Маси в політиці
Масова психологія розглядає окремої людини як члена племені, народу, касти, стани, інституції або як складову частину людського натовпу, в певний час і для певної мети органі-зує в масу (3.Фрейд).
Поява на політичній арені маси як нового суб'єкта було пов'язано з індустріалізацією, урбанізацією, супроводжуються серйозними социаль-ними і політичними потрясіннями. Стихійні масові дії в політичній поведінці, як правило, є реакцією людей на політичну кризу і нестабільність, породжують невпевненість і страх. Для цієї реакції характерне переважання ірраціональних інстинктів над усвідомленими і прагматичними почуттями; рушійні сили масових стихійних форм по-ведення знаходяться, переважно, в ірраціональних, тобто бессознатель-них структурах психіки людини, ірраціональність вчинків пояснити-ється стадним почуттям, що дозволяє окремим індивідам відключати свою волю, свідомість і діяти за законами натовпу, яку характеризує істеричність, безвідповідальність, агресивність, анархічність, низький інтелект, почуття нездоланної могутності й могутності, нездатність осту -Новий, почавши рух і т.д. У натовпі такі психологічні чинники як, наприклад, наростання почуття невпевненості, страху, недовіри до прави-тельству і офіційним засобам інформації ведуть до появи слу-хов, паніці, агресії. Емоції людей, що знаходяться в масі, багаторазово посилюються під впливом зараження і навіювання, що отримало назву циркуляторной реакції. Слід зазначити, що завжди знаходяться політичні сили, готові використовувати цей ефект і отримати від нього визначений-ний політичний капітал. А історія, в першу чергу на прикладі фашизму і більшовизму, показала, що масовізація суспільства - одна з передумов виникнення тоталітарного режиму і прямий наслідок його політики.
Допомога пошукових систем