Руксана Хоссеналлі
BBC Travel
Майстер-татуювальник Хоріёсі III присвятив своє життя мистецтву ірезумі. щоб зберегти цю повну таємниць традицію японської культури, населеної драконами, лицарями міських вулиць і самураями. У його майстерні побувала кореспондент BBC Travel.
Історія в символах
Традиційна японська ірезумі відрізняється від всіх інших видів татуювання тим, що зображеннями покривається або вся поверхня тіла, або повністю руки і ноги, як рукавами і штанинами. Боді-арт переривається на шиї, зап'ястях і щиколотках. Це робиться для того, щоб одяг приховувала татуювання. Татуювання повні зашифрованою символіки. За часів, що передували епосі Едо (період правління сьогунів з клану Токугава, 1603-1868 рр.) Татуювання використовувалися в якості одного із способів тюремного покарання. У XVIII столітті вони набули популярності в кварталах червоних ліхтарів, в них стали зображуватися персонажі з класичних літературних творів. Ескізи для таких татуювань готували різьбярі, вирізували дерев'яні матриці, з яких робилися відбитки користувалися високим попитом гравюр. Майстри татуювання, створюючи свої твори, черпали натхнення в філософських притчах і духовних легендах, що лежать в основі сюжетів п'єс театру Кабукі і містяться в древніх текстах, таких, наприклад, як "Аннали Японії" (Ніхон Сьокі), однієї з найдавніших книг по японській історії , що датується 720 р. н.е. е.
"Якщо ви публічно демонструєте свої татуювання в Японії, ви тим самим ображаєте глядача", - говорить художник-татуювальник, майстер традиційного стилю ірезумі Алекс "Хорікіцуне" Райнке. - Наприклад, ви не можете показувати їх в громадських купальнях онсен, так як люди можуть сприйняти це як загрозу або прояв неповаги, так як татуюваннями протягом тривалого часу прикрашали себе виключно члени якудза (японської мафії) ". На фотографії зображені члени угруповання якудза Тахакасі -гумі, які веселяться під час щорічного синтоїстського фестивалю Сандзо-мацурі в Токіо. Цей щорічний свято, відомий також як фестиваль трьох святинь в пам'ять про легендарних засновників найдавнішого в Токіо буддійського хр Сама монастир сенсо (628 рік н.е.), відзначається в середині травня і супроводжується масовими гуляннями.
Справа всього життя
Майстер Хоріёсі III присвятив все своє життя мистецтву ірезумі. Він поставив собі за мету зберегти для майбутнього цю традицію японської культури. "Все, що я зображую, веде своє походження від історичних текстів", - розповідає Хоріёсі III, приймаючи мене в своїй студії в місті Йокогама, в 40 км на південь від Токіо. Він вказує рукою на книжкові полиці, що простягнулися вздовж стін його майстерні. "Цей вид татуювань відноситься до особливого жанру в історії японського мистецтва, жанру чарівних сказань. Сьогодні японська культура знаходиться в кризі: люди хочуть, щоб їх татуювання виглядали небезпечними або прикольними, але ж це - нісенітниця. Я продовжую працювати, щоб жила японська історія" .
Таємниця, гідна страждання
Я розглядаю мальовничі спіралі, що покривають все тіло клієнта. Ясуюкі Кавасима, зображений на знімку, приходить в студію Хоріёсі III вже протягом шести років. "Мої татуювання надають мені сил. Це моя таємниця. Тільки моя", - говорить він після того, як цілу годину пролежав, стискаючи кулаки, щоб не втратити свідомість від болю.
"Мені було 12 років, коли у мене з'явилася перша татуювання, - розповідає Хоріёсі III, відриваючи погляд від стегна свого клієнта. - Це був буддійський хрест на руці". Він знову вдивляється в чорний контур, який виникає з-під його вібруючої голки. Коли Хоріёсі було 15 років, він і його друзі робили татуювання один одному. У 21 рік він зустрів своїх майбутніх наставників Хоріёсі I і Хоріёсі II на зборах майстрів татуювання. Вони вчили його, покрили його тіло мальовничим "костюмом" і дарували йому право продовжувати їх справу під їх же ім'ям. Сьогодні в Японії залишилося не більше 100 майстрів, які володіють традиційним стилем ірезумі.
Зараз, коли Хоріёсі III вже 69 років, за його плечима 40-річна кар'єра майстра, протягом якої він ділився традиційним японським мистецтвом з усіма бажаючими - від гангстерів з яудза до зірок рок-музики. Залучені його славою в світі майстрів і шанувальників мистецтва татуювання, в майстерні Хоріёсі III побували люди з усього світу, включаючи легенду тату з США Еда Харді. Я прийшла в його крихітну студію, очікуючи побачити армію підмайстрів, що горять бажанням підкорятися будь-якому жесту і слова майстра. На мій подив, крім мене, Хоріёсі III і його роздягненого клієнта в майстерні не було ні душі.
Хранитель японської культури
Незважаючи на хворобу печінки, Хоріёсі III залишається вкрай діяльною людиною. Він продовжує робити татуювання, хоча тепер користується електричною голкою замість традиційного інструмента теборі, що представляє собою голку, закріплену на довгій бамбуковій паличці. Майстер працює над документальним фільмом про татуювання ірезумі, а також пише книгу про останнє десятиріччя своєї діяльності. "Люди називають себе майстрами художньої традиції, проте далеко не всі є такими. Тут потрібна дисципліна, вдохновляемая всієї японської історією, - каже Хоріёсі III. - Татуювання - це один із способів збереження справжньої японської культури - культури з багатою історією, про що зараз багато люди просто забувають ".
Прочитати оригінал цієї статті англійською мовою можна на сайті BBC Travel.