зовнішні види і імена персонажів будуть відрізнятися від зовнішності і імені практикуючого людини (мага).

Це дозволить уникнути надмірної залученості в образ і можливої ​​одержимості, а також спростить здатність внутрішньо драматично перевтілюватися в будь-який з персонажів, а також перевтілюватися з одного персонажа в інший в потрібний момент і в потрібній ситуації. Що таке перевтілення добре відоме кожному акторові.

Персонажі (субличности внутрішнього «Я»), звані в практиці сутностями, створюються на основі ключових психологічних установок, до яких індивідуально схильний людина. Дані психологічні установки мають функціональні характеристики, тобто відповідають на питання не що треба зробити, а як треба робити.

Функціональні психологічні установки систематизуються в практиці магії «чорного сонця» і функціонально не перетинаються один з одним. Функціональна психологічна установка стає суттю і стрижнем персонажа. Досвід перевтілення в образ персонажа і досвід драматичного проживання в образі персонажа, в результаті, призводять до формування і розвитку певних властивостей і здібностей.

Субособистість стає сутністю практикуючого мага. Кожна субличность, створена на основі персонажа і ключовий функціональної психологічної установки, організовує особистий досвід людини і його несвідомі процеси. Згодом внутрішнє «Я» людини і його несвідомі процеси функціонально розподіляються на субличности (сутності).

Дані субличности стають сутнісними властивостями людини. В сумі субличности охоплюють всі можливі прояви людини, організовуючи і впорядковуючи особистий досвід і індивідуальні таланти. Кожна субличность володіє своїми властивостями, рисами характеру і звичками, а також яскраво вираженою «самобутністю» і «індивідуальністю».

Субличности людини стають її сутнісними елементами. У стані субличности людина ефективно добивається цілей, для досягнення яких потрібен певний функціональний підхід і внутрішній настрій.

У практиці створення персонажів і формування субособистостей тісно переплітаються сучасні розробки в області психології і гіпнотерапії, а також традиції магії з часів стародавнього Єгипту, через епоху відродження в середні століття і по сьогоднішній день. У даній практиці магія розглядається як мистецтво взаємодії з сутностями невидимого світу.

Під сутностями невидимого світу маються на увазі властивості і особливості польових і будь-яких інших структур предматеріального простору, що проявляють себе у всьому різноманітті матеріальних процесів. Однак в практиці, коли мова йде про зовнішні хвильових і польових структурах, зручніше говорити про сутнісних силах простору.

Про сутність йдеться в разі прояву сутнісної сили в тілі практикуючого людини (мага). Персонаж виникає як наслідок реакції мимовільного уяви (в режимі вільних асоціацій) на внутрішній настрой людини в поле певної сутнісної сили.

Людина сама по собі не може взаємодіяти зі своїми персонажами (субличностями, сутностями) на рівні діалогів. Людина може входити (перевтілюватися) в стан персонажа (сутності), але не може сам з собою розмовляти. Тому в практиці з необхідністю виникає, як мінімум, друга особа. Друга особа зручно називати оператором.

Оператор ставить запитання людині, яка перебуває в стані суті. Людина відповідає не думаючи, а якщо бути точніше, то відповіддю служать мимоволі виникають асоціації, слова, порівняння, ідеї. Людина стає медіумом.

В даному випадку під медіумом мається на увазі людина, що знаходиться в стані суті (перевтілився в будь-якого персонажа субличности внутрішнього «Я») і відповідає на питання за допомогою мимовільних реакцій в тілі і мимовільних бажань відповісти певним чином. Медіум на питання оператора говорить те, що відразу і мимоволі спадає на думку.

Оператор бере на себе роль розуму людини, завдяки чому, той не задає сам собі питання, чи не думає, розмірковує і стає провідником тих асоціативних відчуттів, які мимоволі в ньому виникають.

Цикл занять і практик магії «чорного сонця» структурується за системою арканов ТАРО. Учасника практики, пройшов всі п'ять ступенів практики, слід називати магом.

Перший ступінь практики (заклик сутностей):

Практикуючий суб'єкт закликає 16 сутностей відповідно до 16 придворними картами (арканами) ТАРО. Кожен аркан є перетин принципу відповідної вірші і принципу вікового розвитку людини, завдяки якому формується особливий спосіб прояви стихії. Вісник / паж, вершник / лицар, дама / господиня і король / правитель відповідають чотирьом людським віком.

Таким чином, виникають чотири способи (рівня) прояви стихії: дитина, юнак, дорослий і старець. Кожен аркан принципово відрізняється від іншого аркана. Але в сумі аркани охоплюють всі психофізичні принципи прояви людини. Аркан зручно структурують практику призову сутностей і формування субособистостей внутрішнього «Я».

Другий ступінь практики (договір «філософського каменю»):

Практикуючий суб'єкт відповідно до 22 старшими арканами ТАРО укладає 22 договори. Під час договору провідний практики дає словесний опис змісту і значення кожного аркана окремо. Практикуючий суб'єкт відчуває і інтуїтивно передбачає в стан який саме з 16 сутностей йому слід перевтілитися для кожного договору окремо.

У договорі можуть брати участь кілька сутностей. Тобто одна сутність бере на себе відповідальність за договір, а інші сутності грають допомагає роль. З допомагають сутностями немає необхідності укладати спеціальний договір. Досить потрібні питання задати відповідальної за договір суті.

Третій ступінь практики (договір «піраміди»):

Практикуючий суб'єкт відповідно до тузами чотирьох мастей закликає суті чотирьох владик стихій. Кожен владика стихії складається з чотирьох сутностей відповідної стихії / масті. Суть суті владики стихії є енергетичний потенціал стихії. Таким чином, з 40 числових арканов (4 масті помножити на 10 карт кожної масті, від туза до десятки) договір проводиться по 36 Арканов (40 карт / арканов - 4 туза = 36 карт / арканов).

Від двійки до десятки кожної відповідної масті / стихії з кожним владикою стихії / масті проводиться окремий договір. Перед договором ведучий дає словесний опис кожного числового аркана окремо (від двійки до десятки). Суб'єкт практики входить в сутнісне стан владики стихії і по кожному з числових арканов відповідної стихії / масті від імені владики стихії говорить особливу роль кожної з чотирьох відповідних масті / стихії сутностей. Кожен числовий аркан відповідає ступеням розвитку людського досвіду за відповідною стихії / масті.

Четвертий ступінь практики (ясновидіння і заклинання):

Перед договором «чорне сонце» для кожної з 16 сутностей і 4 сутностей владик стихій підбираються спеціальні магічні ключі (особливі астральні сновидіння), щоб впливати на самого суб'єкта і безконтактно впливати на будь-якого іншого людини. Також підбираються спеціальні магічні ключі передбачення того, що може статися з самим суб'єктом і того, що може статися з будь-якою третьою людиною. Таким чином, завершується необхідне базове розвиток 16 сутностей і 4 сутностей владик стихій.

П'ятий ступінь практики (договір «чорного сонця»):

Практикуючий суб'єкт практики закликає дві головні сутності-кураторів. Суті кураторів відповідають чоловічому і жіночому началу в людині і є найвищими сутностями, вище яких не може бути інших сутностей (тільки вищий і єдиний енергетичний потенціал або бог істинний). Сутність чоловічого начала об'єднають в собі владик вогню і землі.

Сутність жіночого начала об'єднує в собі владик повітря і води. Суб'єкт практики перевтілюється в стан сутності куратора і відповідає на самі різні питання учасників практики в стані суті і від імені сутності. Таким чином, учасник практики через внутрішній досвід пізнає таїнства світобудови і буття людини, а також пізнає внутрішню суть своєї індивідуальності і свого призначення.

Договір «чорного сонця» являє собою символічний шлюб жіночого і чоловічого начала в людині, завдяки якому суб'єкт практики знаходить внутрішню цілісність і ясне розуміння свого шляху і найбільш підходящого для нього способу життя.

через епоху відродження в середні століття і по сьогоднішній день. У даній практиці магія розглядається як мистецтво взаємодії з сутностями невидимого світу.

Схожі статті