МАКОШЬ найдавніша богиня слов'ян, покровителька родючості та материнства, будинки і жіночих робіт. Як все найдавніші боги полігамна. Її число - 5, її час - літо і осінь.
Точне вимову і написання ЇЇ імені достеменно невідомо. З усіх варіантів (Мокоша, Мокуша, Мокуша, Мокушка, Макошь, Макешь), найбільш стародавнім є, швидше за все, варіант з кореневим «А», так як «окання» в індоєвропейських мовах явище пізніше. Кореневе «О» з'явилося, мабуть, зі зростанням ролі землеробства, де так важлива волога, і співзвуччя з дієсловом «мочити»
Уособлення Матері - Сирий Землі, в цьому образі чоловіка Неба. Як покровительки води, вологи, джерел - дружина Велеса. У своїй негативній іпостасі - Мара, проживає в будинку спільно з домовиком, разом з ним шкодить недбайливим господарям. Доброї чи злої Мокоша роблять особистість і поведінку кожного конкретного людини, т. Е. Вона спостерігач і оцінювач і вельми суворий (див. Прислів'я: «боже не Макешь, ніж - ні будь да потішить»).
Макошь має не рівну, хитку ходу як у гуски або качки, для підкреслення цієї характерної риси її описували, зображували на гусячих лапках, іноді Макошь хрому і горбата, простоволоса, а коли є в гніві - кошлатий, мовчазна, сувора. Судячи з російським вишивкам - рогата і з невеликим хвостиком, що ріднить її з іранської Ардві - Сурою Анахита. Найбільш часто атрибутами М. є прядка, веретено і мітла з кінської головою (черепом).
У психології відомий тест: випробуваного просять намалювати голого чоловічка. Якщо у зображення велика голова - значить, випробуваний вирішує якусь проблему або просто любить спілкуватися. Гіпертрофовано зображене причинне місце говорить про відповідних особливостях пацієнта, і т. П. Макошь традиційно зображується з великою головою (багато дум), довгими руками (всеосяжність), величезними долонями (працьовитість), і ці її якості є так само характерними рисами російського народу.
Макошь пов'язана з усією дрібної «домашньої» фауною: козами, курми, кішками, мишами, тарганами, цвіркунами, кажанами, жабами, мурахами й т. Д. Фея, в казці про Попелюшку - Макошь.
Божого корівка, звана у західних слов'ян «Берушко», т. Е. Овечкою - одне з втілень М. Вона носить на собі мітку - пам'ять про пожежу, опал її спинку, а чорні плями - її згорілі діти. Весь цей жах - наслідок гніву Перуна, який покарав таким чином свою першу невірну дружину. А вона і не могла бути вірною, так як з'явилася задовго до виникнення інституту шлюбу, не збиралася змінюватися і, здається, переживе розпадаються на наших очах традиційне подружжя ...
Пов'язана з коноплею, кропивою і, в останню чергу, яку тільки й залишило П'ятниці християнство, з льоном, як рослинами дають волокно для прядіння і ткацтва. З цього боку пов'язана з овечою вовною і козячим пухом. Узагальнюючи, можна сказати, що М. Має відношення до всього, що можна скрутити, звити в мотузку, нитку. Пов'язувати, плести, ткати, а так же розв'язувати, розплітати, розпускати - одне з її справ.
На відміну від Рода, який є собою вертикаль (наприклад, влади), накладання, ієрархію, перехід від нижчого до вищого (наприклад, дорослішання, адже мова йде про ранніх етапах розвитку устрої суспільства), Макошь являє собою горизонталь, яку символічно найлегше позначити мотузкою, адже її не поставиш вертикально (індійські факіри не береться до уваги).
У фольклорі виразно проступають такі нюанси. Жінка підводить коня за узци, тобто тягне за мотузку. Чоловік сідлає коня, тобто кладе на нього сідло і зверху сідати сам. З цієї точки зору зведення будинку з колод або каменю вотчина Рода, а спорудження тину або хати - мазанки, що має в своїй основі той же тин - Макошь.
Говорячи сучасною арго, Рід - це круто, в сенсі не полого. А Макошь це широко, тобто відкрито, протяжно, вільно. І це відсилає нас до загальновизнаного визначення душі російського народу, як душі широкої, щедрою, волелюбної.
«Там російський дух, там Руссю пахне ...», це там, де просторо, широко, вільно. Це там, де й досі відчувається Макошь.
Недарма Володимир - князь, зміцнюючи державність Київської Русі, з усього різноманіття слов'янських богинь вибрав саме Макошь, образ якої відповідав і народної ментальності, і широті далекосяжних політичних інтересів правлячої верхівки.
У зв'язку зі своєю горизонтальністю Макошь пов'язана з Матір'ю Сирий Землею, а через неї з необхідною землі вогкістю (водою). У зв'язку зі своєю водною сутністю і жіночим началом, Макошь пов'язана з «часом».
Всі ми на світлі тимчасові
Життів наших полотна
жінки вагітні
Пов'язують як мости.
Усвідомлення родового зв'язку, прихильність до локусу проживання, розуміння цінності води з'явилися значно раніше виникнення землеробства, отже, Макошь «старше» аграрних свят, хоча і «прийняла їх під свій контроль».
Пятниця перед кожним великим святом народного календаря присвячена Мокоші, 12 п'ятниць на рік найважливіші. (Більш докладно про це читай у Б. А. Рибакова).
Час Макоші не літня чи зимова морозна сухість, її час - дощовий кінець літа і сира осінь: Бездоріжжя, розриває родові і торговельні зв'язки між селищами. Дощі, що зв'язують по руках і ногах свободу пересування та збирання дарів природи. Весілля, сімейні узи. посиденьки з прядінням і іграми, мовчазне ткацтво (лайливе тканье змушує вважати «в умі»), шиття теплого одягу для виросли за літо, лагодження дахів, перша топка печі для тепла, а не для приготування їжі ...
Пятница, п'ятниця Свята, названий!
Ми тебе, П'ятницю чекали - дожидали,
Тиждень всю,
Зиму холодну, Весну - красну, все Літо то тепло,
Восени багатою ледь дочекавшись!
Ой прийшли ж ночі Довгеньке,
Посвіти нам, камін біленький,
Ми ж тебе квітами прибрали,
Барвіночку, рутою перев'язали.
Параша наша дівка гарнінька
Полюбити каміна раднінька.
Ми ж тебе будемо одружує,
Горілочку, пиво пити.
Світи ж каміночек ясьненько;
Шити, прясти, ткати молодим,
А подаруночки забирати старим.
Каміночек, ти нам допомагай,
Кручу, вярчу і бурі проганяй,
Дим і сажу неси ворогам,
Світло, полювання і радість неси нам.
Господарочка наша, поглядай,
Горілочки і меду підливай »(Там же. С. 134).
Не зовсім чітко простежується в російській та українській традиції зв'язок Макоші з весіллями зокрема і з еротикою взагалі з усією очевидністю вимальовується в білоруських обрядах. Втім, в українському фольклорі є одна пісня, що викликає у дослідників сумніви про її автентичності, де Макошь представлена розгульного: «... або Бог наш Посвист спав, або з Макошью гуляв?»
Крім того, М. пов'язана з коноплями і маком як рослинами «сили», що дають сп'яніння і віщі сни, їх насіння - найсильніші обереги.
Як сувора, але справедлива богиня, пов'язана з псевдо колючими рослинами: маком ( «волосатий» стебло), модриною.
Пов'язана з «мокрими» деревами (ялина, осика, верба) і з будь-яким деревом, які виросли у святого джерела або колодязя.
Її покарання: псує зір, насипає в голову сміття, від чого голова болить, наводить непритомний сон, лоскоче дітей, плутає пряжу, коле веретеном, дає нездійсненні завдання, морить курей, насилає тарганів, влаштовує полтергейст.
Її допомога: лікує зір і головні болі, заколисує дітей, сприяє заквасці тесту, випічці хліба, незримо миє посуд, пряде і тче, охороняє курей, зберігає будинок від комах.
У п'ятницю, день Макоши, існувала заборона не тільки на прядіння і ткацтво, але і на більшість жіночих робіт взагалі. Миття підлоги, купання дітей, заміс тесту не мали місця в цей день.
У п'ятницю можна було торгувати. У давнину купівля - продаж відбувалася у вигляді взаємовигідного обміну результатів своєї праці. Вимальовується образ Макоши дає і бере, Макоші - оцінниця і счітальщіци.
Пригнічує «впертість» деяких дослідників на льно - прядильно - ткаческіх функціях Макоші. Поле її діяльності значно ширше.
Звичайно, останні кілька тисяч років цей вид індивідуальної жіночої діяльності (прядіння та ткацтво) був дуже популярний, але в наші дні він поступово сходить нанівець. І раніше, протягом сотень тисяч років жінки тягнули жили (буквально), нанизували на них раковини, зуби, кісточки, виробляли і зшивали шкури, а не ткали. А боги і богині вже були.
Я вважаю, що основна функція Макоши - створення протяжності (простору, часу, життя, роду, сім'ї, всього, що має продовження і складається з низки подібних елементів) і воля її розривати.
У цьому сенсі однотипні «дамські романи», телесеріали, пасьянси, в'язання, щоденні маршрути: будинок - дитсадок - робота - магазин - дитсадок - будинок, щотижнева генеральне прибирання квартири, традиційне весняне миття вікон, відзначення днів народжень, свят, обрядів (а ширше - вертіння річного кола) - є сьогоднішня юрисдикція Макоші. Можливість переносити цю тягомотину нам дає вона ж. Дублювання, створення однотипних кліше, наприклад, книгодрукування або біологічне клонування - теж сьогоднішні справи Макоші.
Я пишу ці рядки, групуючи букви в протяжні ряди, намагаючись зв'язно висловити свої думки, я виховую дітей, продовжуючи свій рід, я «роблю життя», і мені, сучасній жінці, зовсім не треба вміти прясти, щоб відчути благословляє присутність Макоші.
Приклад сучасного звернення до Макоші:
Велика, многая Макошь - Дива!
Прекрасна Діва, досвідчений Баба, мудра Стара!
Я, твій нащадок, стою перед тобою весь відкритий,
на льняній жодного разу не стирання полотні.
Славлю тебе, Велика Мати,
як славили Тебе всі мої предки з незапам'ятних часів,
нехай і під різними іменами: Гекати, Деметри, Параскеви - П'ятниці.
Міццю твоєї заклинаю:
Як російська жінка, виростила цей льон,
Мявшая, тріпати, чесати його,
Спрявшая цю нитку і соткавшая цей не стирання полотно
Віддала йому частину своєї сили,
Так і я віддаю йому частину себе: свої прикрості, невдачі і хвороби.
І як жінка, що зробила цей не стирання полотно,
Отримала від нього радість творення,
Так і я отримую від нього щастя, удачу, здоров'я.
Нехай буде так!
Як проточна, що очищає вода змиє з цього полотна Сиру Землю,
Так змию я з цього полотна всі мої прикрості, невдачі, хвороби.
Нехай буде так!
Як випрані полотно зберігає в собі
пам'ять про руках, його створили,
Так збереже цей випрані полотно в собі
Моє щастя, удачу, здоров'я,
дані Волею твоєї, могутня Макошь!
Слово моє ключ і замок. Нехай буде так!
Стирання полотно, стає після обряду оберегом.
У 30-х роках минулого століття в повітрі відчутно запахло новою світовою війною. Серед тих, хто готувався прийняти активну участь в черговому переділі світу, була і Японія. Зосередивши свої зусилля на
Помітив цікаву річ. Багато з тих книг, які справили на мене незабутнє враження в дитинстві, я з величезним задоволенням перечитую і зараз. Наприклад, «Золотий ключик» сприймається
Наша культура змушує людей повірити, що зачіска - це питання особистих переваг, що зачіска - це питання моди і / або зручності, а також те, як люди носять волосся - це просто косметичний
На цій сторінці ви знайдете велику і маленьку добірки книг про т. Сталіна і як, без нього, ми дійшли до такого життя. Особливу роль ми відвели темі злодійства і безпричинної кровожерливості Йосипа
Одним з найбільш гірких нагадувань про людську жорстокість можуть служити розповіді про стеллеровой корові (лат.Hydrodamalis gigas). Інші її назви - морська корова або капустница. її вперше
Вчора Задорнов на 70-му літо помер від раку
Багато людей старшого покоління прекрасно пам'ятають ці пісні, які за часів їхньої юності звучали буквально звідусіль: «Ллє чи теплий дощ, чи падає сніг ...», «Бути може, ти забула мій номер
Пропонуємо вашій увазі витяги зі статті академіка Льва Семеновича Понтрягіна, написаної ним у 1980 році, через 10 років після початку реформи математичної освіти.