Говорили про долі російської культури і мови, наших дітей і наших талантів, рідної природи. Жерцем і хранителем всіх цих культурних цінностей довгі роки був пішов від нас людина .... Хто замінить його на цій посаді? Хто віддасть належне його пам'яті? Хто оцінить по достоїнству його внесок у вітчизняну та світову культуру? - Нікому. Крім нас самих ... Російське суспільство завжди було жорстоко до своїх талантів. І за царя. І за радянської влади. І при зараз.
Я дуже довго освоювала цей важкий жанр - радіоп'єса. Спотикаючись і страждаючи, підтримувана мудрістю і досвідом Валі ядрову, я розвинула-таки в собі здатність писати такі тексти, які в акторському прочитанні створювали враження живої мови. (Між іншим, після цього мені стало набагато легше спілкуватися з оточуючими!) Через багато років я почула від чудового нейрофізіолога Ольги Сергіївни Виноградової: «Ви знаєте, адже за усну і письмову мову відповідають зовсім різні мозкові центри». Я відразу і всією душею прийняла цю наукову істину - ще б пак!
«Обличчям до обличчя обличчя не побачити» ... «Немає пророка в своїй вітчизні» ... Як часто ми списуємо тяготи життя талановитих людей на ці прописні істини ... Не так давно я витягла зі своїх книжкових запасів куплену кілька років тому на бігу книжечку Василя Васильовича Кандинського « Про духовне в мистецтві ». І відкрила дуже ємний образ, створений В.В. (Ще в 1908 році!): Умовний трикутник розвитку культури. В.В. пояснює, що розвиток культури йде по шляху усвідомлення і освоєння людством все нових і нових ідей про устрій світу. Жорстока логіка цього розвитку в усі віки розміщувала на вершину трикутника особливо обдарованих одинаків. Долею цих геніїв і талантів було щастя відкриття нових ідей і гігантський працю по їх втіленню в доступні для інших символи: слова, формули, нотні знаки, мальовничі образи. І їх же долею були страждання від нерозуміння близькими, а найчастіше гоніння і загибель. Невблаганно рухається весь трикутник. Зрештою, ідеї, колишні надбанням одинаків, переходять в масову свідомість, то - є, переміщаються від вершини трикутника до його тіла і основи, але довгі роки стирають при цьому, як правило, імена героїв-одинаків.
Трохи раніше поглиблення в уявлення Кандинського я познайомилася з чудовим працею Володимира Павловича Ефроімсона «Генетика етики та естетики», що вразила мене жорсткістю твердження, що доля сучасного людства безпосередньо залежить вже не від того, скільки і яких нових ідей відкриють герої-одинаки, але від того , наскільки швидко і продуктивно увійдуть в масову свідомість вже відкриті раніше культурні цінності. Так вийшло, що я поділилася цими думками з дошкільними педагогами в неформальній обстановці затишного застілля після науково-практичної конференції. Справа була в Татарстані ... Знаєте, що сказали мені ці чудові жінки про трикутнику Кандинського і тривозі Ефроімсона? - "Тетяна Василівна! Ми готові освоювати в роботі з дітьми найсучасніші наукові ідеї, - тільки допоможіть! »
Посилання по темі:
АУДІО: Архів передач КОАПП на сайті «Старе радіо»