Лимарев В.Н.
Сто років тривала епоха візантійського освіти (813-913 рр.)
При засновника македонської династії Василя 1 зміцніло Візантійський держава.
Василю 1 зміцнив законодавчу базу держави, ліквідувавши свавілля які творила візантійська еліта. Він перевидав закони Юстиніана і вивісив їх в церквах. Його син Лев 6 Мудрий (886-912) свої зусилля спрямував на подальше вдосконалення законодавства Візантії, він вибрав судочинство.
Пом'якшено було переслідування за інакомислення, протегували государі наук і мистецтв, що призвело і їх подальшому розвитку. Період царювання македонської династії іноді називають македонською (візантійським) ренесансом.
У цей період візантійці звернули свою увагу на давньогрецьке і римське мистецтво. Вони стали пристосовувати класичні художні прийоми античних художників, архітекторів і скульпторів до реалій часу. У написанні мініатюр візантійські художники буквально копіювали давньогрецькі твори мистецтва.
Була створена македонська школа іконопису.
Це час почався будівельного буму, створювалися палаци і церкви, в яких візантійські зодчі відродили класичні прийоми стародавнього зодчества, застосовувати стали колони і капітелі і т.д.
Розвиток отримало ювелірне мистецтво. Візантійські ювеліри досягли вершин майстерності, опанувавши багатьма прийомами Сходу, зокрема технікою емалі. Стали створювати твори ювелірного мистецтва для потреб церкви і для широко споживання в християнському світі.
Подальший розвиток релігійне спів і релігійне віршування. Основними жанрами були: псалми, гімни, духовні пісні.
З другої половини 9 століття у візантійському суспільстві відновлюється інтерес до античної музичну культуру. Він був пов'язаний з прагненням візантійців зрозуміти духовні досягнення давнини і усвідомити себе спадкоємцями греків і римлян.
В церковний ужиток були введені нові піснеспіви, сталися систематизація і регламентація репертуару.
Цей процес відбувався за безпосередньої участі імператорської сім'ї. Сам імператор Лев 6 відомий як церковний оратор і релігійний поет. Відомо його літературний твір: «Прийдіть, людие, триіпостасного Божеству поклонімося ...»
Релігійна музика зайняла домінуюче положення в музичній культурі Імперії.
Подібне становище склалося і в театральному мистецтві.
Паралельно розвиток наука і мистецтва відбувалося в Болгарії, де правил освічений монарх, який здобув освіту в константинопольської академії Симеон (893-927).
Переклади священних текстів на болгарській мові кирилицею стали поширяться на слов'янських землях. У Великому Переславлі - столиці Болгарії розгорнулося грандіозне будівництво, церкви по монументальності і оздобленню змагалися з візантійськими.