Речі маніхейські жерці з написом на Согдійської мовою. Сувій з Тарим-Басина
Вчення Мані - це дуалістичне вчення про боротьбу світла і темряви, добра і зла. Беручи свої витоки з гностицизму. воно вимагало від певного кола послідовників, найсуворішої помірності, особливо щодо харчування, статевого життя, фізичної праці. Маніхейські миряни, завжди складали велику частину віруючих, дотримувалися лише частина необхідних правил, що ні відкидало можливості їх порятунку.
Історія маніхейства
Перська держава тих часів перебувало під відчутним впливом зороастризму. Але Мані, наскільки відомо, виріс в християнсько-іудейської среде.Родітелі Мані (Патик і Маріам) походили з парфянських княжих родів. Молодість Мані провів в монастирі гностиків, можливо, мандеев або елкасаітов, але у віці 24 років він, за його твердженням, отримав одкровення згори і вирішив заснувати нову релігію. Як проповідник Мані дуже багато подорожував по Індії, Персії, Середньої і Передньої Азії, брав участь у дискусіях з релігійними діячами різних релігій - індуїзму. буддизму. іудаїзму. гностичних і негностіческіх гілок християнства. зороастризму. що призвело до використання в маніхейських текстах символіки всіх цих навчань, так як Мані був упевнений в сутнісному єдності всіх світових релігій.
Мані розумів себе як наступника засновників релігій: Заратустри. Сиддхарти Гаутами (Будди) і Ісуса Христа. Тому і релігія його несла синкретичний характер і містила елементи вищеназваних релігій. Філософське рух гностицизму також справило значний вплив на вчення Мані.
Під час правління Шапура I (242-273) Мані зміг успішно розповсюджувати своє вчення на території Персії. Наступник Шапура Бахрам I на вимогу магів - представників старої релігії, віддав наказ про арешт Мані і подальшої страти.
До своєї страти він проповідував тільки в перській державі, але його послідовники розповсюдили вчення на Захід в Римську Імперію і на Схід в Китай. Комбінація різних елементів призвела до того, що в Середземномор'ї маніхейство називали «церквою Святого Духа», а в Мані багато хто бачив обіцяного Христом Параклет. В інших частинах світу Мані вважали реінкарнацією Лао-Цзи або новим Буддою.
Співвідношення сил Світла і Темряви в світі змінювалося протягом різних епох. Спочатку існувало абсолютне і ідеальне рівновагу між силами Світла і Темряви. Світло розташовувався вгорі, а Темрява - внизу, вони були прообразами легкого, світлого, чистого неба і важкої, темної, забрудненої землі. Потім настала друга епоха - проміжна, або справжня, коли початкове рівновага була порушена. Світло і Тьма перемішалися, одне проникло в інше, і між ними почалася боротьба. Успіх в цій боротьбі супроводжує то однієї, то іншої сторони, і жодна сила не може зламати іншу. Коли настане в майбутньому третя, завершальна епоха, сили Світла остаточно візьмуть верх над силами Темряви.
Подібна ж ідея про трьох етапах взаємин між світлом і темрявою міститься і в тибетському буддизмі, що, зокрема, втілилося в легенді про країну Шамбалу, де великі присвячені ведуть боротьбу з силами темряви і утримують світ від остаточного руйнування, чекаючи настання епохи, коли прихід Будди майбутнього змінить рівновагу сил на користь світла.
Абсолютно все вчення Мані дуалистично це видно не тільки з протиставлення сил Світла і Темряви. Маніхейці говорили, наприклад, про існування Древа життя і Древа смерті. Мані пояснював, що Древо життя є одночасно Древом добра і співвідноситься з такими сторонами світла, як північ, схід і захід. Древо смерті відповідає південь. Цікаво зауважити, що південь у багатьох ранніх релігійних уявленнях відповідав злому початку, обителі злих і голодних духів, і утримати їх на місці можна було, лише повернувшись обличчям на південь.
Правителя Царства Світла Мані називав Батьком Світу або Батьком Величі він же Бог Батько або Великий Батько Светов. Він являє собою втілене добро і благодать і проявляється в чотирьох божественних формах: як Божественність, Світло, Сила і Мудрість. Звідси назва чотиреликий Батько Величі. Батько Світу також наділений п'ятьма «славними якостями», «славами» або «чеснотами»: розумом, знанням, розумом, думкою і обачністю, які і дозволяють йому мудро правити цим світом. Природно, жодна з цих проявів не можна порівняти зі звичайними людськими поняттями, наприклад про могутність або світлі; всі ці якості явно перевершують будь помисел про них.
Божественні риси конкретизуються в 12 проявах, чесноти або благодатних якостях. Це - верховна влада, мудрість, перемога, примирення, чистота, істина, віра, довготерпіння, прямота, благодіяння, справедливість, світло. Як наслідок цього число 12 в маніхействі перетворюється в священне число.
Царства Світла на чолі з Отцем Величі протистоїть Царство Тьми, яким править злий, підступний і хитрий Цар Тьми. Він править не один, йому допомагають міріади злих духів і демонів. Він вдається до чаклунства і обману, затягуючи у свої тенета все нових і нових послідовників.
Одночасно з цим Цар Тьми виступає як правитель «темною», тобто забрудненої, землі і п'яти світів - вогню, диму, вітру, води, темряви. Вони протистоять п'яти світлим елементів, якими володіє Батько Світу (світло, вітер, вогонь, вода, ефір). Всі темні елементи є фізичними і як наслідок важкими, які прагнуть вниз, а світлі елементи - духовними, легкими і спрямовуються вгору.
Колись два царства перебували в повній рівновазі, оскільки обидва вони представляють собою обов'язкові, необхідні і абсолютно рівноправні елементи світобудови. Але одного разу рівновага була порушена - Тьма вторглася в Царство Світла. Різні версії розходяться з приводу того, що поклало початок цього дисбалансу: чи то демони перейшли заборонену межу, то чи сам владика Царства Темряви зробив це. Так чи інакше, з того часу почалося довге протистояння двох царств, яке, природно, позначилося і в душах людей.
Маніхейська космогонія так трактує подальші події. Основний її елемент - це поняття «виклику» або «призову», точніше - низки викликів, які посилають один одному світлі різні божества. Виклик і відгук на нього, який в свою чергу також може бути викликом, є ключовими поняттями в маніхействі, суть яких стане зрозумілою з подальшого викладу.
Правитель Царства Світла шляхом складних актуалізацій послав свого єдинородного сина, Первочеловека (або Сина Світу), в Царство Тьми для рішучої боротьби зі світом зла. За іншими версіями, в результаті «першого виклику» виникли два духовних початку, фактично втілення самого Отця Величі - Мати Життя і Первочеловека. Першолюдина був озброєний п'ятьма священними силами, або чудовими елементами, - світлом, вітром, вогнем, водою і повітрям (ефіром). У багатьох легендах Первочеловека викликає собі на підмогу п'ять світлоносних божеств, або синів, кожен з яких і відповідає одному з світлих елементів. Але Первочеловека не врахував підступності і підлості, на які був здатний князь Темряви, - він був приспаний, а п'ять священних елементів поглинені темрявою.
Коли Син прокинувся, він зрозумів, в якому жалюгідному стані перебуває, і звернувся по допомогу. Батько, почувши крик Первочеловека, направив до нього особливих посильних - Духа Живого, Друга Світу і Великого Архітектора. Дух Живий (Міхрйазд) - центральна фігура в цій тріаді. За іншою версією, на цьому етапі слідувала ціла низка «закликів»: Друг Світу викликав Великого Архітектора, Великий Зодчий звернувся до Духу Живому, а той в свою чергу закликав до себе на допомогу п'ятьох синів.
Посланцеві слід поквапитися, інакше перебування Первочеловека (за деякими трактуванням - разом з Матір'ю Життя) в Царстві Темряви могло б закінчитися його загибеллю. А тому Дух Живий щосили кинувся до палацу зла. Досягнувши кордону, яка пролягала між Царством Світла і Царством Темряви, він гучно відповів на заклик Первочеловека, сповістивши тим самим про наближення допомоги. Але остаточної перемоги над злом досягти не вдалося: п'ять священних елементів залишилися в полоні у Царства Темряви і повинні бути звільнені.
Навколо «замкнених частинок світла» будувалася вся космогонія манихеев. Наприклад, з пояснень Мані, Дух Живий усвідомив, що замкнені елементи так просто не вивільнити з Царства Темряви, і розробив цілу стратегію їх звільнення. Перш за все, він створив весь космос для того, щоб очистити або «витягнути назад» світло, поглинений Царством Темряви. З частинок світла, яких не торкнулася темрява, Дух Живий створив сонце і місяць. Зі світла, вже порушеного темрявою, були створені зірки, вітер, вогонь і вода, що знаходилися в постійному русі. Матеріальний світ був створений із залишків повалених демонів: зокрема, з їхніх кісток зведені гори, з шкур створені десять небес, з м'яса і нечистот - вісім земель (іноді мова йде про чотирьох землях).
За деякими версіями, творцем світу був не Дух Живий, а сам Отець Світла. Три вищих божества - Первочеловека, Дух Живий і Мати Життя - благають Отця Світу зробити останній, «третій виклик», в результаті з'являється. Третій посланник, який в свою чергу викликає 12 дів. Вони змушують чоловічих демонів темряви викинути насіння, від якого відбуваються рослини, а жіночі демони дають початок тваринного світу. Сили темряви йдуть на чергову хитрість. Дружина Царя Темряви створює дві статі, втілених в Адама і Єву, для того щоб закріпити плотське, фізичний початок в світі, прив'язати чистий дух до важкого тіла. І хоча в чоловікові переважають світлі елементи, а в жінці - темні, обидва вони (і відповідно кожна людина) є результатом змішання частинок світла і темряви.
Щоб пробудити Адама від сну, Третій посланець закликає Ісуса Сяйво, нову еманацію. Ісус Сяйво розкриває очі Адама змушуючи скуштувати від дерева життя. Тим самим Ісус Сяйво проклав стежку, по якій, всі інші душі повинні так само бути відокремлені від темряви. Для допомоги душам Ісус-Сяйво перероджується в Розум Світу, який буде з цього моменту проявлятися у всіх наступних пророків. У маніхейському вченні важливу роль відіграють місяць і сонце. З найкраще збережених світлових осколків створюються сонце, і місяць. На обох цих світила перебувають трони Отця Величі.
Місяць по стовпу слави, або надлюдини, приймає світло і душі з землі і передає їх на сонці, які з сонця потраплять в Новий Еон Світло, де буде їм вічний спокій. При цьому новий Еон замінить старий світ, якому судилося загинути. Новий Еон побудував Великий будівельник, Перший Архітектор.
Як тільки світло очиститися від темряви і потрапить в Новий Еон, світ буде знищений великим вогнем, який буде тривати тисячі чотиреста шістьдесят вісім років. Все ж хто не очиститься, будуть поміщені в могилу, з якої вибратися не зможуть. Ця могила буде знаходитися в центрі Еона Світу. Але до пожежі почнеться Велика Війна, по завершенню якої з'явиться Ісус для Останнього Суду. Уявлення про Останній Суд Мані, швидше за все, взяв з синоптичних євангелій (Мф 25.31 сл. Пар.)
Після настання повного порядку почнеться третій час, але «... день, місяць, рік зупиняться». Всі частини світу повернуться до Отця Величі, вся тьма повернеться в царство пітьми.
Астрологія манихеев
Маніхейці мали якісь астрономічні уявлення, в ці уявлення включалися міфи про 12 знаках зодіаку і 5 зірках що обертаються навколо них: «Існує п'ять типів владик і путівників в сфері Зодіаку і на небесах, які розташовані над нею. Всі вони мають імена, якими були названі. П'ять місць і п'ять будинків знаходяться в сфері та на небесах. Ці місця мають п'ять сил, які є панами над ними. Кожен з них розташований вище, ніж його товариш ».
За розумінням Мані кожна планета і 12 знаків зодіаку належать силам темряви і володіють особливими астрологічними властивостями, які несумісні з властивостями інших планет. Якщо одна з них височить то інша, яка протилежна за значенням, втрачає свою силу.
Мані перераховує ці планети в певному порядку зверху вниз: Зевс (Юпітер) якому належить світ диму, Афродіта (Венера) належить світу вогню, Арес (Марс) належить світу вітру, Гермес (Меркурій) світу води, Кронос (Сатурн) світу темряви. Світ темряви складається з 5 поверхів, з яких вийшли планети, і за своєю суттю мають ті ж властивості, що і планети. Кожна планета тісно пов'язана зі своєю субстанцією і залежало від того наскільки далеко відстала та чи інша планета від Сонця.
Кожен же поверх темряви асоціюється з певним металом. Юпітер - золото, Венера - мідь, Марс - залізо, Меркурій - срібло, Сатурн зі свинцем. Всі світи відповідають в свою чергу за певні помилкові вчення і секти, так, наприклад, за секту з якої він вийшов сам, за секту хрестителів відповідальний Світ Води.
Знаки Зодіаку, яких 12, прикріплені до сфери або колесу. На кожну планету доводиться по 2 знака зодіаку: Близнюки і Стрільці належать світу Диму; Овен і Лев належать світу Вогню; Телець, Водолій і Терези належать світу Вітру; Рак, Діва і Риби належать світу води; Козеріг і Скорпіон належать світу Мороку. І все це колесо Зірок обертається весь час. Коли яка-небудь з планет потрапляє в свій будинок, вона стає найбільш сильною.
Функції сонця і місяця на себе взяли два Анабібадзонта і були батьком і матір'ю всіх планет. На ці Анабібадзонти маніхеі хотіли розподілити ще 2 вільних будинку. У нашому світі сфера Зодіаку займає середнє положення і відокремлює небеса від землі, а Планети знаходяться, де то над сферою.
Сучасний стан
Маніхейство мало неймовірний успіх в різних кінцях світу і протягом багатьох років успішно змагалося з релігіями, які на той час уже сформувалися і в більшості своїй були державними. Причина цієї популярності в дивовижній простоті і наочності манихейского міфу, а також в дивну здатність пристосовуватися до різних культурних оточенням, в яких виявлялися маніхеі. Чітка і структурована церковна система, завдяки якій була розгорнута широка місіонерська і перекладацька діяльність. Етичне вчення маніхеїв, яке давало право віруючим самим вибрати яким шляхом вони підуть: або найсуворішим шляхом «досконалого», або дотриманням простих справ яких звичайній віруючому досить для порятунку.
Незважаючи на все це майже всюди маніхейство стало «світової єрессю», існування якої іноді попускає владою. Але все ж стати тією релігією, якій судилося бути єдиною вірою, що об'єднала всі релігійні погляди людей, маніхейство не вдалося. Проіснувавши приблизно тисячу років, маніхейство кануло в лету, залишивши широкий простір для досліджень.
Єдиний в світі зберігся манихейский храм розташований в Китаї, в Цюаньчжоу (泉州, Quanzhou), пров.Фуцзянь.