Манасоведеніе в Киргизії, а в Росії - ільямуромоведеніе?
Вивчати епос про великого богатиря Манасі учні будуть 7 років - з п'ятого по одинадцятий класи. Нововведення не торкнеться молодших класів. Сказання про епічному герої Манасі - поки лише експериментальний проект, і за рахунок скорочення яких предметів він буде введений, поки не відомо.
Головним ідеологом ноу-хау став глава республіки Алмазбек Атамбаєв. Епічного героя, який об'єднав киргизів, повинні знати всі, заявив Алмазбек Атамбаєв в ексклюзивному інтерв'ю "Голосу Росії":
"Манас - це реальний історичний образ. Швидше за все, прототипом Манаса була людина, яка створила колись Киргизький каганат. Цього року виповнюється 1170 років від дня, коли був утворений Киргизький каганат. Про це писали радянські історики, наприклад, є праці Бартольді .
Навіть є такий термін, як киргизької великодержавництво, тому що межі каганату були від Сибіру до Каспію. Манас був людиною, яка змогла об'єднати дуже багато народів. Манас - це символ інтернаціоналізму. У нього мама - дочка булгарского хана, а дружина - дочка таджицького хана ".
"Час від часу у нас надходять такі пропозиції. Коли було 100 років нашому державному діячеві Ісхаку Раззакова, який багато зробив для становлення державності в свій час, були пропозиції ввести окремим предметом раззаковеденіе".
Варто відзначити, що і зараз вивченню епосу в школах приділяється досить багато часу. Про епічному герої Манасі діти дізнаються на уроках киргизької літератури, історії країни, в творчих гуртках "Юний літератор", на позакласних годинах. У початковій школі цьому відводиться 2 уроки в тиждень, а ось старшокласники вже присвячують вивченню епосу до 18 годин. Однак, на думку Гулжігіта Сооронкулова, набагато важливіше не кількість годин, приділеною вивчення епічного сказання, а якість підручників.
"Кілька років тому з'явився новий варіант цього епосу. З'явилася так звана Бюбю Маріям. З космосу приходить до неї цей епос у виконанні одного із сподвижників легендарного Манаса. Уже вийшло 10 томів. Знаходяться люди, які спонсорують все це. Там більше містики, ніж реального . Тому зараз представники киргизького суспільства борються з цим варіантом епосу. зараз ми в міністерстві намагаємося зробити так, щоб в школу це не проникло і щоб тривав вивчатися традиційний епос ".
Однак, на думку голови Російського об'єднавчого союзу співвітчизників в Киргизії Олександра Іванова, питання введення манасоведенія як обов'язковий предмет вельми спірне:
"На мій погляд, це однозначно шкодить інтересам представників інших етіносов. Так як держава у нас багатонаціональна, то вводити цей предмет треба тільки в якості факультативу і за бажанням учнів в окремих регіонах - там, де проживає більше школярів киргизької національності. Проблема в тому , що самі киргизи не знають цю трилогію про Манасі ".
Сказання про народного героя складається з декількох сотень тисяч віршованих рядків і перевершує за обсягом всі відомі епічні твори світу. Казок епосу про Манасі називають манасчи. Більшість з них професійні співаки, але співають "Манас" без музичного акомпанементу. Співаків будуть спеціально запрошувати в школи.
Манасоведеніе вводиться в тих школах, де викладання ведеться державною мовою. Для тих, хто вчиться російською, узбецькою і таджицькою мовами, розробляються спеціальні програми.
Джерело: радіо "Голос Росії"