Мед поезії і Один
Коли закінчилася війна асів і ванів. боги в знак миру змішали свою слину, а потім створили з неї людини, щоб залишилася пам'ять про мирний договір. Він йому дали ім'я квасір, і був він мудрий надзвичайно.
Став квасір мандрувати по світу і вчити інших мудрості. Одного разу в Свартафахейме (світі гномів) зустрів мудрець двох братів-цвергов (гномів), Фьялара і ГАЛАР, які позаздрили його розуму і замислили недобре діло. Запросили вони мандрівника відпочити в їхньому будинку, а самі зарізали його, випустили з нього кров і змішали її з бджолиним медом. Одержаний у них напій називають медом поезії, тому що ті, хто вип'є його хоч краплю, стають поетами або вченими.
Але брати-цверги не стали ні мудрішими, ні добрішими від свого меду. Коли аси прислали до них гінця, щоб дізнатися, чому і як в їхньому будинку помер квасір, Фьялар і Галар спокійно відповіли, що мудрець не виніс вантажу своєї вченості, надмірної для смертного.
Радіючи своїй безкарності, брати замислили нове лиходійство: вирішили вбити й пограбувати велетня Гіллінг, почувши про їх чудовий мед і з'явився купити його. Запросили брати велетня разом з його дружиною погостювати у них. Знаючи, що Гіллінг не вміє плавати, вони покликали його кататися з собою на човні, а потім перевернули човен і самі уплав дісталися до берега. Дружині Гіллінг цверги крикнули, що її чоловік потонув, а коли той вибіг з дому, скинули їй на голову млинове.
Думали Фьялар і Galar, що і це лиходійство зійде їм з рук, але у загиблих велетнів був син, Суттунг. Він з'явився в країну цвергов помститися за батька і матір. Зненацька захопив він вбивць і відвіз їх далеко в море, на скелю, яка під час припливів ховалася під водою.
Не хотілося Фьялару і ГАЛАР вмирати, пообіцяли вони велетню віддати весь свій мед як викуп за кров його батьків. Суттунг знав, що надійно захований цверги мед поезії, тому і погодився залишити їм життя, якщо це скарб буде віддано йому.
Судини з медом - їх було три - Суттунг сховав всередині скелі біля свого будинку і велів охороняти своєї дочки Гуннлёд.
Дізнавшись про мед поезії, Один відправився у володіння Суттунга, прийнявши вигляд юнака. Ось прийшов він на луг, де дев'ять рабів косили сіно. Бачить Один, що тупі у них коси, і питає:
- Чи не потрібно вам коси заточити?
А сам уже точильний камінь дістав. Коли він привів їх коси в порядок, захотіли велетні, щоб продав він їм чавило. Погодився Один.
Кожен з косарів хотів забрати собі чавило, почали вони сперечатися і сваритися один з одним, а повелитель асів підкинув той камінь вгору і відійшов в сторону. Кинулися велетні ловити чавило, а косу жоден з них не кинув - ось і порізали один одного на смерть.
А належав той луг братові Суттунга, бауґі. Прийшов той подивитися, як робота йде, і бачить, що всі раби його мертві. Зажурився бауґі - де серед літа шукати нових працівників?
Тут підійшов до нього Один і попросився на нічліг.
- Хто ти і звідки йдеш? - запитав його велетень.
- Звуть мене Бёльверк, я мандрую по світу, - відповідав Один, - а прийшов з Мидгарда.
- А я - бауґі, син Гіллінг. Чи не хочеш ти, Бёльверк, найнятися до мене в працівники? Було у мене дев'ять рабів, та пересварилися вони і перерізали один одному глотки. Попрацюй у мене до зими.
Відповідав йому уявний Бёльверк, що згоден він працювати за дев'ятьох все літо, але плата потрібна йому особлива.
- Чув я, що у брата твого, Суттунга, є безцінний скарб - мед поезії. Поклади мені за літо плату - ковток цього меду, і більше мені нічого не треба! - так сказав він.
- Що ти! Що ти! Та хіба дасть мені брат цього меду? Він ні з ким їм не ділиться, для себе береже.
- Як знаєш. Інший плати не візьму.
Зітхнув бауґі і пообіцяв «Бёльверку», що попросить у брата ковток меду в кінці осені, коли весь урожай буде зібраний.
Працював Один за дев'ятьох все літо і всю осінь, а взимку зажадав обіцяної плати. Пішли до Суттунгу бауґі і його працівник, став велетень просити брата дати йому ковток меду, щоб розплатитися з «Бёльверком».
- Ти обіцяв, що не я, - відповів Суттунг. - Не дам я ні краплі меду!
Вийшли з дому Суттунга господар і працівник, мовчить бауґі: соромно йому. А Один йому і каже: «Видно, треба шукати обхідні шляхи, якщо прямого немає».
Спочатку сперечався з ним бауґі, обіцяв різні скарби замість обіцяної плати, а потім зробив вигляд, що згоден допомогти працівникові хитрістю дістатися до меду. Насправді велетень не хотів ні брата обманювати, ні з Бёльверком сваритися. Бачив він силу свого працівника і боявся його. «Недарма, видно, ім'я його« Бёльверк », що означає« злодій », - думав бауґі.
Зрозумів велетень, що не людина був у нього в працівниках, і злякався, як би весь мед не дістався шахраю. Тицьнув буравом в отвір, але не влучив у змійку - Один уже проник всередину скелі.
Хотів бауґі покликати брата, та не посмів зізнатися братові, що допомагав злодієві. Став він стерегти дірку, сподіваючись убити «Бёльверка», коли стане той вибиратися зі схованки.
А Один всередині скелі прийняв свій справжній вигляд і з'явився перед дочкою Суттунга в усій красі своєї мужньої краси. Здивувалася Гуннлёд, побачивши незнайомця, але не стала ні кричати, ні плакати, а, навпаки, зраділа. Їй все одно було, звідки взявся цей прекрасний юнак. Давно мріяла Гуннлёд про кохання, давно чекала того, кому віддасть вона своє серце. І ось він постав перед нею. З першого погляду дочка велетня полюбила повелителя асів. Але вона була розумна і зрозуміла, що не заради неї прийшов в печеру прекрасний незнайомець. Гуннлёд чекала, коли він заговорить про мед, але Один на якийсь час майже забув про нього. Йому так сподобалася дівчина, що він щиро зізнався їй у коханні і провів з нею в печері три дні і три ночі.
Лише на четвертий день вирішив Один, що пора йти, і попросив Гуннлёд віддати йому мед.
- Я знала, що недовго ти будеш зі мною, - сумно сказала дівчина, - але ні про що не шкодую. Я не можу віддати тобі весь мед. Що буде, коли батько виявить пропажу? За ті три ночі, що ти зі мною провів, візьми три ковтки меду.
Як не шкодував Один дівчину, але мед він хотів дістати весь. Трьома ковтками він осушив все три посудини і нерішуче глянув на отвір в стіні: він знав, що зовні його чекає бауґі.
- Коханий, ти думаєш, як вийти звідси, - здогадалася Гуннлёд, - Я можу провести тебе через потаємний хід, яким зазвичай ходжу сама.
Один відчув каяття і сором: він читав думки дівчини і бачив чистоту її намірів. Відповісти Гуннлёд він не міг - адже мед був у нього в роті - і тому просто пішов за дівчиною, коли вона увійшла в підземний хід.
Вони скоро дісталися до печери, з якої можна було вийти назовні. Один обійняв кохану і, перетворившись в орла, вилетів з печери. На його біду сам Суттунг вирішив в цей час відвідати свою схованку і підійшов уже до входу в печеру. Побачивши орла, велетень відразу зрозумів, що це не звичайна птах. Багато велетні вміють перетворюватися в орлів, умів і Суттунг - він тут же змінив вигляд і кинувся слідом за Одіном.
Швидше вітру неслися по небу дві могутні птиці, і другий орел не міг наздогнати першого, але й не відставав від нього.
Коли Один підлітав до Асгарду, боги, вже давно чекали свого повелителя, стояли на мурі. Побачивши двох орлів, один з яких переслідував іншого, аси відразу зрозуміли, хто перед ними. Вони здогадалися винести на стіну велику золоту чашу, і Один, пролітаючи над ними, виплюнув мед в гущавину і влетів у вікно найближчого храму. Він не хотів, щоб велетень здогадався, хто саме з асів викрав мед, але Суттунг вже зрозумів, за ким гнався.
У безсилій люті кружляв гігантський орел над чашею з медом. Асів було багато і серед них стояв сам Тор, могутній син Одіна, найнебезпечніший ворог велетнів. Орел полетів геть.
Лише насмішкою зміг помститися Суттунг викрадачеві меду: надіслав він в Асгард слуг з питанням, чи здоровий жалюгідний чоловічок Бёльверк або помер від страху. А дочка свою Суттунг навіки уклав в ту печеру, в якій не вберегла вона ні довірена їй скарб, ні саму себе.
Мед поезії з тих пір перебував у асів, а охороняв його Браги, скальд богів. Смертні отримують цей мед від Браги або від самого Одіна. Лише тих чоловіків і жінок обдаровують вони поетичним даром, хто має розум, уявою і благородним серцем.
Але деякі люди стали поетами інакше. Кажуть, що частина меду Один ненавмисно проковтнув, і вона вийшла з нього тим шляхом, яким виходить і з людини будь-яка випита їм рідина. У такому вигляді мед поезії потрапив на землю, і люди, яким він дістався, стали бездарними поетами.
За переказу скандинавських міфів, зробленому Е. Л. Кувановой
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.